• 丰泰庵(一曲大明王朝的挽歌 全景式地描绘了明末社会巨变中人物的境况与命运)
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丰泰庵(一曲大明王朝的挽歌 全景式地描绘了明末社会巨变中人物的境况与命运)

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江西南昌
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作者王彬

出版社作家出版社

ISBN9787521225747

出版时间2024-02

装帧精装

开本32开

定价78元

货号29689106

上书时间2024-11-15

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

公元1644年,大明王朝在建州铁骑与西北义军的夹击下轰然崩塌。崇祯皇帝为了自己的两个女儿不受凌辱,要将她们刺死。但大女儿长平公主只被砍掉了一条胳臂,顽强地活了下来。

一个年轻的历史学者在研究长平公主生平时,发现了她的日记,其中详细记述了崇祯时期的历史事件、宫廷秘辛、胡同市井、民俗器物,揭示了许多新的历史原委,颠覆了被史学界长久以来认为是真实的史料,从而具有重要的史学价值。

小说构思宏阔而又活泼多姿,笔力纵横虬劲,语言典雅细丽,不仅描绘了大明本土,而且将笔触伸展到欧洲与南美,在大航海时代,波澜壮阔地展开了独具特色的历史画卷,极具风云激荡与人物悲辛的震撼之力,而令人掩卷长思。

小说中的丰泰庵至今尚存,五百年来一直位于北京什刹海南岸,从而为有兴趣的读者提供了一处探访历史的幽静之地。



作者简介

王彬,学者、作家。鲁迅文学院研究员、中国作家协会会员。致力于叙事学、中国传统文化、北京地方文化研究与文学创作。


学术著作有:《红楼梦叙事》《水浒的酒店》《无边的风月》《从文本到叙事》《禁书 文字狱》《北京老宅门(图例)》《北京街巷图志》《胡同九章》与《北京微观地理笔记》。文学作品有:话剧剧本《蛙地》《客厅》,散文集《旧时明月》《三峡书简》《袒露在金陵》,长篇小说《丰泰庵》等。主编有:《清代禁书总述》《北京地名典》及丛书多种。



目录

第一章 薇妮 / 001


第二章 大朝会 / 031


第三章 荡秋千的猫 / 065


第四章 英雄安在 / 096


第五章 正直的人苦恼着 / 139


第六章 星光将要落到他的肩上 / 176


第七章 册封太子哥哥 / 218


第八章 东林党的鸽子 / 255


第九章 绿水鬼 / 289


第十章 烈火战车 / 327


第十一章 蓝色妖姬 / 361


第十二章 绛河绿雾星明灭 / 397


第十三章 桃花你就红来杏花你就白 / 428


棠棣:不是结尾的结尾 / 463



内容摘要

公元1644年,大明王朝在建州铁骑与西北义军的夹击下轰然崩塌。崇祯皇帝为了自己的两个女儿不受凌辱,要将她们刺死。但大女儿长平公主只被砍掉了一条胳臂,顽强地活了下来。


一个年轻的历史学者在研究长平公主生平时,发现了她的日记,其中详细记述了崇祯时期的历史事件、宫廷秘辛、胡同市井、民俗器物,揭示了许多新的历史原委,颠覆了被史学界长久以来认为是真实的史料,从而具有重要的史学价值。


小说构思宏阔而又活泼多姿,笔力纵横虬劲,语言典雅细丽,不仅描绘了大明本土,而且将笔触伸展到欧洲与南美,在大航海时代,波澜壮阔地展开了独具特色的历史画卷,极具风云激荡与人物悲辛的震撼之力,而令人掩卷长思。


小说中的丰泰庵至今尚存,五百年来一直位于北京什刹海南岸,从而为有兴趣的读者提供了一处探访历史的幽静之地。



主编推荐

王彬,学者、作家。鲁迅文学院研究员、中国作家协会会员。致力于叙事学、中国传统文化、北京地方文化研究与文学创作。

学术著作有:《红楼梦叙事》《水浒的酒店》《无边的风月》《从文本到叙事》《禁书 文字狱》《北京老宅门(图例)》《北京街巷图志》《胡同九章》与《北京微观地理笔记》。文学作品有:话剧剧本《蛙地》《客厅》,散文集《旧时明月》《三峡书简》《袒露在金陵》,长篇小说《丰泰庵》等。主编有:《清代禁书总述》《北京地名典》及丛书多种。



精彩内容

雨,涔涔地飘洒着。

武器广场上的国王雕像逐渐濡湿变黑,顺着衣襟开始滴落灰色冰冷的水珠。

游人纷纷躲进广场边上的连廊,有的看雨,更多的是挤进连廊后面繁密的小店里买东西。导游小魏拉着李力的手挤在人堆一晃就不见了。小魏刚大学毕业不久,是个美丽活泼的姑娘,李力在中国历史所工作,从事明史研究,是我旅游的团友。2018 年我和妻子参加了南美五国旅游团,从10 月24 日到11 月17 日,行程二十五天。那是一次美丽而辛苦的旅程,至今让我念念不忘,而且让我无论如何没想到的是,我们的南美之行竟然与崇祯的女儿长平公主发生了联系,后来居然还参与了其著作的编辑与出版!清夜蹀躞,难免不发生种种怪异联想,如果没有《烧饼歌》中“八千女鬼闹朝纲”,怎么会有长平公主故事?自然也就不会出现南美的机缘,冥冥之中真的有一种运数,数理盈虚难以窥识,不是不说,而是天机难测,说也说不清。

我们从北京出发至美国的达拉斯转机,抵达智利的首都圣地亚哥,之后便是阿根廷、乌拉圭、秘鲁与巴西。秘鲁的景点一是利马,一是库斯科,一是马丘比丘。利马是秘鲁今之首都,库斯科是秘鲁旧都,也就是印加时期的国都。库斯科处于高原之上,我们去的时候正是冬季,虽然无雪,但高原上的冬雨也依旧寒气袭人,许多没有带冬衣的团友,到了库斯科的第一件事便是挤商店购买羽绒服,李力便属于这类团友。很快,他从人丛里挤出来,买了一件深蓝色(肩膀是黑色)的“北面”,而且已然穿在身上,不再有瑟瑟之色了。我问他:

“买了?”

“买了。小魏呢?”

“还在买东西。”

“你昨天说崇祯皇帝曾经是天主教徒?”

“是的。”

李力看我狐疑的神色,笑了笑:

“我是有书为证的。文徵明你知道,明朝的大才子。他的曾孙文震孟是天启二年壬戌科状元,崇祯时期的阁老,也是著名人物。”

“这个我知道。”

“文震孟有个儿子叫文秉,写过一本《烈皇小识》,记述崇祯帝的生平,便记载了这件事……”

“李力!”小魏突然从后面走过来又拉着他跑了。

“这个小魏。”妻子看着小魏的背影不禁笑了。我知道这笑的含意,从首都机场T3 航站楼初次相见,这对年轻人便有些意思,当然小魏更为主动。李力对小姑娘颇有吸引力,高而帅,说起话来有一种磁性,单凭嗓音就可以把小姑娘迷住。

雨慢慢止住。小魏再次把团友集合起来,带领我们去参观附近的天主教堂。教堂是巴洛克式建筑,小魏指着巨石磊磊的墙基说,这是印加王宫的遗址,西班牙人将王宫拆除,只保留了这些墙基,在上面修建了教堂。教堂里面悬挂着宣传天主教的大型油画,有一幅是《最后的晚餐》,基督前面的盘内放着一只烤熟的豚鼠,这是当地特有的食品,到了秘鲁,基督也不得不入乡随俗。为了宣布教义,早期的传教士有一种坚韧的献身精神,在他们的感召下当地的土著文化却逐渐消泯了。我们晚间在饭店吃饭,便有烤豚鼠这道菜。吃饭时,又说到崇祯入天主教的事,李力说:

“那时,不仅皇帝入教,亲王入教,大臣也入教,著名的大臣有内阁大学士徐光启。早期的传教士意大利人利玛窦,想尽办法来到北京,获得万历皇帝的首肯,在北京宣武门内修建了南堂,得到了在北京传教的立脚点。徐光启和利玛窦合作翻译了《几何原理》、修订了《崇祯新历》。皇宫里的内侍也有不少人加入了天主教,有一位叫庞天寿的,在清人入关后,跑到云南参加了永历的军队,最后牺牲在抗清战场上。”

“崇祯为什么加入天主教,原因何在?”

我在一家大型文学刊物做编辑,虽然不是历史学者,但对历史尤其是明史很有兴趣,认真读了几册书,什么《明史》呀,《国榷》呀,《明史纪事本末》呀,《永历实录》呀,《大明三百年》呀,自以为对明史多少有些了解,还是有发言权的,但从未听说崇祯入过天主教,今天听此一说,真是闻所未闻由不得不大吃一惊,明朝的皇帝竟然是天主教徒!

“原因么,”李力沉吟道,“从历史背景看,应该与当时国情有关。熟悉明史的人都知道,从万历开始,明朝已然处于颓败的局面,到天启朝,便濒于崩溃,没有崩溃不过是做惯性运动罢了。崇祯虽然夙兴夜寐、励精图治,只不过是给大明续了十七年的命而已!崇祯曾经在御前会上心酸地说:‘朕非亡国之君,事事乃亡国之象’,这是崇祯的悲剧,也是他儿女的不幸。”

“比如被崇祯刺伤的长平公主!”

“是的。为了研究长平公主,我和一个叫薇妮的意大利姑娘,她那时在北大读博,花了三年光阴,得出了许多出人意料的结论,咱们留在后面细说。崇祯性格骨鲠,宁肯自缢而死于社稷,将女儿刺杀,也不让残暴的胜利者侮辱她。明朝灭亡的原因很多,不能排斥崇祯的性格缺陷与治国能力不足,但客观环境也实在太坏,当时正处于小冰河时期,天气严寒土地歉收;加之吏治腐败,国家机器运转失灵;民变与外侵交叠蜂起,天时、地利、人和都不在崇祯这边,运气坏透了,大厦将倾,走投无路的崇祯也许认为天主教可以挽救大明吧!”



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