【正版】经验的疆界9787506089104
正版旧书 85成新左右 里面部分划线标记 内容完好 可正常使用 旧书不附带光盘
￥ 16.93 2.9折 ￥ 58 九品
仅1件
天津武清
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者詹姆斯·马奇
出版社东方出版社
ISBN9787506089104
出版时间2017-07
装帧精装
开本32开
定价58元
货号9787506089104
上书时间2024-11-17
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：九品
- 商品描述
-
导语摘要
詹姆斯·马奇著的《经验的疆界（精）》面向中高级管理人员和学者。作者马奇教授在社会学和其它领域成就斐然，以治学严谨及学思深厚闻名。管理专家想要寻求新想法时，常会从马奇的著作里找灵感。马奇的思想深度和管理思想美学，能使处于管理界中高端的实践者、研究者产生热烈共鸣和兴趣，而这种共鸣正是当今管理领域图书中所稀少的。
作者简介
詹姆斯·马奇是管理学界排名第二的“大师中的大师”，仅次于彼得·德鲁克。
他是斯坦福大学商学院人力资源管理与经济学名誉教授，当代品质的管理思想家。马奇很早就成为学术界认可的大师，他在早期职业生涯中所写的两本书——与诺贝尔经济学奖得主赫伯特·西蒙于1958年合写的《组织》，以及与理查德·赛尔特于1963年合写的《企业行为理论》，是组织研究的经典之作。马奇于1995年从斯坦福大学退休，在这之前，他担任过很多学科的教授，比如心理学、政治学、社会学、管理学和教育学。此外，他还是一位诗人，出过8本诗集。
目录
前言
第1章 追求智慧
绪论
智慧的两个要素
体验式学习
第2章 通过复制成功而学习
智慧适应的两种模式
复制成功
复制成功的问题
低智学习与高智解释
第3章 通过故事和模型来学习
故事和模型
组织故事
神话主题
真理、正义与美
第4章 产生新事物
适应是新事物的敌人
新事物之谜
理解新事物的两条理论思路
新事物生成机制的存活
新事物工程学
第5章 经验的启示
经验作为有用的老师
经验作为不完美的老师
经验与人类智慧
参考文献
内容摘要
在詹姆斯·马奇著的《经验的疆界（精）》这本书中，作者提出了一个看似简单的问题：什么是或者应该是，经验在管理中，尤其是在组织中进行管理应该扮演的角色？
民间智慧对于经验的观点似乎分为两派，一方面，经验被人们视为好的老师。另一方面，经验又被称其为傻瓜老师，对于那些不能管理或者不愿意管理的人来说，这是他们快速取得知识得有效的途径。这种分歧也就表明了对于从经验中管理是长期以来管理学家们孜孜不倦，一直在思考的重要议题。本书涵盖了组织中（包括具体的个人）凭借经验来解决他们意料之外的问题，并由此进行生存，改进和发展。
精彩内容
绪论本书抽样介绍的各种观点可以归到三大不同学派。第一个是组织学派，专门借鉴经济学、心理学、管理学、社会学、政治学、公共行政管理学和人工智能学。这个学派的学者，大多是笛卡儿信徒，崇尚科学，擅长分析。他们强调用正式方法分析数据、检验假设、考验模型、证明定理。他们喜欢一板一眼地演绎，追求简练但推广性强的理论，从他们对博弈理论、
认知协调理论、结构均衡理论、吸收能力理论、垃圾桶理论之类东西的痴迷中可见一斑。他们的风格是。
分析离散变量之间相对简单的关系。他们主要从社会和行为科学中的成规定见的角度说话。他们认为，历史是蹒跚着进步的，知识和智慧随着历史的发展而增长。
第二个是叙事学派。这个学派偏人文主义．专门借鉴文学、评论、史学、人类学、语言学、法学研究和宗教。这个学派的学者强调语言、暗喻、阐述意义。他们当中有很多人就像效仿中世纪宫廷小丑抨击权威人士、捍卫下层人民尊严的达理奥·福（DarioFo）一样，把自己放在成规定见的对立面。他们喜欢天马行空地揣测，经常像弗洛伊德或者福科（Foucault）那样以偏概全，但是也喜欢对人类状况刨根问底。
他们的风格是，琢磨语言的细微之处，从中挖掘意义。他们一般避而不谈智慧增长，而是宣扬智慧与历史相互嵌套的理念以及社会建构和文化意识等概念。
第三个是适应学派。这一学派理论性很强，只是偶尔做做实证研究。它强调有机体、物种、技术、组织、行业和社会的适应机制的性质。它大量借鉴进化生物学和心理学有关人类学习的观点。它试图通过明确适应的具体过程并探索有着多个适应体的复杂生态
圈的适应结果来加深理解。它特别关注适应能否带来改进甚至最佳（在某个有意义的层面上的改进甚至最
佳）。他们一般认为历史有很强的路径依赖性、具有多重均衡，而智慧可以非随机地增长。
本书多而不全地借鉴所有这三个学派，集中关注一个相对较窄的话题：在什么条件下，组织可以通过从经验中学习增长智慧；组织如何通过从经验中学习增长智慧？从经验中学习，有什么潜力、什么问题？
本书探讨这些问题，但不大可能解决这些问题。本书篇幅小，具有篇幅小的读物的一切局限和缺陷。
在各种局限和缺陷中，尤其需要提到的一个是．在探讨影响组织体验式学习的各种因素时，本书把严格意义的组织因素置于经验的模糊性、适应的结构性和人类适应的智慧性之下。本书会不时提到组织因素。但并不打算深人探讨组织因素。这种做法只是权宜之举，并不表明组织因素不重要。经验如何展开、人们如何观察并理解经验和组织有关。组织定义信息流
动网络，增加或减少冲突点。组织根据抱负设立目标、形成期望，围绕目标和期望而行动。组织是由既抵制又记录经验启示的规则、程序、能力和身份构成的系统。这样的因素不容忽略，除非是权宜之举：忽略这样的因素存在风险，即使是权宜之举。
P6-8
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价