• 【正版新书】民国大师文库:梁启超传
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【正版新书】民国大师文库:梁启超传

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作者吴其昌

出版社北京联合出版公司

ISBN9787550249820

出版时间2015-04

装帧其他

开本16开

定价25元

货号E9787550249820

上书时间2024-07-13

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 梁启超(1873—1929),影响近代中国历史命运的关键人物之一。
吴其昌著的《梁启超传》以信而有证的史料,秉公立论,分段评说,准确地勾勒了梁的政治生涯,探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系,同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究,提出了许多颇有创见的新观点。书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍,轻重谈雅恰到好处,人物形象呼之欲出。

作者简介
吴其昌(1904-1944),字子馨,号正厂,浙江海宁硖石人。毕业于清华国学研究院,是王国维和梁启超的得意门生,历任清华大学、南开大学、武汉大学教授、系主任。
他曾豪言:当代学者称得上博极群书者,一个梁任公,一个陈寅恪,一个唐兰,一个我。其主要著作有《梁启超传》《金文历朔疏证》《金文氏族疏证》《殷墟书契解沽》《朱子著述考》《宋元明清学术史》《北宋以前中国田制史》等。

目录
第一章  一世纪来中国之命运——从鸦片战争至梁氏诞生的前夕
  第一节  绪说
  第二节  梁氏生前中国一般的惨况
  第三节  梁氏生前中国一般的教育状况
  第四节  梁氏后来对于祖国命运的影响
第二章  亡国景象与维新初潮——从梁氏诞生至戊戌政变
  第五节  综叙
  第六节  亡国现象的种种——梁氏生后的中国惨况
  第七节  梁氏幼年的家庭生活及家乡环境
  第八节  康梁会接——关于思想、学术、政治的渊源
  第九节  梁氏独立事业的开始
第三章  维新的失败与革命的成功——自戊戌变法至梁氏亡命
  第十节  促成戊戌变法的原因
  第十一节  戊戌政变史剧的绘影,
  第十二节  政变失败原因的解析
附录
  三十自述
  论中国人种之将来
  论中国国民之品格
  论独立
  服从释义
  说希望
  敬告我国国民
  余之死生观
  作官与谋生
  吾今后所以报国者
  “知不可而为”主义与“为而不有”主义
  为学与做人
  梁任公先生年表

内容摘要
 《梁启超传》是梁启超的学生吴其昌的绝笔之作,虽只有短短五万言,却继承了梁文“笔锋常带感情”的特点,饱含着深沉的家国之痛,因此有字字读来皆是血的感觉。
作者运用史家之笔法,将乃师的生平置于波澜壮阔的历史大背景之中来写,深刻展现了梁启超的觉醒与奋斗、抗争与失败,于情于理,入木三分,发人深省。

精彩内容
 四十二内根的近因(D)关于“内根的近因”,又可分下列四项述之:(1)由于“帝”、“后”本身的争权从上述“远因第(4)项”政变的波浪下来,同治帝亲母子之间,恶感日深。西太后真是个“恶婆娘”,甚至干涉儿子媳妇的燕好,同治帝愤而外游,得不名誉的病而死。西太后愤亲生子不孝,不为他立嗣,使同治帝绝代。书呆愚忠吴可让先行自杀,然后以遗疏“尸谏”,请为“大行皇帝立嗣”(刚死的皇帝称大行皇帝),白白牺牲了生命,除了令人作呕的“传旨嘉奖”以外,一切完了!西太后于是重立一个更小的儿皇帝,是她亲妹妹所生的,只有四岁的载湉——光绪帝。
当开分谤的御前会议时,有人主张援立溥伦,西太后厉声斥责:“溥”字辈一概不要!这一吼,吓得亲王大臣面面相觑。谁还敢逆“河东狮”的淫威!一个个诺诺连声而退。这一来,把一位天真活泼的小朋友载湉,生生地抓入紫禁城的牢狱中去,判了长期徒刑三十四年,而后“就狱正法”!这就是光绪皇帝的生活史。西太后何以主张“溥字辈一概不要”呢?这里有三个秘密原因:(一)最大的一着是她“专制到死主义”。立了“溥”字辈,她的地位是“祖母”了,是“太皇太后”了,那时老脸再“难为情”垂帘听政了。所以仍立“载”字辈,她以“养母”及“皇太后”资格,“专权专到死”!(二)其次的原因,依然是“专制到死主义”,如果立了“载”字辈的年长的人,他便不服从你指挥了。所以抓到只有四岁的小孩,那便是她和李莲英的玩物了。(三)最后是她对亲生
子的泄愤主义。若立“溥”字辈,就是默认是同治帝之后了。偏立“载”字辈,使这不孝亲母的“仵逆子”绝嗣。光绪帝做了三十年囚徒,而有甲午中日战争的大败。这三十年中间的天灾、人祸,内忧、外患,百孔千疮,实难书记。这“青年皇帝”——不,“青年囚徒”!眼看着国家是快要亡了,而“亲爸爸”和“皮哨李”的荒淫,反目甚一日,要想有所改变补救而手无寸柄,鳏寡孤独,除了一位七八十高龄的老师傅——翁同稣以外,茫茫宇宙间竟举目无一个亲人!
又忍无可忍。闷闷地再做四年囚徒,到了戊戌年,忽然上天降下了一个怪杰康有为,领导了一批少壮干部及数千人附和的青年羽翼,及全国翕然同情的舆论,肯自动帮他——这个“寡人”来变法维新。他真是欢喜得有“感谢上苍”“天佑中国”的心绪,所以信任康有为的彻底及变法动作的迅速,真是古今所罕见的。“百日维新”所以突然如火焰一般的怒起,这是一
个最大的近因。
(2)由于满族嫉妒汉族情感的表露化据上述,光绪帝因急欲解除其囚徒的地位。而真正取得“皇帝”的权力,不得不完全重用汉族人才,以达成其目的。洪、杨乱平,捻党又清,新疆收复,回乱重定,大功多出于汉人,满族此时已深深感觉到汉族本质的优秀,能力的高强,而本族乃有根本生存的威胁,嫉妒、愤怒、恐惧,而无可如何!今见皇上又一味重用汉人,不平之气更甚。凶悍的满人如刚毅、荣禄,且明目张胆昌言排汉。这在汉人岂有不知之理,梁氏的著作内就叙述甚详(均见下)。但西太后和李莲英的荒淫政治,对中国固然是推人地狱。对满族,岂不是更打人泥犁吗?所以识大体的少数满洲人,也竟有同情于光绪帝及汉族青年的维新变法运动的。譬如杨深秀
的密友文悌:御史文悌者,满洲人也。以满人久居内城,知宫中事最悉。颇愤西后之专横,经胶、旅(之役)后,虑国危。文君门下有某人者(按即大刀王五),抚北方豪士千数百人。适同侍祠,文君语君(杨深秀)宫中隐事,皆西后淫乐之事也。既而日:“君知长麟去官之故乎?长麟以(皇)上名虽亲政,实则受制于后,欲请上独搅大权。日:西后于穆宗则为生母。于皇上则为先帝之遗妾耳。天子无以‘妾母’为‘母’者其言可谓独得大义矣。”君(杨)然之。文又日:“我奉命查宗人府囚,见澍贝勒(按即溥澍,同治帝有遗诏欲立之为后者),仅一袴蔽体,上身无衣,时方正月奇寒,吾怜之,赏钱十千。西后之刻虐皇孙如此!盖为(皇)上示戒,故上见后辄颤!此与唐武氏何异?”因慷慨诵徐敬业讨武氏檄“燕啄王孙”四语。
目眦欲裂。君(杨)美其忠诚。(文)乃告君(杨)日:“吾少尝慕游侠,能逾墙,抚有昆仑奴甚多;若有志士相助。可一举成大业。闻君门下多识豪杰,能觅其人以救国乎?”君(杨)壮其言而虑其难。……(《杨深秀传》)可见当时主张“维新”“改革”的志士,固然是以汉族为中坚,但也有少数的满人参人。而“守旧”“顽固”分子,固然多属于满族的朝贵,而汉族的败类,如许应骥、杨崇伊之流,也无耻的作伥。老实说,到了戊戌年间,维新派与顽固派,对于统治中国政权的争夺,已经走到“图穷匕现”、“短兵相接”的阶段了,因之像闪电一般的进发了这“百日政变”刀
光剑影一幕历史上精彩的悲剧。
P96-99

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