【正版新书】南怀瑾的16堂国学课
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作者张笑恒
出版社中央编译出版社
ISBN9787511718501
出版时间2014-01
装帧其他
开本16开
定价32.8元
货号E9787511718501
上书时间2024-08-29
商品详情
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导语摘要
《南怀瑾的16堂国学课》由张笑恒编著，本书则是立足于南怀瑾先生对诸多国学典籍的讲解和梳理，结合古今中外的诸多例证，再加上笔者自身感悟，从多个角度阐述人生的哲理与智慧。相信读者在南怀瑾先生国学思想的引导下，能够走好自己的生活道路，从而拥有更加美好的未来。
作者简介
张笑恒，畅销书作家。其丰富的个人阅历、缜密细腻的笔法和一针见血的笔触，总能给读者带来欲罢不能、直呼过瘾的阅读体验。目前已经出版了《北大哲学课》《北大人文课》《季羡林大师的人生哲理课》《南怀瑾大师的24堂国学课》《李叔同大师的人生历练课》等。
目录
第一课 大度看世界，从容过生活
1．原谅某些冒犯
2．不念旧恶
3．不要奢望所有人都喜欢你
4．尊敬不喜欢你的人
5．宽容他人就是善待自己
6．大干世界，万事都有缺陷
第二课 做平常事，得异常福
1．始终保持一颗平常心
2．以出世的心做入世的事
3．怀圣人之心，做平常之事
4．滋味浓时，减“三”分让人尝
5．万事随缘，不争不抢
第三课 寡欲是幸，知足是福
1．超然物外，不为名利所动
2．毁誉不动摇
3．功成身退任自如
4．世界上到处是名利的陷阱
5．幸福，只需要一点儿知足
6．苦寻得不到，放下即得来
第四课 君子之交，淡如水
1．没有分享的人生是一种惩罚
2．交友，从识人开始
3．“比而不周”的错误交友观
4．成也“三友”，败也“三友”
5．别奢求改变对方
6．以利交友，利穷则人散
7．借石攻玉交良友
8．适当的距离才是美
第五课 学习是一个人前进的动力
1．学而不思则罔
2．知识就是推动你起飞的风
3．学如逆水行舟，不进则退
4．不懂装懂是优选的错误
5．处处留心皆学问
6．尽情享受读书之乐
7．学习是一辈子的事
第六课 谨言慎行无过
1．言多必失
2．话说三分
3．谣言止于智者
4．智者知道该怎么开口
5．一句恶言，害别人也害自己
6．行动之前究竟要思考几次
第七课 在低调中修炼自己
1．跟孔子学习“谦受益”
2．藏锋敛锐，居功也不自傲
3．祸患消散于谦卑中
4．你觉得自己行了，你离失败也就不远了
5．别瞧不起小人物
6．择其善者而从之
第八课 “德”是为人处世之根本
1．有德无才难成事，有才无德办坏事
2．想要身后留名，必须身前立德
3．让人惧．不如让人敬
4．有德朋友遍天下
5．诚信是永恒的美德
6．小不忍则乱大谋
第九课 自立自强是立身之本
1．起步要平凡，目标要高远
2．命不好，自己可以改造
3．自强不息，铸就成功之路
4．自省自察，善于补过
5．有计划地获得成功
第十课 逆境不一定是坏事
1．身处困境，心在顺境
2．经历痛苦才能实现价值
3．一无所有是惊喜的开始
4．生于忧患，死于安乐
5．失之东隅，收之桑榆
第十一课 坚持是一个持续的过程
1．做事要有始有终
2．不轻易言败，你才可能成为强者
3．有主见，不为他人言语所动
4．有所为，有所不为
5．坚持的很好“千万人吾往矣”
第十二课 寻找“立足点”，先安身后立命
1．保持个人的风格
2．认清自己，才不至于迷失本相
3．靠自己，上天助自助者
4．生命只在当下
第十三课 你的智慧，借我用用
1．集思广益，博采众议
2．不拘一格降人才
3．疑人不用，用人不疑
4．在其位，谋其职
5．苛刻待人等于孤立自己
第十四课 领导的器量决定成就
1．宰相肚里能撑船
2．眼见未必是真
3．不轻信人言
4．要有点推功揽过的气度
5．听得进“逆耳忠言”
6．爱之欲其生，恶之欲其死
第十五课 心存孝义自感天
1．孝是一种回报的爱
2．孝不仅仅存在于形式
3．子欲养而亲不待的遗憾
4．给父母以真诚的爱
5．一味顺从父母不算孝
第十六课 曲以求全
1．不能改变环境，就改变自己
2．处世不要走直路，走弯路才能全
3．识时务者为俊杰
4．顺其自然，乐天知命
内容摘要
南怀瑾先生认为，西方文化的贡献促进了物质文明的发达，却也导致了精神生活的匮乏，使国人陷入了物质丰富和精神贫乏的尖锐对比的矛盾中。本书从仁爱、寡欲、德行、自强、孝道、好学等多方面阐述了南怀瑾先生对中国传统文化的理解，展现了藏于经史典籍深处的智慧
主编推荐
现实生活纷繁复杂，越来越多的人感到力不从心，人们亟须一种思想来填充心灵的空白，给予自己精神上的支持，使自己能够重新树立信心，焕发活力，在社会中找到自己合适的位置；
世人尊称南怀瑾先生为 “国学大师”，其代表作品《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》畅销至今。他深入浅出地阐述了国学中的思想精华，化深奥晦涩为平易晓畅。
大师之言，字字珠玑，本书正是汲取南怀瑾先生的智慧之言，然后旁征博引，让人们在领略博大精深的国学魅力和南怀瑾先生独特讲解的同时，获得心灵的启发。
相信国学大师的智慧成果会让广大读者受用一生。
精彩内容
1．原谅某些冒犯子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！”——《论语·卫灵公》子贡曾问孔子：“老师，有没有一个词，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是宽恕吧！”南怀瑾先生说：宽容别人，不要为了一点小事，就与别人“势不两立”。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这并不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。在人际交往过程中，人与人之间的相处总是不可避免地会发生一
些摩擦，或因观念的冲突，或因秉性的不和。所谓宽容，就是在别人和自己意见不一致的时候，不去勉强别人。
诸葛亮去世后，蒋琬接任宰相的位置，主持蜀国朝政。有个叫杨戏的人，十分受蒋琬器重。但是杨戏性格孤僻、讷于言语，蒋琬与他说话，他也是只应不答。于是，就有些别有用心的人在蒋琬面前嘀
咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬却坦然一笑，说：“人心不同，各如其面，当面顺从而背后非议，这是君子所不为的。称赞我不是杨戏的本意；要反驳我，又会表明我的错误，所以杨戏沉默不语，这正是他为人坦诚的表现。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
其实，任何想法都有其来由，任何动机都有一定的诱因。要想了解对方想法的根源，就得设身处地地好好想想了。
宽容是一种幸福。那些缺少宽容的人，总是会为了些许琐碎小事而耿耿于怀，稍不如意，便会拍案而怒，甚至对他人恶语相向，从此让自己陷入斤斤计较的泥潭，生活变得黯淡无光。
宽容又是一种生活的智慧。原谅别人的某些冒犯，并不会让人觉得你软弱，反而能够赢得别人的尊重。这种宽容是一种博大的胸怀，一种不拘小节的洒脱，也是一种伟大的仁慈。
清朝康熙年间。文华殿大学士兼礼部尚书张英乃是安徽桐城县人。有一年，他的家人因为盖房子，与邻居桐城名医叶天士家在土地问题上发生
了争执，两家人寸步不退，一时间僵持不下。最后，叶家一纸诉状告到了县衙。张家在京城有人，自然不慌，只让管家飞书京城，让张英利用权势“摆平”叶家。而张英看了家信后，只是淡淡一笑，提笔写下了一首诗，让管家带回去。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，立马明白了他的意思，心中感到很惭愧，就来到叶家，告诉叶天士，张家准备明天拆墙，后退三尺让路。叶家以为对方是在戏弄他们，根本不相信这是真话。管家就把张英的诗拿给叶家人看。叶家看了这首诗，十分感动，连说：“宰相肚里能撑船，张宰相真是好度量。”第二天早上，张家动手拆墙，后退了三尺。叶家见了，心中很感动，也把自家的墙后退了三尺。于是，张、叶两家之间就形成了一条六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。
其实，尺许篱墙只是意气之争，多几尺少几尺都无关紧要，张英不愧是大学士出身，区区三尺墙便化解了邻里之间矛盾，更赢得了大家的尊敬。
对于别人的过错与冒犯，必要的指责无可厚非，但若是能以博大的胸怀宽恕别人，岂不是更好？以宽容的心去看待他人的过错，自然就可以原谅别人。
在天性善良、心胸宽广的人眼中，世间的万事万物都是美好的，因为他总是抱着乐观开朗的态度去看待它们，待人接物都怀
着宽大为怀的原则。
而对于那些自私狭隘的人来说，对不符合自己心意的事物只是一味地去谴责和迁怒。在他们的眼中，世间的一切都在与他们作对。都对不起他们。这样的人，自然不可能领悟到人生的真谛。
宽容是一种美德，为人常怀一颗宽容之心，就能理解别人的难处，从而原谅别人的稍许过错。同时，它也是自身摆脱烦恼的良药，人际交往中，唯有抱着谦和宽容的心态去相处，才能够获得真诚和友谊。
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