• 【正版】语之可(3也无风雨也无晴)9787514344097
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【正版】语之可(3也无风雨也无晴)9787514344097

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12.51 3.6折 35 九品

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天津武清
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作者张亚丽

出版社现代

ISBN9787514344097

出版时间2017-03

装帧其他

开本32开

定价35元

货号9787514344097

上书时间2024-06-29

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
导语摘要
 这本连续出版物取名“语之可”,由《作家文摘》·语可书坊策划。书名受启发于孔子所言“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”。定位于高端阅读群体,以思想力澄明未来。
张亚丽编著的《语之可(3也无风雨也无晴)》以一种独立纯粹的阅读趣味投入浩如烟海的文字中,发现、筛选、整理出那些兼具史料性、思想性、文学性的历史文化大散文,既有学者的深邃思想,旨要高迈、洋溢着天赋和洞见;又有文人的高格境界,灵动优美、感动人心,以*有价值*力量的文字,剑指“文史之旨趣,家国之气象”。

作者简介
张亚丽,《作家文摘》总编辑。

目录
赛金花:此生终被风尘误
鲁迅为什么远离胡适
杜月笙:帮派优则仕
张资平:时代与爱的歧路
“冬皇”孟小冬秘辛
我生命中的三个爱人
全世界只有一个陈香梅
《语之可》?诞生纪

内容摘要
 张亚丽编著的《语之可(3也无风雨也无晴)》定位于高端阅读群体,兼具史料性、思想性、文学性的历史文化大散文。余世存、孙郁、杨沫……名家名篇,“文史之旨趣,家国之气象”。在历史的省思中关注人文情怀,以思想力澄明未来。本书既有学者的深邃思想,旨要高迈、洋溢着天赋和洞见;又有文人的高格境界,灵动优美、感动人心。赛金花:此生终被风尘误;鲁迅为什么远离胡适;杜月笙:帮派优则仕;张资平:时代与爱的歧路;“冬皇”孟小冬秘辛;我生命中的三个爱人;全世界只有一个陈香梅。

精彩内容
 在一个专制等级森严的社会,个人很难有什么大的发展,血统、门第是个人发展的前提。从“龙生龙凤生凤,老鼠生儿会打洞”,到现代的“老子英雄儿好汉,老子反动儿坏蛋”,血统一直是我们的宿命。
民主自由的社会因此骄傲自己的国民可以由农夫位至总统,而怜悯专制社会的子民不得自由。但实际上,专制社会也有天大的缝隙改变人的命运。“朝为田舍郎,暮登天子堂”的故事在我们的历史中比比皆是,由底层、赤贫、下贱而跃居上流社会的现象更由“飞黄腾达”“一步登天”“平步青云”一类的成语概括了。胥吏、落魄文人、和尚、军官、农家女、商贾等等一跃而获豪门富贵,获王权、君权、皇权、神权等权力巅峰的案例不可胜数。这是我们文明的奇迹,也
是我们文明的变异。直到今天,暴发、暴富一类的传奇人生仍是我们市场经济中最为人津津乐道的故事。
在我国现代史上那样“混乱的自由”里奋斗的人物中,杜月笙是较有代表性的一个。杜出生于江苏川沙(今属上海市浦东新区)高桥南杜家宅,不到四岁
,父母先后去世。14岁时,他到上海某水果行当学徒。他的打工生涯是卑贱、辛酸而堕落的,这种打工生
活极容易让人苟且认命。但杜不苟且,他有付出,比如他做事认真,削水果很在行,一时获得“莱阳梨”的称号。他更有出人头地的愿望,他跟王阿国等人一
起,既体验到底层打工的艰难,又学会了光棍自作自受、朋友义气等不少江湖中的生活。他有小钱会跟朋友分享,有巨款也会想起朋友,甚至在朋友中间散尽。为求上进,他拜青帮陈世昌为老头子。由于陈世昌等人的关系,杜月笙获得机会进入黄金荣公馆。
杜的机灵可意,很快获得黄金荣的赏识。黄是当时法租界的华探头目、黑社会头面人物,其名号在当时的小混混之中如雷贯耳,是他们梦想的靠山。杜在众多的小混混中一跃成为黄的亲信,可见锥处囊中,脱颖而出,也必得在打工生活中把自己锻造成为锥才是,有能力、有理想,有豪杰相照相惜的意志。在这方面,杜比他众多的师兄弟甚至师父一辈的人都更具备条件。他没有白白地打工,他的学徒生活足够丰富,准备也足够充分。故一旦进入黄金荣的视野,他就能够迅速地摆脱下三滥时代的毛病,而努力学习着新生活和新规矩。由黄金荣的佣差上升为鸦片提运,因为善于纠合同伙,勾结军阀,杜月笙成为在鸦片提运中最有势力的一个。他的羽毛丰满,使他迅速地跟黄金荣平起平坐,他也出色地完成了跟黄金荣这种辈分、地位上的转换,黄金荣由他的老板、师父变成了他的“金荣哥”。1925年,杜月笙37岁,他在租界与军阀当局庇护下,成立“三鑫公司”,垄断法租界鸦片提运,成为与黄金荣、张啸林并称的“上海三大亨”之一。同年,担任法租界商会总联合会主席,兼纳税华人会监察。
杜月笙的格局远非黄金荣们那样“一入黑道,便无足观”,他的义气、苦出身让他成为青帮中的革命性人物,他最大可能地完成了对青帮的改造。他改变原来沿用的青帮收门徒仪式,将开香堂改为点香烛,磕头改为三鞠躬,徒弟改称“学生子”,杜月笙本人则由“老头子”改称“老夫子”或“先生”,写有三代简历的拜师帖改为门生帖,拜师帖上“一祖流传,万世千秋,水往东流,永不回头”的套语,简化为“永遵训诲”。研究者认为,杜月笙的帮派是“在特殊时期形成的特殊的社会势力阶层,已经褪去了身上浓重的宗法色彩,变得与西方社会的生存法则和游戏规则更加接近”。“黄金荣贪财,张啸林善打,杜月笙会做人”是当时人的定论。不管“做人”如何低俗,杜月笙确实把做人做到了某种极致,他善于协调黑社会各派势力之间的关系,善于处理与各派军阀之间的关系。他善敛财,会散财,他通过贩卖鸦片、开设赌台等活动,聚敛钱财,然后,又以这些不义之财笼络社会上各种人物,从政治要人、文人墨客到帮会骨干,无所不有。也因此,在当时的下层社会才会流传这样一句话:“要像杜先生那样做人。”杜月笙善待过下台总统黎元洪,黎元洪的秘书长特撰一副对联:“春申门下三千客,小杜城南五尺天。”杜因此被人称为“当代春申君”。他在底层混过,自然知道下层人的艰难,老百姓如求到他头上,他总是让人如愿解决。在这方面,他几乎是司马迁笔下的“游侠”。他对来客几乎就是三句话:“你的事体我晓得了。”“我会替你办好。”“好。再会。”他坚持做公益慈善活动,持续多年购买预防传染病的药水,送到浦东老家,按户免费发放。每逢上海及附近地区发生灾害,他必定出面组织赈济。他还维护工人利益,出面调解劳资纠纷,哪怕由自己负担费用。
杜月笙革新了衣着,他一改传统帮派中那种身着
短打、手戴戒指、卷袖开怀的打扮,而是四季身着长衫,给人一种温文尔雅的形象。他因此结交了大批的朋友,遍及新闻界、知识界、政界。名律师秦联奎到他的赌场输了四千大洋,他知道后说:“当律师的靠摇笔杆、用心血、费口舌为生,没有多少钱好赚,我不能赢他的钱。”秦因此成为他的座上宾。以此种手段,章太炎、章士钊、杨度、江一平、郑毓秀、陈群、杨云史、杨千里等人都跟他“平生风义兼师友”(章太炎语)。有“联圣”之称的方地山送给他两副对联,其中之一是:“自笑酒酣时喝月,相携花下坐吹笙。”P39-43

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