【正版】神在人间的时光(希腊神话欣赏)9787508648163
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作者陈喜辉
出版社中信
ISBN9787508648163
出版时间2015-01
装帧其他
开本32开
定价56元
货号9787508648163
上书时间2024-12-20
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商品详情
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导语摘要
那是一段神在人间的时光：深闺少女常在一阵头晕目眩的幸福中失身于英俊而强力的神灵；妖怪妖而不怪，斯芬克斯既聪明又讲理；土匪匪而不土，扳松贼辛尼斯岂非最早的弹性力学专家？天上的黄道十二宫、88个星座永恒上演着神灵的变形与魔法；地上的露珠是女神的眼泪，桑葚染着情人之血，夜莺哀鸣着女人的幽怨……陈喜辉编著的这本《神在人间的时光（希腊神话欣赏）》是给读者无限乐趣的“开心果”，是阅读西方文艺作品时扫除“障碍”的“清洁工”，是参观博物馆名画、雕塑时的“讲解员”，是出入文化社交圈，解答谈话中典故的“钥匙”。
作者简介
陈喜辉，哈尔滨工业大学人文与社会科学学院副教授。研究方向为当代文学与文化，主要讲授课程为《外国文学选读》、《希腊神话欣赏》、《大众文化研究》等。黑龙江省作家协会会员，在《北方文学》、《书屋》等期刊发表多篇中短篇小说和随笔等。
目录
自序
A.圣山王族
乾坤霹雳王：主神宙斯
圣山狮子吼：天后赫拉
怒海掣鲸手：海神波塞冬
黑洞隐形神：冥王哈得斯
悲情流浪者：农神得墨忒尔
冰心美天使：灶神赫斯提亚
戎装长公主：智勇女神雅典娜
金车光明使：太阳神阿波罗
静夜美婵娟：月神阿尔忒弥斯
嗜血莽儿郎：战神阿瑞斯
绿帽巧铁匠：火神赫菲斯托斯
风月俏佳人：爱神阿佛洛狄忒
神行小太保：信使赫尔墨斯
迷狂浪荡子：酒神狄俄尼索斯
B.在野神灵
神火与魔盒：窃火者普罗米修斯
剪刀与转轮：命运女神摩伊赖
锋镝与翅膀：小爱神厄洛斯
竖琴与圆规：文艺女神缪斯
优雅与荣华：美惠女神卡里忒斯
花冠与金杯：青春女神赫柏
蛇发与怒火：复仇女神厄里倪厄斯
山羊与痴汉：牧神与林神潘
C.大地超人
希腊的方舟：丢卡皮翁
飞行的骑士：珀尔修斯
烈火中永生：赫拉克勒斯
降魔与猎艳：忒修斯
爱情与惩罚：寻找金羊毛
沉重的命木：会猎卡吕冬
冲冠为红颜：特洛伊战争
久远的诅咒：阿伽门农
怒海惊涛行：奥德修斯
惨绝的命运：俄狄浦斯
融化的翅膀：代达洛斯
地狱在我身：冥府要犯
D.伤爱飞情
生死两茫茫：俄尔甫斯与欧律狄刻
夜莺与燕子：普洛克涅与菲罗墨拉
致命的猜疑：刻法洛斯与普罗克里斯
血染的桑葚：皮拉摩斯与提斯柏
哀鸣的翠鸟：刻宇克斯与哈尔库俄涅
情欲战血缘：斯库拉与尼索斯
美女变海怪：格劳科斯与斯库拉
不死的哀伤：埃萨斯科与赫斯珀里亚
偷窥的独眼：阿喀斯与伽拉忒亚
孤独的爱情：那尔喀索斯与厄科
参考书籍
后记
内容摘要
可以如古希腊人指着斯提克斯河发誓，陈喜辉编著的《神在人间的时光（希腊神话欣赏）》是一本绝对有趣的书！
“那里夜夜都有月光”，希腊神话是一个充满魅力的令人神往的世界。诗人们称颂“我爱回忆那毫无掩饰的时代”、“今夜的天空很希腊”，甚至无产阶级的伟大导师马克思也说希腊神话“能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。”希腊神话作为西方文化的源头之一，同时对西方的文化与生活影响深远。了解西方社会，希腊神话是必备的文化修养。
陈喜辉老师的希腊神话欣赏课在哈工大开设近20年，每年选课学生近2000人，极受欢迎。从诸神的宏观政治、微观情史，到英雄的沉重命运、绝顶悲欣，他驾轻就熟，旁征博引，巧妙打通，生动叙述。本书以课程讲义为基础，在绝对尊重原典的前提下，把纷繁的神话重新编排，划分为圣山王族、在野神灵、大地超人、伤爱飞情四大板块，解决了由来已久的人神混讲、故事交叉的难题，而献给诸神的生动绰号则让古老的神灵跃然纸上。阐释极富当代性、现实性和趣味性，在毫无隔阂感的叙述分析中，解析故事深处蕴含的人性秘密与文化意义。
在作者的讲解下，希腊神话是一幅世俗、明媚的图画，富于人生情趣和人文精神。为强化这一特征，本书精选了近百幅世界名画，平添视觉的美感与生动的质感。
精彩内容
宙斯是万神之王，若套用中国“职称”，相当于老天爷，是天地、神祗和人类的最高主宰，雷电之神，具体分片是天空。制空权在神话中应该格外重要，那时的天并不空，何况宙斯的独门热核级兵器——雷电，一定是古代人最敬畏的，几千年前人类哪见识过第二种那么巨响又那么闪光的东西？宙斯的制式兵器还包括防守型的埃癸斯（Aegis）或称“宙斯之盾”。
不过，希腊的老天爷可不是长袍马褂、手握太极
球的中国武林盟主的样子。新人类有个词只有用在宙斯形象上才不算浪费：巨酷。他坐在主神的宝座上，长发卷曲，留着大胡子，左手持权杖，右手持雷锤，脚下盘踞着一只神鹰，表情十分威严。谁要是触犯了他的尊严，他的“掌中雷”（或称电磁炮、电炮）可不是好玩的。当然，除了主持奥林匹斯上议院会议之外，宙斯很少呆坐在这里，他热爱人民特别是女人，是社会活动家和实干家，至少恋爱是不肯让别人代劳的。在恋爱方面，他也是个超级“雷人”。
宙斯是第三代领导核心。其家族祖孙三代是进化论的典范，都是父亲要毁灭儿子，儿子却比父亲强大，最终取而代之。宙斯的父亲是提坦神克洛诺斯，母亲是众神之母瑞亚，本是十二提坦行列中的一对兄妹。那是个肉食奇缺、父亲存疑的时代，但进化论的威
胁是真实存在的，克洛诺斯就曾阉割了自己的父亲乌拉诺斯。所以在宙斯出生前，克洛诺斯连续吃掉了自己的五个孩子（分别是赫斯提亚、得墨忒尔、赫拉、
波塞冬和哈得斯，其实都暂存腹中）。待宙斯出生，克洛诺斯十分兴奋，又有肉吃了。但母亲瑞亚不愿意了，就在襁褓里裹了石头抱给丈夫，克洛诺斯一口就把这“大春卷”吞到了肚里，而真实的宙斯则像革命后代一样被藏匿到一个岛上，喝山羊奶长大。
宙斯长大后，与母亲合作，给父亲下了催吐剂（某种药草），使之吐出了波塞冬等五个姐姐哥哥，姐姐哥哥们已然长大。然后，第三代神童们依靠统一战线和武装斗争，战胜了残暴专权的父亲以及其他提坦。宙斯后来以史为鉴，为了避免吃下石头，把第一任妻子墨提斯及其身孕的孩子（雅典娜）整个吞下。他还忍痛割爱了被预言将生下强大后裔的海洋女神忒提斯（阿喀琉斯的母亲）。
宙斯从此一统天地，分疆裂土，其组阁方式自然是家族模式。十二天神中有一半是宙斯的兄弟姐妹——当初共打江山的老一辈革命家，另一半是宙斯的英雄儿女——宙斯在革命胜利后加速培养的接班人，在这方面宙斯自然不会有丝毫犹豫和为难。诸神分工明确，也能恪尽职守。虽然常常兄弟相阋，夫妻反目，但毕竟是内部矛盾，又有宙斯的新权威主义震慑，所
以基本秩序不乱。作为娱乐对象和伙伴，人类很快被制造完毕，虽然他们已经获得了火——文明的开端，但这火一时还烧不到奥林匹斯的山门，只够人类互相煎熬的，众神倒能从中取乐。
宙斯的特点可以概括为两方面：其一是威严公正，这对于领导者来说是必备的优秀品质。宙斯虽然威
力强大，但很有民主作风，能尊重其他神灵和人类的自由选择。除了恋爱以外，很少营私舞弊。他的女儿青春女神赫柏竟然被安排在奥林匹斯山上的宴会厅当吧女（斟酒官），犯了不雅的错误又坚决开除，可见
宙斯铁面无私。不过若仔细分析，会发现宙斯特别善于和稀泥，公正之下常常藏着计谋和私欲，每逢重大判决，往往会耍滑头或转移矛盾。
宙斯的另一个特点是好色，这个广泛流行的说法很真实，但措辞不妥。宙斯结婚七次，妻子全是女神，一般认为是墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、得墨忒尔、谟涅摩叙涅、勒托和赫拉，其中一些有时被说成情妇，这些女神即使不嫁给宙斯，也与人类无缘。宙斯另有可考姓名的情妇几十个，其中很多是尘世凡女，就这些故事让人生气。“史学之父”（后来也被称为“谎言之父”）希罗多德说过：“在古代希腊神话无忧无虑的世界里，神看见人类的女孩子生得美丽就任加蹂躏，这种事多得可以用诗句开列一个长长的名单……其结果总是无一例外地生下英雄人物。”例外也
有，比如生下天下第一美女海伦。
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