人间随喜

图书标准信息

• 作者 薛仁明 著
• 出版社 北京日报出版社（原同心出版社）
• 出版时间 2012-07
• 版次 1
• ISBN 9787547705162
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 245页
• 字数 350千字

【内容简介】

　　《人间随喜》收录作者近年来在两岸报刊发表的专栏文章，分为六辑：“躁郁时代”、“台湾现场”、“志士修行”、“礼乐文明”、“文化兴邦”、“教育之道”。这些文章从当下社会问题谈起，落脚到回归传统文化的人文关怀上，因目光犀利或直中心怀，遂引起热议，影响不俗；堪称时代人心的明眼洞察，中国文化的入心言说。

　　本书尤为难得之处在于，作者无论观察社会，针砭时弊，还是描摹世情，兼说文艺，皆从中国传统文化的母体出发。他寄身中国传统文化二十余载，终能与之相感相亲；于是他谈传统文化，能真切，能动情，能与生命相激荡，与现实相对应。他还原出中国文化最为光明且亲和的一面，如日出山谷，气象一新；如乡音悦耳，安稳人心。他的文字以士者情怀，允诺了一个安稳的现世，喜气的人间。

　　台湾的文坛巨擘隐地先生曾赞誉作者文章“绝对大气”，本书同样延续了这个品质，无论对当下浮躁的时代，还是荒失的人心，皆关怀深切，对治有方，具有不可估量的深远意义。本书附赠《对话与问答》别册，收录作者与读者之间的讨论，所谈皆是今人感同身受的现实问题。而作者游刃有余、娓娓道来的对答，不禁令人感叹：唯能解答人们的现实困惑，才见学问之真实不虚。

【作者简介】

　　薛仁明，1968年生于台湾高雄县茄萣乡，祖籍福建漳州，台大历史系、佛光大学艺术学研究所毕业。曾长期困惑于安身立命之道，十八岁时且因之休学半年。十九岁开始，有心于儒释道三家，关心的焦点，是文化之重建与生命之修行。   2009年4月，倾十年关注之力，出版《胡兰成·天地之始》；继而出版《万象历然》（2010年），被誉为“绝对大气之书”；随后《孔子随喜》（2011年）面世，还原孔子的活泼本色，有人称之为“使孔子出土”。2011年开始，陆续在上海的《东方早报》与广州的《时代周报》开辟以中国文化为主体的专栏，并曾在台湾最重要的两大报刊文化版面《中国时报·人间副刊》和《联合报·联合副刊》长期发表专文，影响渐盛，声名日广。读书人和知识界将越来越认识到，这是一位无法绕开的作者。

【目录】

代序 回归历史的轨迹——林谷芳访谈

楔子 《人间随喜》缘起

壹 躁郁时代时代流弊，在于人心

躁郁躁郁时代

空言现代学者太多，行者太少

乖戾我读大陆读书人的脸

倨傲请慎言“启蒙”二字

迂执一以贯之──忠厚者与聪明人之过

骄吝才情之外，才情之上

贰 台湾现场他山之石，可以攻玉

政界与社会当美丽宝岛变成了综艺岛

体制与现实不患寡而患不均──从陈光标谈起

精英与民间隐性台湾与显性台湾

民间与传统星云法师与中国的人间佛教

学界与文脉中国文化在台湾？

时代与青年黄仁宇与宅男

教育与教改“零体罚”与台湾教改

叁 志士修行自心光明，是谓志士；对应生命，是谓修行

元气万象历然──关于文艺

欢喜只因那光明喜气——我与京剧的初识之缘

朝气晚九朝五

兴志独占一枝春──从梅花谈起

清澈孔子的明知故犯

气度孔门第一护法

格局堂堂汉家岁月

肆 礼乐文明春风至人前，礼仪生百媚

人世静好何谓文明？

文明成毁华夷之辨

乐著大始“乐”

清严本真凡中国乐器，皆是道器

人情之美台湾的传统底蕴

唯诚唯敬敬字亭与文化底蕴

四时祭仪祖父祖母，皇天后土

沉静清和法隆寺的黄土墙

伍 文化兴邦游于艺，志于道

文脉接续文章华国

天心人意无心，以成其大──关于书法

平淡天真纷纭天地，寂寥宇宙──倪再沁老师与台北当代艺术馆大展

温柔敦厚帮胡适说几句心里话

存神忘形笑忘三国

文化土壤关于两岸读经

陆 教育之道使其虚心，使其滋养，使其扩大

师生印心重建师生关系

为人师表当个神清气爽的老师

端正寅畏知所寅畏，始可言教

尊师重道“讲座”与“演讲”

兴味盎然游春涉险——关于阅读

自在中学薛朴“留学”

颐养性情食养山房，唱京剧

耳濡目染二丫头读三国

跋 我的书，我的老师

编后记 何以安心，何以为家？