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星云法语(套装共10册)

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江西南昌
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作者星云大师 编著

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108052193

出版时间2015-05

装帧平装

开本32开

定价280元

货号23704789

上书时间2024-11-04

思源汇书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

  《星云法语(套装共10册)》是星云大师经年累月云水行脚,在各地的佛光会弘法、讲说,断断续续撰写《星云法语》,偶有重复,已不复完全记忆。此套书共有十集,分别为:精进、正信、广学、智慧、自学、正见、真理、禅心、利他、慈悲。这套书在《人间福报》发表的时候,每篇以四点、六点,甚至八点阐述各种意见,便于记忆,也便于讲说,有学校取之作为教材。尤其是星云大师的弟子、学子在各处弘法,用它作为讲义,都说是得心应手。

 



作者简介

  星云大师,江苏江都人,1927年生,为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山寺出家,1967年创建佛光山,弘扬“人间佛教”,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众达百万人之多。


 



目录

《修行在人间·精进》
《生活的佛教·正信》
《身心的安住·广学》
《如何渡难关·智慧》
《人间有花香·自觉》
《做人四原则·正见》
《人生的锦囊·真理》
《成功的条件·禅心》
《挺胸的意味·利他》
《欢喜满人间·慈悲》



内容摘要

  《星云法语(套装共10册)》是星云大师经年累月云水行脚,在各地的佛光会弘法、讲说,断断续续撰写《星云法语》,偶有重复,已不复完全记忆。此套书共有十集,分别为:精进、正信、广学、智慧、自学、正见、真理、禅心、利他、慈悲。这套书在《人间福报》发表的时候,每篇以四点、六点,甚至八点阐述各种意见,便于记忆,也便于讲说,有学校取之作为教材。尤其是星云大师的弟子、学子在各处弘法,用它作为讲义,都说是得心应手。


 



主编推荐

  星云大师,江苏江都人,1927年生,为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山寺出家,1967年创建佛光山,弘扬“人间佛教”,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众达百万人之多。

 



精彩内容

  处事之要做事可以考验一个人的恒心毅力,可以看出一个人的胆识气度,可以印证一个人的修养有无,所以,做人要紧的就是处事的态度。关于“处事之要”,有四点说明:,处事不以易而疏忽。
  语云:“莫将容易得,便作等闲看。”很多时候,由于我们做起事来觉得很顺畅、很容易,就掉以轻心,就疏忽大意,结果酿成大祸。阿里山小火车出轨,就是因为角栓塞没开,这么一个致命的开关把手,只在一提一压之间,简单容易,却因为一时疏忽而造成多少家庭天人永隔的悲剧。所以再小的事情,我们都应该谨慎从事,用心把它做好,以免造成遗憾。
  第二,处事不以难而退却一般人做事,遇到了困难就生起退却之心,其实成功与失败往往就在于能否坚持后5分钟。所以我们做事,要有冒险犯难的精神,尤其愈是艰难的事情,愈有挑战性,愈能激发我们的潜能,愈需要有人去做。因此做事不问难易,只要于人有益,我们就应该勇敢地克服困难,只要不怕挫折,一而再、再而三,终能完成。
  第三,处事不以久而懈怠年轻人立志,往往“初发心容易,恒常心难持”,因此不管从事任何事情,可能要经年累月,要经过一段很长的时间才能看到成果。有的人因为不耐烦,半途而废,以致前功尽弃。其实做事哪能样样立竿见影,像过去读书人,必须经得起十载寒窗,才能一举成名;又如古代中国人酿酱瓜、酱菜,闷在坛子里,愈久就愈香。所以,现在年轻人要想成功立业,不能求速成,要耐烦、耐久,经久而不懈怠,才能久炼成钢。
  第四,处事不以逆而愤怒与人共事,难免会有意见相左的时候,不能因为别人与我的看法、做事风格不同,就生气而分道扬镳。有时父母师长也会从旁给我们一些做人处事上的建议、开导,我们要虚心接受,不要觉得他们是在干涉我、指责我,因此而愤怒不平,甚至率性地丢下不管,不肯承担,如此终将一事无成。所以我们做人处事,不能以逆而愤怒,这是处世之大忌。
  处事的要点其实有很多,不过只要我们能记住以上四点,也算得到了处事的三昧。
  处世四智在一个人一生中,倒不一定要凭恃有多少财富或者多少能力,才算成功。重要的是,要看他人及历史所给予他的道德评价。古人说:“善养生者,当以德性为主。”儒家也说:“七十从心所欲不逾矩”,以此作为人生成熟阶段的道德境界。因此“德性之美”是每一个人所需,以下有四点看法:,要有丰富的学识学才能有所识。一个人没有教育、学识,在这竞争力强的社会做人、处世,都难以立足,对人生境界的提升开展,也会受到限制。但是有了学问,却只是一知半解,这也是不行的,必须要有丰富的学识,对各行各业都有所涉猎,略知一二,才不致孤陋寡闻。
  因此,丰富的学识,是我们人生追求的德性之美。
  第二,要有正当的工作佛教八正道中,“正命”指的是以正当的职业,谋取生活所需。一个人必须要有正当的工作,才能获得安定生活的保障。正当的工作没有高低贵贱,举凡公务人员、农民耕作、工厂营运,哪怕是清道夫,只要务实,也是会受人尊敬与肯定的。
  第三,要有风趣的生活一个人不能太呆板,要懂得制造一点风趣的生活。例如家庭里,夫妻、老少、儿女之间,因为你的风趣,会增加欢乐气氛;团体同侪里,因为你的风趣,人际关系会更和谐。风趣,能让生活和合无争,沟通时减少障碍;风趣,会让妻子体贴丈夫的辛劳,丈夫体贴妻子的辛苦,子女感恩父母的开明教育,学生感谢师长的通情达理,消除彼此的计较分别,消除烦恼的纠葛。因此,风趣的生活,比物质的生活更重要。
  第四,要有诚实的修行每一个人信仰宗教主要的目的,不是只想得到一点知识义理,而是要修行实践。憨山大师说:“学道容易悟道难,不下功夫总是闲;能信不行空费力,空谈论说也徒然。”你有信仰,却不肯去实践,就像学游泳的人,不下水,永远享受不到戏水之乐。因此我们对于自己所选择的信仰,要诚实修行,不能虚妄。
  有德之人,能益己利世,能如深谷幽兰,散发清香在人间,不亦美矣!P3-6

  ……



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