• 【正版】唐宋词十七讲(精)/迦陵讲演集9787301285541
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【正版】唐宋词十七讲(精)/迦陵讲演集9787301285541

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39.43 3.7折 108 九品

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作者叶嘉莹

出版社北京大学出版社

ISBN9787301285541

出版时间2017-09

装帧精装

开本16开

定价108元

货号9787301285541

上书时间2024-05-11

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
作者简介
叶嘉莹,号迦陵。1924年生于北京书香世家,1945年毕业于辅仁大学国文系,师从诗词名家顾随。1954年起任教台湾大学,1966年应邀赴美围哈佛大学和密西根州立大学任客座教授。1969年移居加拿大,1989年当选为加拿大皇家学会院士。1979年开始回中国大陆讲学,三十多年来,先后在北京大学、南开大学、复旦大学、南京大学、四川大学等数十所大校讲学。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”;1999年以其退休金,以恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。

目录
叙 论弁 言自 序第一讲  温庭筠(上)第二讲  温庭筠(下)第三讲  韦 庄第四讲  冯延巳(上)第五讲  冯延巳(下)  李 璟  李 煜(上)第六讲  李 煜(下)  晏 殊  欧阳修(上)第七讲  欧阳修(下)  晏幾道  柳 永(上)第八讲  柳 永(下)  苏 轼(上)第九讲  苏 轼(下)  秦 观(上)第 十 讲  秦 观(下) 周邦彦第十一讲  辛弃疾(上)第十二讲  辛弃疾(下)第十三讲  姜 夔(上)第十四讲  姜 夔(下) 吴文英第十五讲  王沂孙(上)第十六讲  王沂孙(中)第十七讲  王沂孙(下

内容摘要
本书以唐五代两宋的重要词人温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙十五家为代表,以点带面,讲述了唐宋词的演进和发展过程。作者结合十五位词家生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能,提炼出他们显著的风格特色及其所传达的感情品质,既能从历史的高度勾勒出他们的贡献和在词史上的地位,又能从赏析的角度体悟不同词家相似词作的深微的差别,极见功力。本书原为1987年叶嘉莹先后在北京、沈阳、大连三地连续所作的一系列讲演的整理稿,首次出版后,被学界誉为“一部完整的唐宋词史”,更被大众读者当作\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"唐宋词入门”的经典书籍。

精彩内容
叙论刘乃和我和叶嘉莹学妹相识,是在近半个世纪之前。1941年她入辅仁大学国文系,我在史学系三年级。当时国文系顾羡季(随)先生讲课颇受欢迎,外系学生常去旁听。一次,我去听课,正值顾先生发学生习作,对叶嘉莹习作大加赞扬。从此我认识了她,渐和她有些接触。但我们究竟是不同系、不同班;又因我家务劳动重,又兼中学教课,以侍父母,在辅仁,下课后即归,和同学们来往不多,和她见面亦少。我本科毕业考取陈援庵(垣)老师研究生,后留校工作。她几年后去江南,从此一别几十年。
她在江南不久即离开大陆,远涉重洋,四海讲学,所至有声。我们再见面时,她已是名扬海外的诗词专家、有名学者了。
几十年来,她虽遇到不少忧患艰危,但不管在什么环境、什么地区,也不管什么遭遇、什么心情,她都没忘记祖国,没忘记事业,没放下诗词研究。她学业大有成就,对古人诗词背诵得“烂熟”,理解得深透,阐发思辨,达到极高境界。
她自幼就擅长写作,每成诗、词、散曲,都是佳句连篇,抒情遣兴,情意真挚,感人肺腑。近年得读她的《迦陵诗词稿》,于字里行间,往往和她情感交融,作者感时伤事诗句,读者情绪亦不能自持,化入其诗词意境,其感染力有如是者。读其《迦陵论诗丛稿》、《灵谿词说》(与缪钺老先生合撰),论诗论词,独具慧眼,有真知灼见,能摆脱习俗,深得古人情旨,思精识卓,自成一家;读其《杜甫秋兴八首集说》,更令人折服。她对杜诗用功独深,此书引用杜诗各种版本、注本,达五十三种之多。书中集解部分,每首诗的集解前,都有校记和章旨,胪列众说,评议诸家,阐述己见,作出断语。在考辨中,涉及目录版本、校勘避讳、考证注疏等学科,益见其学有根柢,造诣深厚,功力过人。总观其论诗论词,不但能汲取古人精华,又能运用西方文论,进行表达析辨,上下古今中西汇通,有左右逢源之佳,具融会贯通之妙。
1987年,她应辅仁大学校友会及中华诗词学会等单位邀请,在国家教委礼堂,讲课十次,后又在外地进行七讲。我作为老同学,又是辅仁大学校友会负责人之一,更忝为中华诗词学会会员,自当竭诚接待,是以北京十讲,有幸亲聆。她讲课深入浅出,征引诗词,背诵如流,随手拈来,便成丘壑,说解明辟,有理有情,引人入胜,实在受益匪浅。
我从援庵老师习学历史,后转而致力历史文献研究,对诗词只有喜爱,未能研习,有时仅知赏鉴其辞藻,却未尽解析其深意。这次系统地听讲,对词学的师承渊源、发展变化,对唐宋词人的社会背景、思想状态、作词意境,以及词析句解,都得到很大收获和启迪。
我近几年来,也学着写些诗句。她在京时,曾多次向她请教,她曾当面提出过意见。后又有诗抄寄温哥华,请她指点。她复信说她很喜欢我这些诗,说我“有诗人的气质,诚挚的性情,史学的学养,因此使得内容意境有浑厚的深度,除了喜爱之外,再也找不出什么意见了”。这自然是对我这初学作诗人的鼓励,但因此增加了我写诗的信心,写时就更能放开一些,对我是有很大帮助的。
她的文章学问,世所称道,我这外行人语,不必赘述。今更有数事可述者,即其品质道德:一曰爱国之心,时刻不忘。这在她诗词中时有表达。1967年,当她尚无回国可能时,词有“从去国,倍思家,归耕何地植桑麻。廿年我已飘零惯,如此生涯未有涯”;1968年诗有“曰归枉自悲乡远”“云天东望海沉沉”;1971年“老父天涯没,余生海外悬”“斜晖凝恨他乡老”“垂老安家到异方”等诗句,思归之心,跃然纸上。1974年暑期,她欣然踏上久别的国土,心情极为激动。1977年诗曰:“天涯常感少陵诗,北斗京华有梦思。今日我来真自喜,还乡值此中兴时……难驻游程似箭催,每于别后首重回。好题诗句留盟证,更约他年我再来。”她回国恨时间短暂,临行不胜依依。1978年回去后,还在思念再来,有“只缘明月在东天,从今惟向天东望”“故国千里外,休戚总相关”等句。后来,更有机会多次归来讲学,她的“构厦多材岂待论?谁知散木有乡根。书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”的绝句,更已为多人称颂。这真挚的诗词,体现了她怀念祖国之情。
二曰师生之谊,经久不衰。当年她听顾羡季先生授课时所记录的笔记,虽经多年颠沛迁徙,仍珍藏身边,保存至今,终于在三十余年后整理付印。这动人的事迹,反映了她尊师重道之义。
三曰弘扬中华传统文化,不遗余力。她这一信念几十年如一日,或研究,或著述,或传授,或讲习,年年处处皆如此。年事已高,席不暇暖,今仍往返于各国各地,正为传播祖国优秀文化而奔波。
四曰淡泊无华,一尘不染。她有学者风度,文雅大方,不饰脂粉,率真自然,去国多年,仍保持朴实作风,令人钦敬。
这四个“不”字,是她高贵品质的集中反映,都值得学习,应大书特书,广为提倡。
《唐宋词十七讲》是她回国讲学的记录,她离北京前曾多次嘱托,让我听一遍,替她“挑错”,以便整理出来印行,后来阴错阳差,这一嘱托未能实现,即已付印。这次,书将重印,她在海外来长途电话,命我写序。对于诗词,我是初学,她是大学,写序则我岂敢!
记得羡季先生昔日对她的期望,曾说不希望她仅能做传法弟子而已,羡季先生说:“不佞之望于足下者,在于不佞法外,别有开发,能自建树,成为南岳下之马祖,而不愿足下成为孔门之曾参也。”南岳全称为南岳怀让(677—744),是禅宗高僧、南宗创始人大鉴慧能(638—713)的传人;马祖道一(709—788)是南岳弟子,从南岳学禅十年。后到福建、江西等地弘扬禅学,广传禅法。唐代宗大历(766—779)年间,住钟陵(今江西南昌附近)开元寺,四方学者云集,其派发展甚大,弟子众多。今嘉莹学妹,已不仅是羡季先生之传法弟子,已于羡季先生法外,“别有开发,能自建树”,未负羡季先生之所望也。
成此短序,谨以报命。外行人语,请读者指正。
1990年7月17日于北京师范大学补拙书室

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