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作者(俄罗斯)Ю.С.斯捷潘诺 著,隋然 译
出版社北京大学出版社
ISBN9787301187043
出版时间2011-04
装帧平装
开本16开
定价65元
货号21085435
上书时间2024-11-14
部分 语义学?句法学?语用学——“语言之三维空间”
序言
章 语义范式(语言语义方式所表达的“名称哲学”)
0.普遍特点
1.名称和命名的概念
2.古希腊的“名称哲学”:柏拉图和亚里士多德
3.中世纪经院哲学中的语言问题:希思帕尼斯和奥卡姆
4.经院哲学和新时期哲学之交的“名称哲学”:尼古拉斯?库萨
5.洛谢夫的《名称哲学》
6.名称诗学:象征主义
6.0 导语:诗歌、诗学,名称的符号学
6.1 作为艺术对象的“本质”:象征
6.2 现象名称和本质名称
6.3 韵律
6.4 “应和一感应”
6.5 内涵世界
第二章 17世纪语言中的哲学问题(跨范式时期)
0.普遍特点
1.笛卡尔和莱布尼茨
2.斯宾诺莎
3.“两种语言”的范式和波尔?罗亚尔学说
第三章 18至19世纪上半期语言中的哲学问题(跨范式时期)
0.普遍特点
1.启蒙学派语言哲学中的“两种语言”范式
2.康德和黑格尔的一些逻辑一哲学思想
第四章 句法范式(语言句法方式所表达的“谓词哲学”)
0.普遍特点
1.谓词概念
2.古希腊斯多葛派学说中的“谓词哲学”要素
3.1920至1940年罗素的语言观
4.从卡尔纳普的“两种语言”范式到语言学结构主义
5.“谓词诗学”或“句法诗学”
5.0 引言——形式诗学与内容诗学
5.1 “无个性之人”的诗学:陀思妥耶夫斯基和易卜生
5.2 俄国未来主义诗学和赫列勃尼科夫的诗学
第五章 现象学下语言中的哲学问题(跨范式时期)
0.普遍特点
1.胡塞尔现象学中一些与语言有关的概念
2.梅洛-庞蒂和1950至1960年间的法国符号学
3.英伽登的现象学诗学
第六章 语用范式(语言语用方式所表述的“自我中心词哲学”)一
0.普遍特点
0.1 论术语“语用学”及术语“指示学”对其的替换
1.“甘我中心词”概念
2.20世纪50年代刘易斯和卡尔纳普论著中的新概念
3.20世纪80年代模态逻辑和内涵逻辑概念中的语言图式
4.自我中心词诗学
4.0导语
4.1 20世纪罗?穆齐尔“无个性之人”的诗学
4.2 俄国意象派——“自我中心词小诗”
4.3 高尔基自传体三部曲和《克里姆?萨姆金的一生》中的“旁观者诗学”
4.4 普鲁斯特的自我中心诗学
4.5 布莱希特戏剧中的自我中心美学要素一
第七章 语言认识阶段(范式)的普遍语言图式:三种模式
O.导语
1.语言-1(只具有语义)
2.语言-2(具有语义和句法)
3.语言-3(具有语义、句法和语用)
第二部分 系统与文本——“新唯实论”
序言
章 从“观察”(自然语言)上升到“逻辑—哲学认识”(例证)的手段
0.例证引论“
1.例1.言语链中的时间从“克威埃斯考斯基模型”到波斯特机
2.例2.从卡尔纳普的“状态描写”到辛提卡的“分布准则形式”——康德、卡尔纳普、维特根斯坦的一些类似研究的对比
3.例3.“神是爱”,“爱是神”。同一关系及语言哲学分析的两种方法:历史—哲学法与逻辑法
4.例4.“原因”概念以及对语言进行语言一哲学分析的两种方法——逻辑方法及次逻辑方法(符号学)
5.例5.“施里曼找到了特洛伊。”——弗雷格语义三角的“旋转”
6.例6.“我当着彼得的面对伊万说,不应该因为他考试不及格而责备自己。”——间接语境中的复杂指称
规则1.主体具有代词se的形式
规则2.在复杂指称的情况下更愿意使用被动形式
规则3.在指称不定人称主体时更愿意使用被动形式
第二章 系统从系统到“系统之外”的唯实论——亚里士多德语言哲学
0.引论
1.亚里士多德谓词的分类(基本分类法)——范畴语义的非对比层
2.亚里士多德思想中有关“短篇文本”结构的理论元素
3.亚里士多德观点中关于建立“长篇文本”的理论元素
第三章 文本从文本到“文本中的提取”的唯名论——亚里士多德第二语言哲学
O.引论
1.表达层面:长语音成分;语音概念取决于言语音节的自然划分
2.内容层面:长语义要素依赖于语句切分的主体及谓词概念
3.康德的范畴——作为根据语句—判断的“长成分”建立范畴的例证
4.奥卡姆——新时代唯名论的位代表
5.基于康德唯名论的系统中的词的概念与意义
6.唯名论富有成果的思想
第四章 系统与文本之间的语篇
0.引论
1.系统与文本之间的语篇:语篇——“世界”(任何世界)的语言表达
2.“语篇内”的逻辑问题:“状态描写”、“刚性”和“柔性”能指等等
3.系统与文本之间的“事实”表达
第五章 系统与文本之间的新唯实论——第三语言哲学
1.语言哲学不存在边界,但语言哲学的语言存在边界
2.“主体之死——主体万岁!”
3.来自新唯实论并非遥远的从前
4.新唯实论的预感
5.现代俄罗斯的新唯实论(《三个来源及三个组成部分》)
第六章 相互作用的唯实论与唯名论——语言哲学与道德(关于道德规定的形式)
0.序言
1.圣经世界中道德规定的逻辑—语言形式
2.康德的“范畴命令”
3.莱布尼茨的“道德必然性”
参考文献
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