批量上传,套装书可能不全,下单前咨询在线客服!有特殊要求,下单前请咨询客服!
¥ 32.56 6.3折 ¥ 52 全新
库存65件
作者王淑琴 著
出版社华夏出版社
ISBN9787522202921
出版时间2024-02
装帧平装
开本32开
定价52元
货号29694313
上书时间2024-11-04
本书阐述了“友”的本义及其内涵,论述了古代儒家的交友观,提出“乐其友而信其道”是中国传统的交友之道,并对当代人的交友提出了建议和指导,重点分析了孔子、孟子、荀子、二程等学者的交友思想,例如《论语》阐释了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相处规范,《白虎通》提出的朋友之道“近则正之,远则称之,乐则思之,患则死之”,全面总结了中国古代的交友思想。同时,本书研究了儒家的“君臣相友”思想,梳理了先秦至晚清时期具有代表性的思想,例如《郭店楚简》称“友,君臣之道”,孟子阐明了君臣之间的政治平等,荀子赞同“从道不从君”的古训,荀子指出谏争辅拂之人是社稷之臣、国君之宝。《白虎通》称:“君之与臣,无适无莫,义之与比”。二程认为君臣合力为天下之天下,在这个前提下二程重视君臣之义,指出君臣各有其职责。黄宗羲论述了君臣当以天下万民为事,以天下为事,臣为“君之师友”。谭嗣同发挥了孟子与黄宗羲的政治伦理思想,继承了他们的师友理论。同时,本书论述了一些学者君臣有序的思想,提出“君臣相友”与君臣有序共同组成了古代儒家理想的治政之道。
第一章
“友”观念的起源 1
第一节 两手相助为“友” 1
第二节 “友”的字义变迁 4
第三节 “友”的内涵及其发展 11
第二章
儒家“友”观念的发生 34
第一节 “以友辅仁”:《论语》中的“友”观念 34
第二节 “友,君臣之道”:《郭店楚简》与孟子友朋观互证 64
第三节 “隆师而亲友”:荀子的友朋思想 99
第三章
汉代儒家“友”观念 123
第一节 “朋友以极之”:《礼记》的友朋观 123
第二节 《白虎通》的友朋思想 130
第四章
宋明时期的儒家“友”观念 158
第一节 程颢、程颐的“友”观念 158
第二节 “君臣友朋,相为表里”:何心隐的友朋思想 186
第三节 “言友则师在其中”:李贽论交友 206
第五章
清代儒家的“友”观念 224
第一节 黄宗羲的“友”观念 224
第二节 “惟朋友之伦独尊”:谭嗣同的友朋观 230
参考文献 246
本书阐述了“友”的本义及其内涵,论述了古代儒家的交友观,提出“乐其友而信其道”是中国传统的交友之道,并对当代人的交友提出了建议和指导,重点分析了孔子、孟子、荀子、二程等学者的交友思想,例如《论语》阐释了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相处规范,《白虎通》提出的朋友之道“近则正之,远则称之,乐则思之,患则死之”,全面总结了中国古代的交友思想。同时,本书研究了儒家的“君臣相友”思想,梳理了先秦至晚清时期具有代表性的思想,例如《郭店楚简》称“友,君臣之道”,孟子阐明了君臣之间的政治平等,荀子赞同“从道不从君”的古训,荀子指出谏争辅拂之人是社稷之臣、国君之宝。《白虎通》称:“君之与臣,无适无莫,义之与比”。二程认为君臣合力为天下之天下,在这个前提下二程重视君臣之义,指出君臣各有其职责。黄宗羲论述了君臣当以天下万民为事,以天下为事,臣为“君之师友”。谭嗣同发挥了孟子与黄宗羲的政治伦理思想,继承了他们的师友理论。同时,本书论述了一些学者君臣有序的思想,提出“君臣相友”与君臣有序共同组成了古代儒家理想的治政之道。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价