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[正版二手]哈佛大学的哲学课9787514218558

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￥ 14.62 3.7折 ￥ 39.8 八五品

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天津宝坻
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作者威廉·詹姆斯

出版社文化发展出版社

ISBN9787514218558

出版时间2017-12

装帧其他

开本16开

定价39.8元

货号9787514218558

上书时间2024-12-19

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品相描述：八五品
商品描述
导语摘要
 要了解一个时代和一个民族，就必须了解它的哲学。要了解美国，就需要了解美国本土孕育的、影响最大的哲学流派——实用主义，它奠定了美国人精神和生活方式的基础，而这一思想正是威廉·詹姆斯在《哈佛大学的哲学课》一书中总结并推广的。内容全面通俗易懂是本书最大特点，无论是在哲学深度上，还是对现实活动的分析，本书都有着独到的地方，从而让读者更加清晰透彻地了解其根本，无论对于初学者还是内行人士都有着不小的裨益。

作者简介
威廉·詹姆斯，美国心理学会，美国国家科学院院士，哈佛大学教授，实用主义的倡导者，美国机能主义心理学派创始人之一，也是美国很早的实验心理学家之一。由于在心理学上的突出贡献，威廉·詹姆斯被誉为“美国心理学之父”。
威廉·詹姆斯，出生在美国纽约市一个有科学精神的牧师家庭，祖父是爱尔兰人，移居美国，因投资开发伊利运河而成富豪。詹姆斯的母亲叫玛丽罗伯逊·沃尔什，父亲老亨利·詹姆斯。
威廉·詹姆斯长期在哈佛大学讲授心理学、哲学和生理学，并在美国靠前个开设心理学课程“生理学与心理学的关系”，并设立了一个非正式的心理学实验室。
威廉·詹姆斯是美国心灵学研究会的主要创立者，终其一生都在探讨超个人的心理现象与超心理学，认为人的精神生活有不能以生物学概念加以解释的地方，可透过某些现象来领会某种“超越性价值”；并强调人有巨大的潜能尚待开发，人的意识只有很少一部分为人所利用。
威廉·詹姆斯的著作被翻译为法文、德文、意大利文、俄文等优选70余种文字。著有《心理学原理》《真理的意义》《多元的宇宙》《对教师讲心理学和对学生讲生活理想》《有效经验主义论文集》等十余部著作。

目录
Chapter01 思维形态：像河流一样流动不息的意识
  1.个体意识的修炼秘诀
  2.思维也有“七十二变”
  3.意识不息，思维不断
  4.窥视语言的方向，打开认知的大门
Chapter02 实用主义：长得好、唱得好，不如做得好
  1.为什么要研究“烤不出面包”的哲学
  2.残酷的现实与完美的心
  3.欲速则不达的真理追求
  4.哲学思辨：绕着松鼠跑还是绕着大树跑
  5.实用主义：连接哲学之门的“走廊”
  6.善于运用实用主义哲学的“狐狸”
  7.“绝对”带给我们的强大力量
Chapter03 理性主义：足不出户，靠数学尽知天下事
  1.柔性or刚毅：我们的哲学观由气质决定
  2.旧瓶装新酒：新旧真理的二重博弈
  3.真理论控制下的“火焰”与“能量”
  4.“高雅纯洁”的理性主义者
  5.实用主义：架起理性与经验的桥梁
  6.我们真的能总结出宇宙的规律吗
  7.超越常识的双刃剑：科学
  8.跳出“真实”与“不真实”的矛盾争论
Chapter04 唯物唯心：在物质中任意流浪，还是坚守本心
  1.属性vs实体：如何透过现象看本质
  2.存在与虚无：弹奏“精神实体”的畅想曲
  3.世界究竟是如何形成的
  4.热寂状态：恐怖的唯物主义
  5.宇宙中“不友善”的地球设计者
  6.“自由意志”的罪与罚
  7.唯物论也可以承认“神”的存在吗
  8.追寻唯心主义所勾勒的完美世界
  9.主观vs客观：“主”与“客”谁能做主
Chapter05 多元世界：世界是丰富多彩还是单调乏味的
  1.从“五行相克”开始的唯物主义一元论
  2.站在多元论阵营的实用主义宇宙观
  3.宇宙统一的审美性与目的性
  4.决定万物是否真实存在的“共相”问题
  5.被实用主义 “鄙视”的极端一元论
  6.让多元论和一元论“友好”起来
  7.二元论：筑起精神世界的坚固堡垒
Chapter 06 形而上学：非要找到无所不包的“终极真理”
  1.孩童皆知的“形而上学”
  2.怀疑一切的唯我论
  3. 我为上帝的一部分，上帝又怎会害我
  4.瞧不起数学家的科学家
  5.经验vs理性：人与动物的根本区别是什么
  6.只会做机械运动的人类
  7.让决定论陷入尴尬的经验主义者
  8.有趣的“先天认识形式”
  9.永远无法感知的四维世界

内容摘要
。。。

精彩内容
人已经具备了人格，那么我们无须再对这个人的自我形式进行分析，就能确定这个人的思维始终是持续倾向于作为个人自我的部分而出现的。
我说“倾向于作为个人自我的部分出现”而不是“作为个人自我的部分出现”是有一定原因的，我在思考这个问题时考虑到一种特殊情况，比如，有时候我们只要提起笔，就能自动书写文字，这种潜意识往
往会影响个人自我的出现。
我们隐藏起来的感情和思维就是潜意识自我的部分，一般来说，这种自我略显愚蠢，因为在正常情况下，它往往会影响到人们的正常自我，甚至直接切断与正常自我的联系。需要强调的是，潜意识自我也会形成有意识的统一体，它们可以使人形成记忆，也能使人拥有说话和书写等能力，还能使人拥有一定的创造性。正是因为这些特性，我们又称潜意识自我为“次级人格”。
我的朋友珍妮特认为，次级人格是一种不正常的人格，它虽然与正常自我同属于一个单一个体，但它的存在使人的本源人格被一分为二，这样一来，人就拥有了两部分人格，一部分表现于外，另一部分潜藏在内。而人的次级人格有大小之分，这种区分方法的依据是什么呢？一般来说，这主要取决于我们的思维。我们的主体意识能分裂出的思维越多，人的次级人格就越大，反之越小。这些被分裂出来的思维都倾向于成为真正的人格，与此同时，旧的思维能被新的思维记住并据为己有。
珍妮特曾做过一个有关梦游症的研究，他发现，患者进入梦游状态时，其潜意识自我就会出现。也就是说，人在梦游中出现了次级人格。对于此次研究，珍妮特先生总结道：“人在梦游中可能出现次级人格
，也就是我们常说的‘潜意识自我’。如果一个人能在潜意识状态下为自己起一个新的名字，那么他的次级人格轮廓会更加清晰，他的新特征也能被更好地表现出来。”P2-4

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