【正版】牧神的午后9787532151905
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作者(日本)北杜夫|译者:曹艺
出版社上海文艺
ISBN9787532151905
出版时间2014-10
装帧平装
开本32开
定价22元
货号9787532151905
上书时间2024-09-15
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商品详情
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导语摘要
“不正常”的人们、北杜夫式的慈悲！
芥川奖获奖作家北杜夫短篇小说集《牧神的午后》收录了七部北杜夫的短篇小说！
北杜夫的小说，有的严肃，有的幽默，有的晦涩，有的浅白，而共同点在于，其中必定出现奇言异行的人，甚至是精神病患者。似乎每个人到了他的笔下，都变得“不正常”了。这种笔触不带嘲讽，不含恶意，而充满慈悲，因为他们的“不正常”，正是北杜夫眼中不受掩蔽的真正的人性。
商品简介
本书收录了六部北杜夫的短篇小说，其中包括被收入日本语文教科书的、含有丰富想象力的《百蛾谱》，北杜夫的代表作《牧神的午后》，讨论人与自然关系的《刁蛮爷爷》，与医学密切相关、又带有个人对社会思考的《狂诗》《鼹鼠》《为助叔叔》，展现了他幽默而又独特的写作才华，又不乏对社会与人性的关注。
作者简介
北杜夫(1927—2011)，本名斋藤宗吉，日本作家、精神科医生、医学博士。日本诗人斋藤茂吉的次子，笔名“北杜夫”。生于东京，幼年时期热爱科学，尤喜收集昆虫。1945年5月，东京遭空袭，宗吉家付之一炬，所藏近百箱昆虫标本化为灰烬。同年6月，宗吉入读旧制松本高中(现信州大学)，期间为其父所著诗集深深打动。从此，他醉心于文学，沉迷于陀思妥耶夫斯基、歌德、高村光太郎、原朔太郎、中原中也等作家的作品，期间尝试写作诗歌和小说。1948年8月，宗吉进入东北大学学医，深受托马斯·曼、芥川龙之介、太宰治等作家的影响。从东北大学医学系毕业后，在从医的同时，参加了同人杂志《文艺首都》。
1950年，他抢先发售以“北杜夫”的笔名发表短篇小说《百蛾谱》，同年2月完成《牧神的午后》。此后，北杜夫动笔撰写他的**部长篇小说《幽灵》，同时为长篇小说《榆氏一家》准备素材。1956年7月，《人工的星》获芥川奖提名。1957年6月，《狂诗》获芥川奖提名。1958年至1959年期问以水产厅调查船船医身份乘船从印度洋航行至欧洲，后以此段经历为基础写成游记《曼波鱼大夫航海记》，畅销一时。评论界认为该部作品受到美式幽默的影响，这种阳性幽默正是传统日本文学所缺失的。此后，1960年以《在夜与雾的角落》获第43届芥川龙之介奖；1964年以《榆氏一家》获每日出版文化奖；1986年以《在闪耀的碧空下》获日本文学大奖；1998年以《斋藤茂吉传》获大佛次郎奖。作为一位多产的作家，他的作品风格多变，深受年轻读者追捧。
目录
百蛾谱
牧神的午后
狂诗
为助叔叔
鼹鼠
刁蛮爷爷
大河小说
译后记
内容摘要
《牧神的午后》收录了七部北杜夫的短篇小说，其中包括被收入日本语文教科书的、含有丰富想象力的《百蛾谱》，北杜夫的代表作《牧神的午后》，讨论人与自然关系的《刁蛮爷爷》，与医学密切相关、
又带有个人对社会思考的《狂诗》《鼹鼠》《为助叔叔》，展现了他幽默而又独特的写作才华，其中也不乏对社会与人性的关注。
精彩内容
牧神潘睁开了眼睛。
究竟睡了多久？仿佛只是小睡了一会儿，又像是人事不省、蒙头大睡了两三日。潘缓缓起身来，尽情地伸了个懒腰，揉着惺忪的双目，看了看四周。
最先跃入眼帘的，是那久违了的植物绿。目光随后触及一线清冽的泉水，在世外桃源阿卡迪亚，这种泉水很常见，是悄然渗出地表的地下水，在地面嬉戏一阵后，不知又会隐没在何处。这儿是树林中的一小片开阔地带，潘躺在地带中央，一棵枝繁
叶茂的橄榄树下。
潘抬眼仰望。耀眼的阳光欢跃于橄榄叶上，叶片仿佛一片青花瓷，反射出银绿色的光辉，光线又透过枝叶间的缝隙，照射在潘身上，形成斑驳的光环。天空澄静透彻，一望无垠，太阳神希路士(Hehos)驾驭的神圣火之车翱翔于天际。
现在是中午吗？
尢风。
闪亮的微粒充盈于大气，万物灿灿。空气凝固了，一丝风也没有，万籁俱寂的阿卡迪亚正午时分。树叶凋垂，丛生
的羊齿类植物纹丝不动，就连泉水都屏住了呼吸，止住了咕哝轻响。
潘深深地吸了一口气，游移的森林气息融人方醒时的慵懒心境，唤回犹未散尽的梦。潘拾起掉落在脚边的芦笛，静静端到嘴边。
他仍旧睡眼迷蒙，种种幻影隐约浮现在脑海里，淡进、淡出……不知不觉地，轻微的旋律开始响起，不是歌声，而是低语的旋律、稍纵即逝的魅影。笛声渐渐高亢，轻轻拂过草木、水面，愈远愈低……那是树灵回声的反复？缪斯(Mousai)唇边的低吟？轻柔地和着芦笛声摇曳着消融的旋律？抑或是阿卡迪亚森林的呼吸？
微风起，应和笛声么？树叶微颤，喧嚷波及开去，林中树木不约而同地招摇起来。泉水潺潺，草丛中沉睡的昆虫振翅，空气共鸣……笛声愈发高亢。光影斑驳之间，银灰色的旋律流淌蔓延，酿出一幕幕多彩的幻景。那是水的精灵吗？雪白通透的裸体沐浴于秀
木后，若隐若现。莫非是美神维纳斯的姿态？迷人而朦胧飘忽的乳白色，模糊且难以捉摸的欢乐，亦结亦解，若即若离。优美的旋律缭绕不绝，不久便达到最高潮……不知不觉间，女神的幻影已然消逝，笛声倦怠，时断时续的终曲后掐断了最后一丝声气。
潘依然沉醉于幻影中。这个半兽神，丑陋的男子——长须，额头长角，长着山羊的蹄子和尾巴——没身于香草的芬芳中，磐石般久久不动。现实？梦境？钩鼻、多毛的神不可能区别，也不想区别。莫非一切都是梦？
潘从冥想中脱身，移开搁在嘴边的笛子，抬起头来疑惑地望着前方。
微暗的树林深处，有人拨开草丛，朝这边走过来。那人头戴怪异的褪色帽子，身披脏兮兮的公山羊皮斗篷，且肥胖无比，浑身上下无一处瘦肉，走起路来气喘吁吁。闪亮登场谈不上，但此人正是大名鼎鼎的迈达斯王(Midas)。
佛里吉亚(Phrygia)——小亚细亚西海岸的繁荣国度，出产大理石和黄金，绝大部分国土是不毛的岩石山，山谷中却盛产葡萄。
迈达斯正是那儿的君主，他在正统神话中的形象被后世饶舌的诗人们歪曲，把他演绎得高大伟岸。关于迈达斯王有这样一个故事：迈达斯王喜好黄金，狂热地爱好着黄金。他只要
听到黄金相碰的声音，心中便幸福漫溢；他凝神欣赏着黄金厚重的光泽，眼神痴痴傻傻，目光灼热、纯真而善良。酒神巴克斯(Bacchus)赋予他点金的能力——所触之物皆成黄金，迈达斯王的喜悦超乎想象：飞奔至果园，捡起地上的石头，石头变成了金子；要从树上摘下苹果，堪比赫斯珀里得斯花园中神果的金苹果赫然出现于苹果树枝头。迈达斯王辗转快跑于广大庭院，将其中的玫瑰花一朵不剩地点化成黄金。就餐时间，面包在迈达斯王的手指接触到它的瞬间重量剧增，并且硬得难以咀嚼。酒亦不能下喉。甚至他的爱女都化成了一尊黄金立像。迈达斯王在狼狈与绝望中向巴克斯祈祷，请神灵把他从这场黄金带来的灾难中拯救出来。用帕克托洛斯河(Pactolus)之水沐浴后，他终于从一番自作自受中解脱出来。此后迈达斯王豹变，对黄金恨之入骨。一如他当初受黄金魅惑不能自拔，如今的他一门心思地憎恨一切财富，成为森林之神——潘的崇拜者。他甚至逃离宫殿，不远万里来到阿卡迪亚侍奉潘。P7-10
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