东亚文化圈的形成与发展:儒家思想篇
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九五品
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作者高明士 编
出版社华东师范大学出版社
出版时间2008-01
版次1
印数1千册
装帧平装
上书时间2024-07-03
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
高明士 编
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出版社
华东师范大学出版社
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出版时间
2008-01
-
版次
1
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ISBN
9787561757314
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定价
34.80元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
333页
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字数
289千字
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正文语种
简体中文
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丛书
儒学与东亚文明研究丛书
- 【内容简介】
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《东亚文化圈的形成与发展:儒家思想篇》收录13篇论文,主要从儒学角度研究“东亚”概念、韩国问题、日本问题、其中杜维明的《多元现代性:“儒家”东亚兴起的涵义》一文认为,“儒家”东亚的兴起,表明文化传统继续在现代化过程中起着强而有力的影响。
《儒家思想篇》共收十三篇论文,其中直接触及“东亚”概念的思考有四篇,相关于韩国问题者有两篇,关系到日本问题者有六篇,另一篇为儒学问题。四篇东亚概念问题中,杜维明《多元现代性:“儒家”东亚兴起的涵义》一文,是大会的专题演讲题目。杜氏指出多元现代性的概念,是基于三个相互关联的论断,此即:以传统作为界定现代化过程方面起积极作用的因素是持续存在的;非西方文明涉及现代西方的自我认识;地区的知识具有全球性意义。“儒家”东亚的兴起,表明尽管全球趋势主要在于经济和地缘政治方面,但文化传统继续在现代化过程中起着强而有力的影响,这是引人深思的课题。《政治法制篇》共收十六篇论文,其中涉及政治文化者有十一篇,法律文化者有五篇。从这些论文的讨论中,可以发现学者们或重视文化的普遍现象,或重视文化的特殊现象;在研究方法上,不论文化的普遍现象或特殊现象,都需要有人关怀,这样才能得到接近全貌的理解。再者,文化的摄取,由于各地区需求不尽相同,基于主体性考量而呈现选择性。凡此问题,这两册所收诸论文,提供了对话的平台,相信有助于了解东亚地区历史文化的过去与未来。
- 【作者简介】
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高明士,日本东京大学文学博十,台湾大学名誉教授,台湾大学东亚文明研究中心研究员玄奘大学讲座教授。主要著作:《隋唐贡举制度》、《中国教育制度史论》、《东亚古代的政治与教育》、《东亚教育圈形成史论》主编:《隋唐文化研究丛书·历史篇》全十册、《中国史研究指南》全五册、《战后台湾的历史学研究》全八册等。
- 【目录】
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序言
MultipleModernities:ImplicationsoftheRiseof“Confucian”EastAsia
“东亚”概念与儒学
AstronomyintheShapingoftheEast:AsianCulturalSphere
NationalisminWesternGuise:Non-ChurchMovementinModernEastAsianReligiotls17hoLaght
以韩国三国时代儒学诠释东亚文化圈
中韩儒学的“情”——以朱子与李退溪为例
中国古代皇帝号与日本天皇号——东亚政治秩序与儒家经典诠释之研究
从十七世纪中日交流情势看朱舜水与日本古学派
吉田松阴与孟子思想
日本幕末思想家高杉晋作的中国观——兼论“明伦馆”与“松下村塾”之思想教育
想象的和实际的:谁认同“亚洲”?——关于晚清至民初日本与中国的“亚洲主义”言说
WhyIsConfuciusHistorical?TheRoleofHistoryinEarlyConfucianism
“道”、“王道”、“皇道”概念在近代日本的诠释
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