• 唯识义理论争集
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唯识义理论争集

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江西南昌
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作者梅愚编

出版社崇文书局

ISBN9787540357436

出版时间2020-01

装帧精装

开本其他

定价78元

货号3419692

上书时间2024-11-23

陆地诗书屋

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
商品简介

民国时期,随着法相唯识学的复兴,产生了围绕唯识义理的几场大争论,本书集中展示的就是其中*重要的五场争论:

 

1. 法相唯识二宗辨:欧阳竟无大师判法相与唯识为二宗;太虚大师论法相必宗唯识;印顺法师论唯识必是法相的,法相不必宗唯识。

 

2. 相宗新旧两译辨:1931年梅光羲发表《相宗新旧两译不同论》一文,太虚法师随即提出批评,而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评。另收正果法师一文。

 

3. 见相同种别种辨:1923年景昌极发表《见相别种辨》一文,取安慧之说,主张见分与相分同种;此后,唐大圆与景昌极反复辩论,太虚大师亦对景昌极文予以驳难。

 

4. 《起信论》与唯识:欧阳竟无师生等据唯识义判《大乘起信论》为中土人士伪撰;太虚大师“乃从《成唯识论》寻得此论立说之依据点”,以唯识释《起信论》。

 

5. 唯识与佛法:1922年南京支那内学院开学时,在开讲《成唯识论》之前,欧阳竟无大师先以十义作《唯识抉择谈》(聂耦庚记录,吕澂校订;文中黑体字为欧阳竟无所撰原稿);太虚大师认为“然以之专谈唯识一宗,虽无不可,而置之佛法总聚中,则犹须为抉择之抉择焉”,故作《佛法总抉择谈》。



作者简介
本书的作者有:欧阳竟无、太虚大师、印顺法师、梅光羲、守培法师、景昌极、唐大圆、王恩洋等。

目录
民国时期, 随着法相唯识学的复兴, 产生了围绕唯识义理的几场大争论, 本书集中展示的就是其中最重要的五场争论: 1.法相唯识二宗辨; 2.相宗新旧两译辨; 3.见相同种别种辨; 4.《起信论》与唯识; 5.唯识与佛法。

内容摘要
民国时期,随着法相唯识学的复兴,产生了围绕唯识义理的几场大争论,本书集中展示的就是其中很重要的五场争论:1.法相唯识二宗辨;2.相宗新旧两译辨;3.见相同种别种辨;4.《起信论》与唯识;5.唯识与佛法。

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