康德的批判哲学

       该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。

       [法]吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。

       夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。

       牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。

       吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。

导 论：先验方法 / 1

依据康德的理性 / 3

职能一词的种含义 / 6

高级认识职能 / 8

高级欲求职能 / 10

职能一词的第二种含义 / 12

职能一词两种含义之间的关系 / 14

《纯粹理性批判》中诸职能的关系 / 17

“先天”与先验 / 19

哥白尼式的革命 / 22

综合与立法的知性 / 23

想象力的角色 / 28

理性的角色 / 29

诸职能之间关系的难题：共通感 / 32

合法运用与非法运用 / 35

《实践理性批判》中诸职能的关系 / 41

立法的理性 / 43

自由的难题 / 45

知性的角色 / 49

道德共通感与非法运用 / 52

实现的难题 / 56

实现的条件 / 59

实践的旨趣与思辨的旨趣 / 61

《判断力批判》中诸职能的关系 / 65

是否存在着情感的高级形式？/ 67

审美共通感 / 69

崇高中诸职能的关系 / 72

起源的观点 / 74

自然中的象征主义 / 77

艺术中的象征主义，或天才 / 79

判断力是一种职能吗？ / 82

从美学到目的论 / 85

结 论：理性的目的 / 93

关于诸职能的学说 / 95

关于目的的理论 / 97

历史或实现 / 102

附 录：康德四讲 / 105

讲：1978年3月14日 综合与时间 / 107

第二讲：1978年3月21日 / 138

第三讲：1978年3月28日 / 164

第四讲：1978年4月4日 / 195

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译名对照表 / 213

译后记 / 231

       该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。

       [法]吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。

       夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。

       牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。

       吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。