论语之研究

本书是著名汉学家武内义雄的代表作。作者对比中日两国传世《论语》的早版本，探究现今《论语》一书的成书过程，在此基础上阐释《论语》一书的原意，以及曾子、孟子等儒家学派的不同。作者认为《论语》二十篇由《齐论》《鲁论》《古论》三种文本融合而成，但《齐论》《鲁论》是将《古论》的古文字写定为今文字时产生的异本，均以《古论》为底本；《古论》出现在西汉中期，在此之前还有齐鲁二篇本、河间七篇本以及其他多种孔子语录；今本《论语》中，《学而》《乡党》二篇为齐鲁二篇本，《为政》至《泰伯》七篇为河间七篇本，且《先进》至《卫灵公》五篇与《子张》《尧曰》二篇合起来七篇是独立的孔子语录，为齐人所传《论语》。

本书是著名汉学家武内义雄的代表作。作者对比中日两国传世《论语》的最早版本，探究现今《论语》一书的成书过程，在此基础上阐释《论语》一书的原意，以及曾子、孟子等儒家学派的不同。作者认为《论语》二十篇由《齐论》《鲁论》《古论》三种文本融合而成，但《齐论》《鲁论》是将《古论》的古文字写定为今文字时产生的异本，均以《古论》为底本；《古论》出现在西汉中期，在此之前还有齐鲁二篇本、河间七篇本以及其他多种孔子语录；今本《论语》中，《学而》《乡党》二篇为齐鲁二篇本，《为政》至《泰伯》七篇为河间七篇本，且《先进》至《卫灵公》五篇与《子张》《尧曰》二篇合起来七篇是独立的孔子语录，为齐人所传《论语》。

• 作者简介

武内义雄（1886—1966），字谊卿，号述庵。京都大学文学博士，日本东北大学名誉教授，日本学士院会员，获“文化功劳者”称号。师从狩野直喜，研究集清代考据学与日本汉学文献批判学之长，奠定了日本中国思想史研究基础。著有《论语之研究》《老子原始》等，另有《武内义雄全集》十卷行世。

• 译者简介

陈敏，日本名古屋大学人文学研究科博士生。

本书是著名汉学家武内义雄的代表作。作者对比中日两国传世《论语》的早版本，探究现今《论语》一书的成书过程，在此基础上阐释《论语》一书的原意，以及曾子、孟子等儒家学派的不同。作者认为《论语》二十篇由《齐论》《鲁论》《古论》三种文本融合而成，但《齐论》《鲁论》是将《古论》的古文字写定为今文字时产生的异本，均以《古论》为底本；《古论》出现在西汉中期，在此之前还有齐鲁二篇本、河间七篇本以及其他多种孔子语录；今本《论语》中，《学而》《乡党》二篇为齐鲁二篇本，《为政》至《泰伯》七篇为河间七篇本，且《先进》至《卫灵公》五篇与《子张》《尧曰》二篇合起来七篇是独立的孔子语录，为齐人所传《论语》。

• 作者简介

武内义雄（1886—1966），字谊卿，号述庵。京都大学文学博士，日本东北大学名誉教授，日本学士院会员，获“文化功劳者”称号。师从狩野直喜，研究集清代考据学与日本汉学文献批判学之长，奠定了日本中国思想史研究基础。著有《论语之研究》《老子原始》等，另有《武内义雄全集》十卷行世。

• 译者简介

陈敏，日本名古屋大学人文学研究科博士生。

武内义雄的“文本批评”是非常精密的，可以说是创造了此种学问的典型。他在关于《老子》和《论语》的研究方面，这种观念和方法论发挥得非常充分。

——严绍璗（北京大学教授）

武内博士的考证极其细致慎重，一步一步地推进，可以说一点缝隙都没有。……我自己初读到武内博士这一新说时，感觉从考证学的奥义来看，简直不可能超出其右。

——宫崎市定

可以说，武内义雄学问精华的部分，便是《老子原始》及《论语之研究》所代表的犀利的文本批评。

——本田济（大阪市立大学名誉教授）

《论语之研究》的前半部分是这部经典在汉代以后中、日两国的版本及注疏的历史。这部分内容可以说是这一问题的经典之作。特别是对日本所传版本的研究，达到前人未及的高度。

——吉川幸次郎