【正版新书】心心相遇-意味美学

真善美的最核心秘密是建立在“封闭现象人趋弱”（或“封闭现象心趋弱”）的基础上的，也可以说是建立在人意识到自身的局限（或有限）而不是自身的力量（包括所谓本质力量、理性力量、生命力量等）基础之上的。不知道这一点，几乎等于没有形成真正的美学意识或善的意识（甚至包括真的意识）。意识到人的局限，然后敞开联系，这是真善美意识苏醒或觉醒的标志及基本前提。

 心心美学理论（或思想）体系的第一形而上的支点、核心奠基点、思想与逻辑起源点，是天道一天心，这也是可以统摄世界的本体性的贯穿点或支点；第二形而上的支点、奠基点及思想与逻辑起源点是心心，这里第二个心是指人之敞开联系的本心。天心与本心有着先验的对应与相通关系，本心是能领悟理解形而上奠基点的“灵明的种子”。美的价值内核也需要从奠基点或支点上得到根本性的解释，也即需要从源头心性的方向与内涵中得到根本性解释。这是心心美学体系的思考中心。一个理论或思考体系，首先意味着其要有能够统摄视域内事物的本体性支撑点、奠基点、起源点，并能在此坚实基础之上展开环环相扣的一系列理论演进。

丁来先，男，1963年出生，籍贯，安徽凤阳，广西师范大学教授，出版过《审美静观论》《诗人的价值之根》《文化经验的审美改造》等四部学术著作及多部小说，多次获省级科研奖。