日知录（全5册） 谦德国学文库 全本全注全译

《日知录》是一部体现顾炎武经世致用思想的学术著作，共三十二卷。本书是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，本书内容宏富，贯通古今，而且长短不拘，长者有5000多字；短者仅有9字。内容大体分为三类：经术、治道、博闻，而核心则是“治道”。作为一部体现顾炎武思想的学术著作，它涉及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多学术领域，是一部了解十七世纪中叶中国知识界风貌的学术巨著。由此顾氏被梁启超高度评价为“清学开山之祖”。本书在对原文精良校对的基础上，又做了详细的字词和典故注释，翻译力求通俗易懂，非常适合现代人阅读。

《日知录》是一部体现顾炎武经世致用思想的学术著作，共三十二卷。本书是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，本书内容宏富，贯通古今，而且长短不拘，最长者有5000多字；最短者仅有9字。内容大体分为三类：经术、治道、博闻，而核心则是“治道”。作为一部体现顾炎武思想的学术著作，它涉及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多学术领域，是一部了解十七世纪中叶中国知识界风貌的学术巨著。由此顾氏被梁启超高度评价为“清学开山之祖”。本书在对原文精良校对的基础上，又做了详细的字词和典故注释，翻译力求通俗易懂，非常适合现代人阅读。

顾炎武（1613－1682），本名顾绛，字忠清、宁人，明南直隶苏州府昆山（今江苏昆山）人。崇祯末为国子监生。清军入关后，矢志抗清，屡拒出仕。开创一种全新的治学方法——清学，明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。

译者：谦德书院，是一支致力于国学经典著作注译的团队。

一册

卷一  

三  易 5

重卦不始文王 7

朱子周易本义 8

卦爻外无别象 18

卦  变 20

互  体 20

六爻言位 22

九二君德 24

师出以律 24

既雨既处 25

武人为于大君 26

自邑告命 27

成有渝无咎 29

童  观 30

不远复 31

不耕获不菑畬 33

天在山中 35

罔孚裕无咎 35

有孚于小人 36

损其疾使遄有喜 36

上九弗损益之 38

利用为依迁国 39

姤 39

包无鱼 41

以杞包瓜 42

己  日 42

改命吉 44

艮 44

艮其限 45

鸿渐于陆 48

君子以永终知敝 50

鸟焚其巢 51

巽在床下 52

翰音登于天 53

山上有雷小过 54

妣 54

东  邻 57

游魂为变 57

通乎昼夜之道而知 62

继之者善也成之者性也 62

形而下者谓之器 63

垂衣裳而天下治 64

过此以往未之或知也 64

困德之辨也 65

凡易之情 65

易逆数也 66

说卦杂卦互文 69

兑为口舌 71

序卦杂卦 72

晋昼也明夷诛也 73

孔子论易 74

七八九六 77

卜  筮 80

卷二

帝王名号 87

九  族 90

舜  典 99

惠迪吉从逆凶 99

懋迁有无化居 101

三  江 102

锡土姓 103

厥弟五人 104

惟彼陶唐有此冀方 105

胤  征 109

惟元祀十有二月 110

西伯戡黎 112

少  师 112

殷纣之所以亡 113

武王伐纣 115

泰  誓 122

百姓有过在予一人 124

王朝步自周 124

大王王季 127

彝  伦 128

龟从筮逆 129

周公居东 131

微子之命 132

酒  诰 133

召  诰 133

元  子 134

其稽我古人之德 134

节  性 136

汝其敬识百辟享 136

惟尔王家我适 138

王来自奄 138

建官惟百 140

司  空 143

顾  命 144

矫  虔 149

罔中于信以覆诅盟 150

文侯之命 151

秦  誓 154

古文尚书 156

书  序 169

丰熙伪尚书 171

卷三

诗有入乐不入乐之分 179

四  诗 181

孔子删诗 182

何彼襛矣 186

邶鄘卫 191

黎许二国 195

诸姑伯姊 195

王  事 196

朝隮于西 197

王 197

日之夕矣 200

大  车 201

郑 202

楚吴诸国无诗 203

豳 204

言私其豵 206

承筐是将 207

罄无不宜 208

民之质矣日用饮食 209

小人所腓 210

变  雅 213

大  原 215

莠言自口 220

皇  父 222

握粟出卜 223

私人之子百僚是试 224

不醉反耻 225

上天之载 226

王欲玉女 227

夸  毗 228

流言以对 230

申  伯 231

德輶如毛 233

韩  城 233

如山之苞如川之流 237

不吊不祥 238

駉 240

实始翦商 241

玄  鸟 242

敷奏其勇 243

鲁颂商颂 244

诗  序 246

......

《日知录》是一部体现顾炎武经世致用思想的学术著作，共三十二卷。本书是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，本书内容宏富，贯通古今，而且长短不拘，长者有5000多字；短者仅有9字。内容大体分为三类：经术、治道、博闻，而核心则是“治道”。作为一部体现顾炎武思想的学术著作，它涉及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多学术领域，是一部了解十七世纪中叶中国知识界风貌的学术巨著。由此顾氏被梁启超高度评价为“清学开山之祖”。本书在对原文精良校对的基础上，又做了详细的字词和典故注释，翻译力求通俗易懂，非常适合现代人阅读。

顾炎武（1613－1682），本名顾绛，字忠清、宁人，明南直隶苏州府昆山（今江苏昆山）人。崇祯末为国子监生。清军入关后，矢志抗清，屡拒出仕。开创一种全新的治学方法——清学，明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。

译者：谦德书院，是一支致力于国学经典著作注译的团队。

武王伐纣

武王伐商杀纣，而立其子武庚，宗庙不毁，社稷不迁，时殷未尝亡也。所以异乎曩日者，不朝诸侯，不有天下而已。故《书序》言：“三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。”又言：“成王既黜殷命，杀武庚。”是则殷之亡其天下也，在纣之自燔；而亡其国也，在武庚之见杀。盖武庚之存殷者，犹十有余年，使武庚不畔，则殷其不黜矣。

【注释】①武庚：史记中称作禄父，是商纣王的儿子，幼时聪明好学。商朝灭亡，周朝建立。周武王即位后，封武庚管理商朝的旧都殷。②三监：武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称“三监”。淮夷：淮夷并非一个国家，而是统称，夏商周时期的中原王朝与淮夷多有征伐记载。西周初年，曾参加管叔、蔡叔、武庚反周的叛乱。③成王：姬姓，名诵，周武王姬发之子，母邑姜（齐太公吕尚之女），西周王朝第二位君主，周成王继位时年幼，由周公旦辅政，平定三监之乱。

【译文】周武王讨伐商朝诛杀商纣王，分封他的儿子武庚为诸侯，宗庙没毁坏，国家没有移动，那时殷商没有灭亡。与以前不同的地方，是不接受诸侯的朝拜，不拥有天下。因此《书序》记载：“三监和淮夷叛乱，周公辅佐周成王，将要废除殷商，创作《大诰》。”又记载：“周成王已经废除殷商天命，诛杀武庚。”（荀子说：“周公杀管叔，虚殷国。&rdqu