【正版】百鬼夜行9787540489519
正版旧书 85成新左右 里面部分划线标记 内容完好 可正常使用 旧书不附带光盘
¥
30.49
3.1折
¥
98
九品
仅1件
作者〔日〕鸟山石燕 绘 许汝纮 编著
出版社湖南文艺出版社
ISBN9787540489519
出版时间2019-06
装帧精装
开本其他
定价98元
货号9787540489519
上书时间2024-11-20
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
-
导语摘要
《百鬼夜行》被称为日本的《山海经》,207种日本经典妖怪全收录。问世200多年以来,精选部分妖怪,首次上色彩绘!
《百鬼夜行》是热门手游《阴阳师》的灵感来源,是日本鬼怪漫画之父水木茂、妖怪推理小说大神京极夏彦共同的创作蓝本。
随书附赠4张全彩百鬼明信片。
目录
今昔画图续百鬼
上篇·雨
逢魔时
鬼
山精
魃
水虎
觉
桥姬
酒颠童子
般若
寺清手
入内雀
玉藻前
长壁
丑时参
中篇·晦
不知火
古战场火
青鹭火
提灯火
墓之火
火消婆
油赤子
片轮车
轮入道
阴摩罗鬼
皿屋敷
人魂
舟幽灵
川赤子
古山茶之灵
加牟波理入道
雨降小僧
青女房
日和坊
骨女
毛倡妓
下篇·明
鸪
以津真天
邪魅
魍魉
貉
野衾
野槌
土蜘蛛
比比
百百目鬼
震震
内容摘要
“百鬼”一词最早出现于中国秦代,在公元10世纪左右传入东南亚各国,后流传到日本,影响极大。
日本浮世绘画家鸟山石燕绘制的《画图百鬼夜行》根据日本文学作品、日本民间传说以及日本传统艺术创作而成,是日本民俗学和妖怪学研究的开山之作,被誉为日本的《山海经》,其创立的“百鬼”形象为后世奠定了基础,设定了规范。后人将《画图百鬼夜行》与他的另外三部作品《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《画图百器徒然袋》合称为《百鬼夜行》,具有极高的文化价值和艺术价值,成为研究日本民俗、传统文化、艺术史的必读之作,对研究中国文化对日本的影响也有有益的参鉴作用。
精彩内容
木魅亦被称为木灵、木魂,在日本传说中为寄住在树木里的灵魂,因此也被视为有精灵寄宿的树木。木魅的外观与其他树木没有什么不同,但是当地的老人通常可以凭直觉辨别,并在村落里世代相传。一般来说,木魅具有神秘的魔力,若是伤害或砍倒这一棵树的话,将会有不可预知的灾害袭来,为当地带来祸患。
天狗日本传说中的一种生物,首次出现在《源氏物语》里,在民间信仰中被视为妖怪,具有在空中飞行以及让一般人动弹不得的魔力。普遍认为天狗居住在深山之中,拥有人类的外形,鲜红色的脸上长着巨大颀长的鼻子,身材高大,呈现出在山中修行的僧人姿态,手上拿着团扇、羽扇或宝锤,腰际悬挂一把武士刀。在中国传说中,天狗则被视为从天而降的灾害。带给人类不幸。
幽谷响又被称为山彦,日本神话中的山神、精灵,也有一说认为它是妖怪。如果对着山谷对面发出声音,因山中地势导致声音反射,出现巨大回声,这样的现象便被认为是山彦在响应或是恶作剧,而直接被称为“幽谷响”。幽谷响的模样各地众说纷纭,有人认为酷似狗或是鸟的外形,也
有一说认为是石头的形状。
山姥也称作鬼女、鬼婆、山母、山姬等,是传说中栖息于深山荒僻小屋的女妖怪,能看透人心,了解别人心中所想的事物。山姥分为善良的以及邪恶的两种:善良的山姥赐予人们土地丰收和财富;邪恶的山姥则会用绳子绑起散乱的白发,化身为慈祥的老婆婆,等待山中迷路的旅人,为其提供住宿或饮食,在旅人入睡之后将其吞食。
山童日本九州一带传说中的妖怪,身形矮小如同孩童,像猿猴一样体毛浓密,只有一只眼睛,头上顶着一个盘子。
山童力气很大,喜欢吃饭团,也爱恶作剧,但对于人类并没有恶意,最多也只是在寺庙附近出现,偷和尚们的粮食
来吃。山童与河童有着众多的联系,因此也有山童即为河童的说法。普遍的看法是山童在春秋两季来到河边变为河童,秋冬时回到深山中,即为一般认知中的山童。
犬神·白儿犬神源自《山海经》,本为神兽,但在日本指的不是神兽,而是狗的灵魂。相传九州、四国一带会将犬神作为式神,协助代代流传的“犬神使”,用来诅咒伤人。被犬神附身的人会失去意识,全身疼痛难耐,做出匪夷所思的事情。也有人将犬神作为守护神供奉,视之为带来家财的象征。白儿则是被犬只咬死的儿童所变成的妖怪,由于被狗所害,死后也必须服侍犬神。
猫又又称为猫股,是日本民间传说中常见的妖怪,通常由生于山中的野兽或非常年老的家猫幻化而成,人类能以分叉成两条的尾巴作为分辨猫又的方式。江户时代以后,猫又的传说普遍取信于民间,认为猫又会迷惑人类,而在《
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价