中国造园论

图书标准信息

• 作者 张家骥 著
• 出版社 山西人民出版社
• 出版时间 2003-03
• 版次 2
• ISBN 9787203041795
• 定价 80.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 378页
• 字数 410千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

《中国造园论》是我国第一部具有现代科学意义的造园学系统理论著作。本书通过十个专题的论述，构成一个完整而系统的中国造园的思想体系。本书开宗明义，从文化与传统的概念及其与中国造园的关系，对各种园林的解释进行分析评论；从中西方造园具有不同的质的规定性，对中国“园林”和“庭园”做出科学的定义。造园的思想核心是人们的自然观念，不同的自然观念是形成不同造园体系的内在原因。由此阐明中国造园以自然山水为创作主题的形成与发展，以及中国园林艺术对世界文化的杰出贡献和意义。
从中国古代造园的特殊性，《中国造园论》以空间、情景、虚实、借景、意境等五论建构成中国造园理论的主要框架。空间论，是古老的“无往不复，天地际也”的空间意识渗透在园林艺术之中，经长期实践形成的一种独特的往复无尽的空间设计的思想方法，这是中国园林能达到“虽由人作，宛自天开”在空间上必须具备的前提条件和保证。

【作者简介】

张家骥，苏州城建环保学院（现苏州科技大学）教授，江苏淮阴人。1932年出生，1956年通过国家考试，以优秀成绩毕业于同济大学建筑学专业。长期从事建筑与园林的规划设计和教学、科研工作。
历任哈尔滨建筑工程学院建筑设计教研室主任、哈尔滨市园林学会副理事长、黑龙江家具协会常务理事，苏州城建环保学院首届建筑系系主任、院学术委员会副主任、建筑园林研究室主任，苏州城市研究会常务理事，上海城建学院、浙江工学院兼职教授。现任山西省古建研究所顾问。
代表性著作
论文：《试论建筑风格问题》，刊《黑龙江日报·理论研究》1962年7月14日。《读“园冶”》，刊于《建筑学报》1963年第2期，载入《考古》1964年2期“全国考古学论著目录索引”，《中国古代史论文资料索引》上册。《论斗棋》，刊于《建筑学报》1979年6期。《太和殿的空间艺术》，刊于《建筑师》，1980年，第2期。《中国住宅建设概况》，刊于日本《早稻田建筑》，1981年，第21期。《西周城市初探》，刊于《中国科技史论文集》（11），1984年，上海科技出版社。《独乐寺观音阁的空间艺术》，刊于《建筑师》，1985年第21期。《中国的空间概念》，与同济大学罗小未教授合著，刊于《Space&Society》，1985年第12期（英、意文版）。《圆明园造园艺术的创作思想方法》，刊《新建筑》，1987年第2期。《中国造园艺术的创作思想方法——借景论》，刊于香港《建筑与城市》，1990年7月。
论著：《中国造园史》，黑龙江人民出版社1987年版。台湾明文书局1991年3月版；台湾博远出版有限公司，1991年8月版。
《中国造园论》，山西人民出版社，1991年8月版。
《园冶金释——世界最古造园学名著研究》，山西人民出版社，1993年6月版。2002年9月第二次重印。
《中国园林艺术大辞典》，山西教育出版社，1997年1月版。
主设“山西天龙山石窟风景区”规划设计技术顾问。
要计“江苏高淳泮池园”规划设计者。
规工“福建长乐塔山公园”规划设计者。
划程“浙江镇海九龙湖风景区”规划设计者。

【目录】

序
传统的园林文化与研究园林的传统思想（自序）
第一章传统时代时代传统——论文化、传统与中国的造园艺术
第一节传统的困惑
第二节传统的认识
一文化的界说
二传统的解释
第三节园林的定义
一名词沿革
二园林的含义
三庭园今释

第二章征服自然顺应自然——东西方的自然观念与中国的造园艺术
第一节人与自然的辩证关系
第二节中国造园的自然精神
第三节造园是向往自然的精神欲求

第三章无往不复往复无尽——中国造园艺术的空间概念
第一节开高轩以临山列绮窗而瞰江
第二节罗曾崖于户里列镜澜于窗前
第三节视觉莫穷往复无尽
一、可望的景境意匠
二、可游的空间设计

第四章景以情合情以景生——中国造园艺术的“情景论”
第一节景的含义
第二节景与情的辨证关系
第三节情与景的历史生活内容
一、园居生活的典故
二、神话故事的造景
三、园居生活的情景
第四节黑格尔对中国园林的否定

第五章实以形见虚以思进——中国造园艺术的“虚实论”
第一节“虚”与“实”和“有”与“无”
第二节石的审美意义
第三节虚实结合，化景物为情思

第六章因借无由巧于因借——中国造园艺术的“借景论”
第一节借景的含义
第二节互相借资是重要的法则
第三节园林的文学化

第七章得意忘象思与境偕——中国造园艺术的“意境论”
第一节“形”与“象”
……
第八章开户发牗撮奇搜胜
第九章笔在法中法随意转
第十章得心应手胸有丘壑
后记
再版的话