历代家训精粹通录
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作者冯研
出版社中共中央党校
ISBN9787503571312
出版时间2022-03
装帧平装
开本16开
定价195元
货号J9787503571312
上书时间2024-03-17
商品详情
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目录
卷一先秦至隋唐
周公《戒子》：《易》有一道，谦之谓也
孔臧《与子琳书》：言不及利，行不欺名
东方朔《诫子诗》：与物变化，随时之宜
刘向《诫子歆书》：吊者在门，贺者在闾
马援《诫兄子严敦书》：闻人过失，如闻父母之名
张奂《诫兄子书》：谦谦有礼，有错无惮改
郑玄《戒子益恩书》：闲居以安性，覃思以终业
赵咨《遗书敕子胤》：存亡为晦明，死生为朝夕
刘备《遗诏敕后主》：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
诸葛亮《诫子书》：非淡泊无以明志，非宁静无以致远
诸葛亮《诫外甥书》：志存高远，免于下流
王修《戒子书》：行止与人，务在饶之
殷褒《诫子书》：君子思不出其位
王昶《诫子侄》：为子之道，莫大于宝身全行
姚信《诫子》：行善不为名，去矫饰而真诚
嵇康《家诫》：见机而作，明哲保身
羊祜《诫子书》：恭为德首，谨为行基
陆景《诫盈》：居高畏其危，处满惧其盈
李秉《家诫》：勿轻论人，勿轻说事
李暠《勖诸子》：为国足以致安，立身足以成名
李暠《手令诫诸子》：从善如顺流，去恶如探汤
陶渊明《与子俨等疏》：以败为成，因丧立功
颜延之《庭诰》：言高一世，处之逾默
王僧虔《诫子书》：鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事？
杨椿《临行诫子孙书》：不治生求利，不与势家联姻
徐勉《戒子崧书》：以清白留子孙，不亦厚乎？
魏收《枕中篇》：言行相顾，慎终犹始
王褒《幼训》：立身行道，终始若一
颜之推《颜氏家训》：“篇篇药石，言言龟鉴”的家训之大成
李世民《帝范》：帝王之业，非可以力争
朱仁轨《诲子弟言》：“让”字为先
苏瓌《中枢龟镜》：毋太刚以临人事
姚崇《遗令诫子孙》：与其浊富，宁比清贫
李华《与弟莒书》：不患无位，患所以立
元稹《诲侄等书》：效职无避祸之心，临事有致命之志
舒元舆《贻诸弟砥石命》：剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬
李翱《寄从弟正辞书》：人之穷达所遇，亦各有时
刘禹锡《犹子蔚适越戒》：以彝器为喻，成才须反复砥砺磨炼
柳玭《柳氏叙训》：“坏名灾己，厚先丧家”五大忌
王建《诫子元膺文》：勿骄勿矜，勿盈勿忌；惟敬惟诫，惟谦惟和
钱镠《武肃王遗训》：顺天爱民、长享富贵之法
章仔钧《章氏家训》：吃紧在尽本求实，切要在潜消未形
卷二宋元
李昌龄《乐善录》：教子有方，勿为子孙作牛马
王旦《三槐堂王氏家训》：一谦受益，一满招损
黄中理《双井黄氏家规》：读书乃诚身之本，而显扬宗祖之要务也
范仲淹《诫诸子及弟侄》：惟能忍穷，故得免祸
范仲淹《训子弟语》：暗室莫愧，君子独慎
宋祁《庭诫诸儿》：救乱之世不语儒，求治之世不语战
贾昌朝《诫子孙》：仕宦之法，清廉为最
苏洵《安乐铭》：勿以善小不为，勿以恶小可行
欧阳修母《教子学父》：利虽不得博于物，要其心之厚于仁
欧阳修《诫子书》：玉不琢不成器，人不学不知道
邵雍《诫子孙》：吉人善人之差别和取向
司马光《训俭示康》：俭为旺家之基，侈为败家之门
司马光《家范》：为儿孙积钱财，不如给后代留功德
江端友《诫子数事》：读书修身，衣食住行，为人处世，铭记在心
谢良佐《遗训》：莫为一生之谋，而有天下之志
黄庭坚《家诫》：藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾
胡安国《与子寅书》：立志以明道，希文自期待
家颐《子家子》：人生至乐至要之事
赵鼎《家训笔录》：凡在士宦，以廉勤为本
叶梦得《石林家训》：忠孝不失，庶克臣子之职矣
叶梦得《石林治生家训要略》：人不治生，是苦其生也，是拂其生也，何以生为？
吕祖谦《辩志录》：事无大小亲躬为，无德之事要少做
袁采《袁氏世范》：一个小小县令的训家之道，震烁千古
朱熹《朱子家训》：日用常行之道，不可一日无
朱熹《与长子受之》：“勤谨”二宇，循之而上，有无限好事
陆九韶《陆氏家制》：仕宦不必强求，钱财不须妄施
陆游《放翁家训》：天下之事，常成于困约，而败于奢靡
李之彦《东谷所见》：人同各有命，然可施智力处，亦不当不理会
郑文融《郑氏规范》：居家则孝悌，处事则仁恕
陈栎《与子勋书》：能守得“勤”与“谨”二字，万万无失
……
内容摘要
端蒙养、重家训是中华传统伦理文化的一大特色。家训多为家族长者对子孙立身处世、持家置业的教诲，其核心围绕治家教子、修身做人展开。家训文化作为我国传统伦理文化的重要组成部分，无论是教育内容还是教化方式都有值得今人吸纳、借鉴的精华。中华家训文化蔚为大观。本书编者从历代古籍文献中，选取了从西周至民初2000多年来在中华民族历史上颇具影响力的家训和教子尺牍200余篇，并逐篇进行了细致周详的解读。其中既囊括了妇孺咸知的颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》，也不乏帝王亲自撰写的教子箴言，如李世民的《帝范》、雍正辑录康熙训诫而成的《庭训格言》等。这些家训、书札在灿烂悠久的中华历史长河中代代流传，经久不衰，是古人留给子孙乃至整个华人世界的丰富的精神遗产。家庭是社会的细胞，家庭文明程度的高低深刻影响着社会的文明程度。传承和弘扬中华优秀家训，可以收到睦亲齐家之效，这对于我国社会主义文明和家庭道德建设，无疑具有积极的促进作用和重要的现实意义。
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