【正版】好诗共欣赏：陶渊明、杜甫、李商隐三家诗讲录9787108055705
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作者叶嘉莹
出版社生活.读书.新知三联书店
ISBN9787108055705
出版时间2016-05
装帧精装
开本32开
定价32元
货号9787108055705
上书时间2024-12-22
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导语摘要
《好诗共欣赏（陶渊明杜甫李商隐三家诗讲录）》根据叶嘉莹“旧诗欣赏”讲稿整理而成。叶先生结合传统诗论和西方理论，品赏中国的诗歌，就“兴”的作用，列举陶渊明、杜甫、李商隐三位身世、风格各异的诗人作品为实例，从形象、结构上剖析其诗歌所传达出的感发生命的深浅厚薄，在浅雅的字句中，引领读者体会古典诗歌的精粹。
作者简介
叶嘉莹，号迦陵。1924年生于北京书香世家，1945年毕业于辅仁大学国文系，师从诗词名家顾随。1954年起任教台湾地区大学，1966年应邀赴美围哈佛大学和密西根州立大学任客座教授。1969年移居加拿大，1989年当选为加拿大皇家学会院士。1979年开始回中国大陆讲学，三十多年来，先后在北京大学、南开大学、复旦大学、南京大学、四川大学等数十所大校讲学。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”；1999年以其退休金，以恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。
目录
前言
第一讲 概论
第二讲 陶渊明诗浅讲
第三讲 杜甫诗浅讲
第四讲 李商隐诗浅讲
内容摘要
中国诗歌一个最大的特色，就是重视“兴”的作用。这种感发生命的特质，确可对一个人的智慧和心性形成启发和陶冶。
叶嘉莹著的这本《好诗共欣赏（陶渊明杜甫李商隐三家诗讲录）》撷取陶渊明、杜甫、李商隐三位诗人的诗作，从物象、心境、结构等角度切入，带领读者贴近作家的生命历程，体会诗作的美感特质。书中三位诗人的诗作特点不同，带有不同性质不同形式的丰美的感发作用，但都同样具有感动人心的效果，都是“真正的好诗”。
精彩内容
在中国所有的诗人里面，真正能够不雕琢、不修饰、不逞才、不使气，以最真诚的态度来写诗的，也
就要数陶渊明了。要知道，一般诗人为了把自己的诗写好，总是先存一个用种种方法跟别人争胜的心理，而这就已经使自己落人了二等。你不要跟别人去比，我说的是自我的实现，是你自己有没有竭尽你的所能来趋求自己的完美。从这一点来说，陶渊明是无人能比的，因为他真能够“摆落悠悠谈，请从余所之”（陶渊明《饮酒》）——你们悠悠众口说好说坏有什么关系，我要为自己追求一个完美的目标。我们所看到的这两首诗的不同结构，正是表现了陶渊明这份完全以真淳的面目和世人相见的基本态度。所以元遗山在他的《论诗绝句三十首》之中有一首论陶渊明说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”一九七九年我第一次回来教书时，也曾提到了陶渊明的“豪华落尽见真淳”。后来有一个女同学问我：“老师，只要真诚就是好的吗？”我说不错，修辞立其诚，真诚一定是好的，不过真诚的作品也有所不同，那就是——你的真诚所表现的是什么？如果你真
的是这样纯净洁白，那么你所表现出来的果然也就是纯净洁白；如果你本身是污秽杂乱，那么你所坦露出来的自然也是污秽杂乱。当然，不管是洁白还是污秽，能够以这样真诚的态度相见就已经很好了，然而更可贵的是什么？是陶渊明不但以真淳与世人相见，而且他的真淳是深厚的而不是肤浅的，是复杂的而不是单调的。他的诗表面看起来很简单，可是却包含了很多很多曲折深远的感发的情意。我的《论诗丛稿》里边收了一篇我以前所写的文稿，标题就是《从“豪华落尽见真淳”论陶渊明之“任真”与“固穷”》。在那篇文章里我做了一个比喻，我说陶渊明虽然是以真
淳的本色与世人相见，然而他的本色却原来并非一色，而是如同日光七彩融为一白。也就是说，他像日光一样把红、黄、橙、绿、青、蓝、紫七种彩色光线融会成纯净澄澈的一片纯白！所以苏东坡说陶渊明的诗是“癯而实腴”—外表看起来很枯干、很平凡，实际上非常丰美。
好，现在我们就要看他的第二首诗了。他说：“万族各有托，孤云独无依。暖暧空中灭，何时见余晖。”我以为，在中国的诗歌里写到人类生命的孤独、
寂寞、短暂、无常，没有比这四句更深刻、更沉痛的了！我去年在这个礼堂讲过李后主的一首词：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。”（李煜《相见欢》）这几句写人生的短暂无常写得很感人。
可是朱自清先生说了：“桃花谢了，还有再开的时候；燕子去了，还有再来的时候。”李煜所写的花虽然谢了，明年还可以再开，可是只有陶渊明写的这种无常和孤独才是真正可怕的无常和孤独！宇宙间草木鸟
兽各种品类都有它的托身之所——树木长在土地上，鱼游在水里，鸟儿做巢在树枝上。而最孤独的，只有天上孤飞的那一朵云。它上不在天，下不在地，根不在土，身不在水，那真是彻底的、没有依傍的孤独！
陶渊明为什么常常写到孤独？那是因为，陶渊明所选择的这条路，是别人都没有选择过的；陶渊明所保持
的品格操守，是别人不能理解的。他在给他的儿子写的一篇文章里说自己是“性刚才拙，与物多忤”（陶渊明《与子俨等疏》）——性情太刚强，不知道苟且求全；在官场中生存的能力太差，与官场社会有很多不能相合的地方。在《归去来兮辞》的序里他也曾说，“饥冻虽切，违己交病”——饥饿和寒冷是切身的痛苦，可是如果违背自己的本性去做那种贪赃枉法、
堕落败坏的事情，我觉得比饥饿寒冷更痛苦。
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