【正版】前秦史9787520162821
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作者蒋福亚
出版社社会科学文献出版社
ISBN9787520162821
出版时间2020-08
装帧精装
开本32开
定价78元
货号9787520162821
上书时间2024-11-10
商品详情
- 品相描述:九品
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前言
前 言
氐族是一个古老的少数民族,在魏晋南北朝时期,曾相继建立过前仇池国、前秦、后凉、后仇池国等政权,后来逐渐和汉族融合在一起了。前秦的建立及北方的统一,无疑是氐族历*辉煌的阶段。
与汉族相比,魏晋南北朝时内徙的诸少数民族,在生产和社会制度方面虽然较为落后,但他们同汉族一样,都各有自己的优点,勤劳勇敢并富于进取精神,所以当他们内徙并接受了先进的汉文化时,统治者的治绩有了很大进步,有的甚至不比一些汉族政权明君圣主的统治逊色多少,以至于后世史学家赞叹说:“古之为国,曷以加诸!”尤其是前秦,这个在十六国时期*统一了北方的政权,前期的几个统治者,特别是苻坚,更是其中的佼佼者。苻坚统治前期,“政理称举,学校渐兴。关陇清晏,百姓丰乐,自长安至于诸州,皆夹树槐柳,二十里一亭,四十里一驿,旅行者取给于途,工商贸贩于道”,“人思劝励,号称多士,盗贼止息,请讬路绝,田畴修阔,帑藏充盈,典章法物不悉备”。呈现出东汉后期以来少有的兴旺发达景象。保存至今的民谣《苻坚时关陇人歌》,以欢快的情调歌颂了当时的盛景:“长安大街,夹树杨槐。下走朱轮,上有鸾栖。英彦云集,诲我萌黎。”苻坚是内迁少数民族统治者中倡导汉化、促进民族融合的先行者之一。他使前秦成为当时中国境内经济文化恢复发展*迅速、政治较清明、行政效率*、*有规模气度、*富生气的政权。前秦的文物礼仪,甚至连以正统自居的东晋也望尘莫及。他的举措不仅对十六国后期许多少数民族政权有巨大的影响,即使在北魏孝文帝改革中,也能见到某些影子。
氐族苻氏集团怎样由偏居西北一隅的小部落,历经迁徙,建立前秦,发展壮大,进而统一北方的?前秦在这一时期民族融合进程中所起的作用及所处的地位如何?庞大的前秦帝国何以淝水惨败并顷刻瓦解?等诸多疑问,是本书在叙述前秦兴衰存亡全过程中重点探讨的问题。本书“汉晋之际的氐族”“道安本无宗”的介绍,主要归纳了目前史学界的学术成果,自己的心得体会甚少,只是在个别地方进行了一些浅尝辄止的探讨,或者稍做补充而已。书中汉魏之际氐族内迁对关陇经济恢复所起的作用、对苻生的评价特别是目前史学界争议颇大的前秦政权及淝水之战的性质诸问题上,我都大胆地提出了自己的看法。也许,我的观点很难站住脚,但我希望本着百家争鸣的精神,和同人交换意见。
本书是在师友们的一再鼓励下写就的,限于功力和水平,挂一漏万,错误之处想必很多,在此,我恳切地希望得到历史工作者和历史爱好者们的教正。
商品简介
氐族是一个历史悠久的古老民族,在魏晋南北朝时期,曾相继建立过前仇池国、前秦、后凉、后仇池国等政权,后来逐渐与汉族融合。前秦的建立及统一北方,无疑是氐族历*光辉的阶段。
本书宏观与微观紧密结合,既深入探索了少数民族建国史的一般规律,又准确把握了前秦兴衰的特征。论述了前秦政权兴衰的全过程,弥补了十六国史研究的多处空白。
作者简介
蒋福亚,1938年生,江苏武进人,山东大学历史系中国古代史研究生毕业,师承王仲荦等。历任首都师范大学历史系教授,博士生导师,中国魏晋南北朝史学会理事、顾问等。著有《前秦史》、《魏晋南北朝社会经济史》、《魏晋南北朝经济史探》等;合著《中国古代史》、《六朝经济史》、《中国历史辞典》等。
目录
章汉晋之际的氐族
节氐族
第二节氐族的迁徙
第二章前秦建国
节枋头起兵
第二节前秦建国
第三节苻生的统治
第三章前秦的政治与经济
节封建制的政权及仪制
第二节苻坚统治前期的政治
第三节关陇经济的恢复
第四章苻坚统一北方
节王猛灭燕
第二节击灭仇池和取有梁、益
第三节灭凉
第四节灭代
第五节吕光西征
第五章淝水之战
节夺取襄阳和兵败淮南
第二节军事殖民
第三节淝水之战
第四节淝水之战的性质及南胜北败的原因
第六章前秦败亡
节淝水之战后北方的形势
第二节前秦败亡
第七章前秦的文化
节经学、玄学和文学
第二节宗教
附录前秦大事年纪
索引
内容摘要
氐族是一个历史悠久的古老民族,在魏晋南北朝时期,曾相继建立过前仇池国、前秦、后凉、后仇池国等政权,后来逐渐与汉族融合。前秦的建立及统一北方,无疑是氐族历目前很光辉的阶段。本书宏观与微观紧密结合,既深入探索了少数民族建国史的一般规律,又准确把握了前秦兴衰的特征。论述了前秦政权兴衰的全过程,弥补了十六国史研究的多处空白。
主编推荐
◆魏晋南北朝史学会顾问蒋福亚代表作,“十六国史新编”之一,朱大渭先生赞赏有加的魏晋南北朝史名作。
◆参考正史、类书、典志、地志、农书、文集等文献资料,旁征碑铭资料,突破性解读苻坚政变始末、王猛执法、淝水之战性质等史学界聚讼纷纭的问题。
◆全面论述前秦政治、经济、军事、文化等的过程中连缀介绍与之相关其他北方民族政权,钩沉一千六百多年前整个北方各民族的争斗融合。
精彩内容
第一节 氏族一、汉代氐族活动地域
氐族是一个古老的民族,自殷商时期就活跃于中国的历史舞台。《诗经·商颂》日:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。”其他先秦史籍,诸如《竹书纪年》《逸周书》《山海经》等也曾提及。其中个别史籍还涉及氐人的个别民族特征,《苟子·大略》可谓其中一例:“氐、羌之虏也,不忧其系垒也,而忧其不焚也。”《吕氏春秋·义赏》的意思相同,措辞更明确:“氐、羌之民,其虏也,不忧其系垒,而忧其死不焚也。”那么较原始的氐人和羌人一样,有火葬的习俗。
最早指出氐人活动地域的无疑是《史记·西南夷列传》:“自冉駹以东北,君长以什数,白马最
大,皆氐类也。”’汉武帝元鼎六年(前111)开通西南夷,在居住区设置了许多郡县:“南越破后,及汉诛且兰、邛君,并杀
筰侯,冉駹皆振恐,请臣置吏。乃以邛都为越巂郡(治今四川西昌东南),筰都为沈犂郡(治今四川汉源东北),冉骇为汶山郡(治今四川茂汶羌族自治县北),广汉西白马为武都郡(治今甘肃西和西南)。”越巂、沈犂、汶山等郡的设置,都与西南夷中各支有关,武都郡当无例外。因此,“广汉西白马为武都郡”的正确诠释应为:以居住在广汉西部的白马氐设置武都郡。
《通典·边防·氐》中有关氐人原始居地的记载就更直截了当:“氐者,西戎之别种。在冉骇东北,广汉之西。君长数十而白马最大。汉武帝元鼎六年,开,分广汉西部合为武都郡。”按当时的政区建置,武都郡东接汉中(治今陕西汉中东),南连广汉(治今四川金堂东),西接汶山,北邻陇西(治今甘肃临洮南)和天水(治今甘肃通渭西北)。
白马氐名称的由来与白马水密切相关。《水经.漾水注》日:“白水又东南径阴平[道](甘肃汶县西北)故城南,王莽更名摧虏矣,即广汉之北部也,广汉属国都尉治。
汉安帝永初三年(109)分广汉蛮夷置。有白马水,出长松县西南而白马溪。”生活在这里的氐人因水得名,日白马氐。此时这里仍属广汉郡,直到安帝时才设置广汉属国。东汉建安年间,曹操西征张鲁,在此建阴平郡。这里应是白马氐人最早的活动场所。随着氐族的繁衍生
息,其活动地域有所扩大,这里仍是白马氐人较集中的地方。
既然如此,汉武帝又是怎样以白马氐人为主开
置武都郡的呢?《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》注引《魏略》为解此疑点提供了线索:“自汉开益州,置武都郡,排其种人,分窜山谷间,或在福禄,或在汧、陇左右。”《北史.氐传》则曰:“汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之,以其地为武都郡。
”和越(孝)郡、沈犁郡的设置一样,武都郡的设置也经历了一场惨烈的征
服战争,迫使氐人奔窜四周,其中一部分进入冉駹夷的区域。《后汉书·西南夷列传》记载冉駹生息的山区情况:“其山有六夷、七羌、九氐。”继残酷的征战杀伐而来的是强制性逼迁,被迁者不仅有白马氐人,还有其他各支氐人。因此,武都郡的设置应是见诸史籍的氐人的第一次大规模逼迁。此举导致氐人的强烈反抗,“元封三年(前108),氐人反叛,遣兵破之,分徙酒泉郡(治今甘肃酒泉)”。《魏略》所说的福禄,实际上是酒泉的禄福。
这里距氐人最早的活动地域足有千里之遥了,较近的则被逼迁至淠水和陇山之间。也就是说在汉武帝开置武都郡不久,氐人又遭到了第二次逼迁。由于这两次逼迁的时间极近,《魏略》便误以为是一次了。
《史记》说氐人有十
余支,《通典》说有数十
支,究竟有多少支,今天已无从考辨。氐人部落较多,白马氐是其中最大、
最著名的一支,大体上不会有什么疑问。除白马氐人外,其余各支的情况又如何呢?
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