【正版书籍】因明蠡测
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作者张忠义
出版社人民出版社
ISBN9787010065724
出版时间2008-03
装帧其他
开本16开
定价53元
货号J9787010065724
上书时间2024-06-18
商品详情
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商品简介
《因明蠡测》对学习和研究逻辑学、佛教史、论辩学、认识论、藏学、敦煌学等都大有裨益。因明与中国名辩学、西方亚里士多德逻辑并称为人类有史以来最经典的三大逻辑体系，然而多年以来，学界对因明的研究少之又少。《因明蠡测》全面介绍和梳理了因明思想，首先，试图厘清因明的学科性质、功用、价值等，对百年来的争议提出新的看法，判别正误，总结得失；其次，把因明放在比较逻辑的视野中进行具体的研究，试图在已有比较逻辑学成果之上更向前推进一步，实现从宏观比较向微观比较转变，通过因明与中西逻辑的比较研究，找出因明自己的特色；再次，从语用逻辑的角度，发掘因明的现代价值。
作者简介:
张忠义，燕山大学文法学院教授，燕山大学逻辑与认知科学研究所所长。兼任中国逻辑学会理事、中国逻辑学会因明专业委员会主任、中国逻辑学会逻辑史专业委员会副主任、河北省逻辑学会会长等。1993年批准为国务院特殊津贴享受者；2005年批准为河北省有突出贡献的中青年专家。曾在《哲学研究》、《南亚研究》等刊物发表学术论文76篇，其中，因明论文有20余篇。独自撰写、主编或参编了16部著作，其中专著《中国逻辑史研究》获得黑龙江省社会科学优秀成果三等奖，也是《逻辑大辞典》因明辞条的主要撰稿人。
目录:
序一
序二
序三
上编因明理论争鸣与探索
第一章正名
一、正名的必要性
二、“因明”含义分析
三、从“因明”一词的渊源看其合理性
四、从佛家教义看“因明”
五、“因明”一词的约定俗成性
六、“因明”的逻辑性质
七、因明在印度的顺承
八、大英百科全书“印度逻辑”词条的献疑
第二章对因明有关概念的新认识
一、如何正确理解“四句否定”
二、关于“同品”、“异品”的理解
三、“有非有”、“非有非无”不是反对关系的合取
第三章对因明“支”的蠡测
一、“喻”在陈那新因明中的作用
二、《因明大疏蠡测》的蠡测
第四章对因明论式的理解
一、十支论式
二、七支论式
三、五支论式
四、三支论式
五、二支论式
第五章对因明规则的探索
一、九句因
二、因三相
三、因明的“合离”与现代逻辑的“分离规则”
四、过论的划分
第六章玄奘在中国因明发展中的作用
一、玄奘心路历程中的几座高峰
二、玄奘增加“因明”与“定”字的意义
三、玄奘演绎逻辑的倾向性
四、“玄奘学派”
中编因明与中西逻辑比较研究
第七章因明与中西逻辑的相同点
一、从名称看相同点
二、从起源看相同点
三、从时间看相同点
四、名辩三物、因明三支与相信逻辑
五、“合离”、“有之必然”与“分离规则”
六、现比二量、亲闻说三知与笛卡尔的双重途径
七、“离”、“止”与排除归纳法
第八章“否定”问题的比较研究
一、因明中的“否定”
二、墨家逻辑中的“否定”
三、西方逻辑中的“否定”
四、三者异同
第九章推理发展过程的比较研究
一、因明“比量”的发展过程
二、墨家逻辑“说”的发展过程
三、西方逻辑推理的发展过程
四、三者异同
第十章三支论式、侔式推论、三段论比较研究
一、三者的异中之同
二、三者的同中之异
第十一章“谬误”的比较研究
一、因明的“过”
二、墨家逻辑的“悖”
三、西方逻辑的“谬误”
四、“谬误”比较
第十二章逻辑规律的比较研究
一、同一律
二、矛盾律
三、排中律
四、古代悖论
下编因明应用研究
第十三章因明的运用
一、违他顺自与辩论推理
二、因明与法律推理
三、因明与认证
第十四章因明的语用研究
一、烟、火与指引指号
二、应成论式中的语用学思想
三、从语用逻辑看藏汉因明
四、因明有用性的语用学分析
附录一因明述评及会议综述
附录二因明论著索引
附录三梵、藏、汉文因明著作表
参考文献
后记
目录
p; 因明理论争鸣与探索
章 正名
一、正名的必要性
二、“因明”含义分析
三、从“因明”一词的渊源看其合理性
四、从佛家教义看“因明”
五、“因明”一词的约定俗成性
六、“因明”的逻辑性质
七、因明在印度的顺承
八、大英百科全书“印度逻辑”词条的献疑
第二章 对因明有关概念的新认识
一、如何正确理解“四句否定”
二、关于“同品”、“异品”的理解
三、“有非有”、“非有非无”不是反对关系的合取
第三章 对因明“支”的蠡测
一、“喻”在陈那新因明中的作用
二、《因明大疏蠡测》的蠡测
第四章 对因明论式的理解
一、十支论式
二、七支论式
三、五支论式
四、三支论式
五、二支论式
第五章 对因明规则的探索
一、九句因
二、因三相
三、因明的“合离”与现代逻辑的“分离规则”
四、过论的划分
第六章 玄奘在中国因明发展中的作用
一、玄奘心路历程中的几座高峰
二、玄奘增加“因明”与“定”字的意义
三、玄奘演绎逻辑的倾向性
四、“玄奘学派”
中编 因明与中西逻辑比较研究
第七章 因明与中西逻辑的相同点
一、从名称看相同点
二、从起源看相同点
三、从时间看相同点
四、名辩三物、因明三支与相信逻辑
五、“合离”、“有之必然”与“分离规则”
六、现比二量、亲闻说三知与笛卡尔的双重途径
七、“离”、“止”与排除归纳法
第八章 “否定”问题的比较研究
一、因明中的“否定”
二、墨家逻辑中的“否定”
三、西方逻辑中的“否定”
四、三者异同
第九章 推理发展过程的比较研究
一、因明“比量”的发展过程
二、墨家逻辑“说”的发展过程
三、西方逻辑推理的发展过程
四、三者异同
第十章 三支论式、侔式推论、三段论比较研究
一、三者的异中之同
二、三者的同中之异
第十一章 “谬误”的比较研究
一、因明的“过”
二、墨家逻辑的“悖”
三、西方逻辑的“谬误”
四、“谬误”比较
第十二章 逻辑规律的比较研究
一、同一律
二、矛盾律
三、排中律
四、古代悖论
下编 因明应用研究
第十三章 因明的运用
一、违他顺自与辩论推理
二、因明与法律推理
三、因明与认证
第十四章 因明的语用研究
一、烟、火与指引指号
二、应成论式中的语用学思想
三、从语用逻辑看藏汉因明
四、因明有用性的语用学分析
附录一 因明述评及会议综述
附录二 因明论著索引
附录三 梵、藏、汉文因明著作表
参考文献
后记
内容摘要
国名辩学、西方亚里士多德逻辑并称为人类有史以来很经典的三大逻辑体系，然而多年以来，学界对因明的研究少之又少。本书全面介绍和梳理了因明思想，首先，试图厘清因明的学科性质、功用、价值等，对百年来的争议提出新的看法，判别正误，总结得失；其次，把因明放在比较逻辑的视野中进行具体的研究，试图在已有比较逻辑学成果之上更向前推进一步，实现从宏观比较向微观比较转变，通过因明与中西逻辑的比较研究，找出因明自己的特色；再次，从语用逻辑的角度，发掘因明的现代价值。本书对学习和研究逻辑学、佛教史、论辩学、认识论、藏学、敦煌学等都大有裨益。
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