• 太平广记(精)(全四册)
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太平广记(精)(全四册)

9787101143164

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仅1件

江苏扬州
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作者李昉

出版社中华书局

ISBN9787101143164

出版时间2020-01

装帧平装

货号620123939969

上书时间2024-05-14

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品相描述:全新
商品描述
目录第一册卷一至卷五五 神仙卷五六至卷七〇 女仙卷七一至卷七五 道术卷七六至卷八〇 方士卷八一至卷八六 异人卷八七至卷九八 异僧卷九九至卷一〇一 释证卷一〇二至一三四 报应第二册卷一三五至卷一四五 征应卷一四六至卷一六〇 定数卷一六一至卷一六二 感应卷一六三 谶应卷一六四 名贤讽谏附卷一六五 廉俭吝啬附卷一六六至卷一六八 气义卷一六九至卷一七〇 知人卷一七一至卷一七二 精察卷一七三至卷一七四 俊辩幼敏附卷一七五 幼敏卷一七六至卷一七七 器量卷一七八至卷一八四 贡举卷一八五至卷一八六 铨选卷一八七 职官卷一八八 权幸卷一八九至卷一九〇 将帅杂谲智附卷一九一至卷一九二 骁勇卷一九三至卷一九六 豪侠卷一九七 博物卷一九八至卷二〇〇 文章卷二〇一 才名好尚附卷二〇二 儒行怜才高逸卷二〇三至卷二〇五 乐卷二〇六至卷二〇九 书卷二一〇之卷二一四 画卷二一五 算术卷二一六至卷二一七 卜筮卷二一八至卷二二〇 医卷二二一至卷二二四 相卷二二五至卷二二七 伎巧绝艺附卷二二八 博戏卷二二九至卷二三二 器玩卷二三三 酒酒量、嗜酒附卷二三四 食能食、菲食附卷二三五 交友卷二三六至卷二三七 奢侈卷二三八 诡诈卷二三九之卷二四一 谄佞卷二四二 谬误遗忘附卷二四三 治生贪附卷二四四 褊急卷二四五至卷二五二 诙谐卷二五三至卷二五七 嘲诮第三册卷二五八至卷二六二 嗤鄙卷二六三至卷二六四 无赖卷二六五至卷二六六 轻薄卷二六七至卷二六九 酷暴卷二七〇至卷二七三 妇女附妓女卷二七四 情感卷二七五 童仆奴婢附卷二七六至卷二八二 梦卷二八三 巫附厌咒卷二八四至卷二八七 幻术卷二八八至卷二九〇 妖妄卷二九一至卷三一五 神淫祠附卷三一六至卷三五五 鬼卷三五六至卷三五七 夜叉卷三五八 神魂卷三五九至卷三六七 妖怪人妖附卷三六八至卷三七三 精怪卷三七四 灵异卷三七五至卷三八六 再生第四册卷三八七至卷三八八 悟前生卷三八九至卷三九〇 冢墓卷三九一至卷三九二 铭记卷三九三至卷三九五 雷卷三九六 雨风、虹附卷三九七 山溪附卷三九八 石坡沙附卷三九九 水井附卷四〇〇至卷四〇五 宝钱、奇物附卷四〇六至卷四一七 草木卷四一八至卷四二五 龙卷四二六至卷四三三 虎卷四三四至卷四四六 畜兽卷四四七至卷四五五 狐卷四五六至卷四五九 蛇卷四六〇至卷四六三 禽鸟卷四六四至卷四七二 水族卷四七三至卷四七九 昆虫卷四八〇至卷四八三 蛮夷卷四八四至卷四九二 杂传记卷四九三至卷五〇〇 杂录内容简介
《太平广记》是我国古代一部文言小说总集,全书五百卷,系宋太宗太平兴国年间,李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成,与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的,全书共分为九十二个大类,部分类别下再分细目,凡一百五十余细目。各类别卷数不一,少者一卷,多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记(收唐人单篇传奇)九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说,被《四库全书总目》称为“小说家之渊海也”,如唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》《长恨歌传》《柳毅传》《虬髯客传》等均收录其中,宋以后的戏曲小说创作也往往受其影响,如后世名剧《西厢记》《长生殿》即取材于前述的《莺莺传》《长恨传》,《聊斋志异》等小说也深受其影响,故历来受到古代小说研究者和爱好者的重视。由于《太平广记》所征引的古书多已亡佚,其所据又均为宋以前的古本,故在文献辑佚、校勘、辨伪等方面也具有重要价值。此外,《太平广记》在研究社会生活、民情风俗、文化思想方面也有一定的史料价值。此次出版,我们以中华书局1961年出版之汪绍楹点校本《太平广记》为底本,改为简体横排,正文排以宋体大字,小注及出处排以仿宋小字,加以新式标点,还据文意对篇幅较长的篇章做了分段处理。作为面向广大读者的普及读本,为避免繁琐,本书删掉了底本的绝大部分校语,同时也吸收了学界一些新近的校勘成果改正了底本的若干讹误,努力为广大读者提供一个文字准确、阅读方便的《太平广记》读本。作者简介 李昉(925-996),字明远,深州饶阳(今河北饶阳)人。后汉乾祐年间进士及第,后周显德年间官至翰林学士。入宋,加中书舍人。太祖开宝年间,历任翰林学士、判吏部铨。太宗即位,加户部侍郎。太平兴国八年(983),擢参知政事,拜平章事,端拱元年(988)罢相。淳化二年(991)复相,淳化四年(993)复罢相。次年以特进、司空致仕。至道二年(996)去世,谥文正。《宋史》卷二百六十五有传,称其“为文章慕白居易,尤浅近易晓”,有文集五十卷,今已佚。李昉先后主持编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等书。在线试读晏婴齐晏婴短小,使楚。楚为小门于大门侧,乃延晏子。婴不入,曰:“使狗国,狗门入。今臣使楚,不当从狗门入。”王曰:“齐无人耶?”对曰:“齐使贤者使贤王,不肖者使不肖王。婴不肖,故使王耳。”王谓左右曰:“晏婴辞辩,吾欲伤之。”坐定,缚一人来。王问:“何谓者?”左右曰:“齐人坐盗。”王视婴曰:“齐人善盗乎?”对曰:“婴闻橘生于江南,至江北为枳。枝叶相似,其实味且不同。水土异也。今此人生于齐,不解为盗。入楚则为盗,其实不同,水土使之然也。”王笑曰:“寡人反取病焉。”出《启颜录》。薛综吴薛综见蜀使张奉,嘲尚书令阚泽姓名,泽不能答。薛综下行乃云:“蜀者何也?有犬为独(獨),无犬为蜀。横目句身,虫入其腹。”奉曰:“不当复嘲君吴耶?”综应声曰:“无口为天,有口为吴。君临万邦,天子之都。”于是众坐喜笑,而奉无以对也。出《启颜录》。诸葛恪诸葛恪对南阳韩文晃,误呼其父字。晃诘之曰:“向人子而字父,子为是礼也?”恪大笑,答曰:“向天穿针而不见者,非不明,意有所在耳。”孙权使太子嘲恪曰:“诸葛元逊食马矢一石。”恪答曰:“臣得戏君,子得戏父。”答曰:“明太子未敢。”上曰:“可。”恪曰:“乞令太子食鸡卵三百枚。”上问恪曰:“人令君食马矢,君令人食鸡卵,何也?”恪答曰:“所出同耳。”吴主大笑。出《启颜录》。费祎孙权尝飨蜀使费祎,逆敕群臣:“使至,伏食勿起。”祎至,权为辍食,而群下不起。祎嘲云:“凤凰来翔,麒麟吐哺;驴骡无知,伏食如故。”诸葛恪曰:“爱植梧桐,以待凤凰。有何燕鸟,自称来翔。何不弹射,使还故乡。”咸称善。出《启颜录》。王戎妻晋王戎妻,语戎为卿。戎谓曰:“妇那得卿婿,于礼不顺。”答曰:“我亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿。”戎笑遂听。出《启颜录》。邓艾邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:“艾艾为是几艾?”对曰:“凤兮凤兮,故是一凤。”《御览》四六四引作出《语林》,又四六六引作出《世说》,文同。杨修晋杨修九岁,甚聪慧。孔君平诣其父,不在。杨修时为君平设。有果杨梅,君平以示修:“此实君家果。”应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽也。”出《启颜录》。以上选自《太平广记》卷二四五《诙谐》媒体评论小说家之渊海也。——《四库全书总目》我以为《太平广记》的好处有二,一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内,倘若大略的研究,即可以不必别买学多书。二是精怪、鬼神、和尚、道士,一类一类的分得很清楚,聚得很多。——鲁迅唐代传奇小说之精华已尽于此矣。——林语堂其书(按指《太平广记》)尚堪为摭华炫博之资焉。——钱锺书

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