后史辨（汪荣祖作品 精装）

本书检视后现代史学之来历、理论、观点、进程与方法，以及对史学研究的冲击，进而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质，及其对史学的影响，在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有进者，华人史学界是否能在后现代史学启示下，重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学，或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向，期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。

汪荣祖，1940年生于上海，祖籍安徽旌德。台湾大学历史学学士（1961），美国俄勒冈大学历史学硕士（1964），美国西雅图华盛顿大学历史学博士（1971）。自1971年到2003年在美国弗吉尼亚州立大学历史系执教，现任荣休教授。曾任中美学术交流学者、复旦大学访问教授、澳大利亚国立大学访问研究员、台湾大学兼任教授、台湾中正大学讲座教授兼文学院院长、台北中研院近代史研究所兼任研究员等。曾获美国弗吉尼亚州社会科学院杰出学者、全美研究型图书馆年度杰出学术著作奖等荣誉。已出版《史家陈寅恪传》《史传通说》《追寻失落的圆明园》《史学九章》《槐聚心史：钱锺书的自我及其微世界》等中英文著作。

导　论

第一章　现史后史辨

一、现代史学的软肋

二、后现代对现代性的质疑

三、后现代理论颠覆现史

四、重新思考历史

第二章　后史要义辨

一、福柯的史论

二、严批大写的历史

三、后史的解构理论

四、海登·怀特视史若文

五、史其灭乎？ 

六、后史解释中国历史之例

第三章　历史真相辨

一、如实直书之正解

二、高贵梦想及其破灭

三、史无真相可求乎？ 

四、传真与传神

第四章　历史叙事辨

一、史家素重叙事

二、历史叙事的式微

三、历史叙事之再生

四、后史叙事之异趣

五、后史叙事的盲点

六、叙事宜有主题意识

第五章　新文化史辨

一、新的文化史之由来

二、新的文化史之特点

三、新的文化史之鹊起

四、新的文化史之代表作

五、西方汉学家的作品

六、华语世界的作品

七、新的文化史书写策略

第六章　吾华旧史辨

一、史官制度

二、经世致用

三、借古讽今

四、考而后信

五、史书体裁

六、人文色彩

七、史家风格

八、历史哲学

九、中西史学殊途同归

第七章　环球新史辨

一、环球化之前的世界

二、环球化与欧美化

三、环球化的中国角色

四、环球史的浮现

五、环球史的内容

六、生态环境变迁史

七、疾病传播史

八、人民苦难史

九、展望真正的环球史

结　论

参考文献

本书检视后现代史学之来历、理论、观点、进程与方法，以及对史学研究的冲击，进而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质，及其对史学的影响，在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有进者，华人史学界是否能在后现代史学启示下，重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学，或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向，期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。

汪荣祖，1940年生于上海，祖籍安徽旌德。台湾大学历史学学士（1961），美国俄勒冈大学历史学硕士（1964），美国西雅图华盛顿大学历史学博士（1971）。自1971年到2003年在美国弗吉尼亚州立大学历史系执教，现任荣休教授。曾任中美学术交流学者、复旦大学访问教授、澳大利亚国立大学访问研究员、台湾大学兼任教授、台湾中正大学讲座教授兼文学院院长、台北中研院近代史研究所兼任研究员等。曾获美国弗吉尼亚州社会科学院杰出学者、全美研究型图书馆年度杰出学术著作奖等荣誉。已出版《史家陈寅恪传》《史传通说》《追寻失落的圆明园》《史学九章》《槐聚心史：钱锺书的自我及其微世界》等中英文著作。