王船山哲学研究/东方青年学人文库
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广东梅州
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作者刘梁剑 著
出版社上海人民出版社
ISBN9787208137844
出版时间2016-07
装帧其他
开本16开
定价58元
货号810-9787208137844
上书时间2024-04-16
商品详情
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导语摘要
何谓人？人何为？哲学思考恐怕最终要指向这样的问题，相应的回答反过来将构成思考其他问题的发端与本源。重返船山，再次深切地感受到，从“际”出发理解人在天地中的位置、理解天人共同体，其中的伦理学、政治哲学、语言哲学、情感哲学诸方面的意蕴有待、可待、亟待探索。
《王船山哲学研究》是作者刘梁剑在博士论文《天·人·际：对王船山的形而上学阐明》基础上进行的改写，并进一步研究王夫之思想的文章。
作者简介
刘梁剑，1975年出生于浙江永嘉楠溪江畔。少年时负笈杭城，在浙江水利水电学校学习水电站电气四年。2006年，在华东师范大学哲学系学习九年后获中国哲学博士学位。留系，以读书教书为业，以学思撰文为乐。出版小书《汉语言哲学发凡》，译著《知识与文明》、《剑桥中国哲学史》、《存在的遗骸》(与吴闻仪、吴晓番合作)等。
刘梁剑，1975年出生于浙江永嘉楠溪江畔。少年时负笈杭城，在浙江水利水电学校学习水电站电气四年。2006年，在华东师范大学哲学系学习九年后获中国哲学博士学位。留系，以读书教书为业，以学思撰文为乐。出版小书《汉语言哲学发凡》，译著《知识与文明》、《剑桥中国哲学史》、《存在的遗骸》(与吴闻仪、吴晓番合作)等。
目录
序
内篇
第一章 际之初描
第一节 际之三义
第二节 际作为视域的意义
第三节 方法论的说明
第二章 天
第一节 言幽明而不言有无
第二节 时之三际
第三节 气、太极、道、理
一、太极生阴阳
二、一阴一阳之谓道
三、理
第三章 人
第一节 天命之谓性
第二节 始终与成性
第三节 心
一、心统性
二、道心与人心之际
三、心不是实体
第四章 际之展开
第一节 情
一、感于物而动，性之情也
二、仁：共通感与人际
三、通天尽人：从诗的源始经验而来
第二节 语言
第三节 知
一、形神物三相遇而知觉乃发
二、知藉格物
三、知与时中
四、诠释与对文本的知
余论
征引文献举要
外篇
船山生命学谱——基于诗文序跋的考察
“无善无恶心之体”：船山与阳明关于心学的智性对话
Contemporary Chinese Studies of WANG Fuzhi in Mainland China(当代
中国大陆船山学平议)
Mencius and Wang Fuzhi(孟子与王夫之)
A Tentative New Theory of Justice through Philosophical Grammatical
Investigation into the“Deviation”of“Zhengyi”from“Justice”(正
义新论：对“正义”偏离“Justice”的哲学语法考察)
J i as a Speculative Word：Thinking from Hegel and through Wang
Fuzhi and Heidegger(思辨的“际”：王夫之、黑格尔与海德格尔之
对话)
后记
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