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  • [正版二手]小窗幽记9787550291638
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[正版二手]小窗幽记9787550291638

正版旧书 85成新左右 里面部分划线标记 内容完好 可正常使用 旧书不附带光盘

￥ 11.97 4.6折 ￥ 26 八五品

库存2件

天津宝坻
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作者陈继儒

出版社北京联合出版公司

ISBN9787550291638

出版时间2016-12

装帧其他

开本32开

定价26元

货号9787550291638

上书时间2024-12-19

绿萍佳迩书院
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   商品详情   

品相描述：八五品
商品描述
作者简介
陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。长为诸生，二十九岁时焚儒衣冠，了绝科举之念，隐居小昆山之南，后筑室东余山，闭门读书著述。诗文书画皆善，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。顾宪成讲学东林书院，欲招其前往，亦婉言辞谢。其作除《小窗幽记》外，尚有《妮古录》、《书画金汤》、《偃曝余谈》、《太平清话》等。

目录
卷一 醒
卷二 情
卷三 峭
卷四 灵
卷五 素
卷六 景
卷七 韵
卷八 奇
卷九 绮
卷十 豪
卷十一 法
卷十二 倩

内容摘要
《小窗幽记/随时的修养》作者是陈继儒，全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

主编推荐
“闭门即是深山，读书即是净土”，精选了八位经久不衰的大家精华作品，内容扎实，让人受益，是个人修养阅读的很 佳选择。
“眼缘”很好，不同以往经典作品大部头的形象，这套书开本小，设计清新，方便携带，让人一见钟情，爱不释手。
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精彩内容
    卷一醒
    食中山之酒，一醉千日。今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。而天下竟为昏迷不醒之天下矣！安得一服清凉散，人人解酲？集醒靠前。
    倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
    怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
    花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
    淡泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
    市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
    使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
    攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当原其可从。
    不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
    遇沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。
    结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶危之日。
    议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
    俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让,懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
    藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸。
    彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。
    怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之倶泯。
    天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。
    淡泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。
    事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
    好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
    好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
    恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
    仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
    居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切记再加一搦。
    了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。
    情很难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
    才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。
    甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。
    真廉无廉名，立名者所以为贪；大巧无巧术，用术者所以为拙。
    为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。
    谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。
    从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味很长。
    贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。
    伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
    贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。
    局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。
    惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。
    感慨之极，转生嬉笑；舞蹈之极，转生歔欷。
    天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
    书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。
    脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。
    结想奢华，则所见转多冷淡；冥心清素，则所涉都厌尘氛。
    多情者，不可与定妍媸；多谊者，不可与定取与；多气者，不可与定雌雄；多兴者，不可与定去住。
    世人破绽处，多从周旋处见；指摘处，多从爱护处见；艰难处，多从贪恋处见。
    凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意，则趣多。
    待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。
    山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，稍一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，稍一为俗子所挠，则亦苦海。
    多读两句书，少说一句话；读得两行书，说得几句话。
    看中人，在大处不走作；看豪杰，在小处不渗漏。
    留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
    轻财足以聚人，律己足以服人；量宽足以得人，身先足以率人。
    从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。

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