• 张謇:中国现代纺织业开拓者
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张謇:中国现代纺织业开拓者

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江西南昌
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作者陈红晓

出版社中国财政经济出版社一

ISBN9787509549162

出版时间2014-01

装帧平装

开本16开

定价58元

货号29677824

上书时间2024-11-04

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品相描述:全新
商品描述
前言

纺织业事关举国上下、男女老幼,本书的主角,是一位为中国纺织业的发展做出巨大贡献的清末状元。



导语摘要
  中国纺织业历史悠久,然后进入近代以来,外国机器纺织业的兴起,极大的冲击了中国的手工纺织业。在那个洋布泛滥的就时代,有一个中国人大力发展自己的纺织业,为中国人织出了自己的布。此人就是晚清状元张謇。
  建国初年,毛泽东提及中国近代史上四个不能忘记的人物,张謇便是其中之一。毛泽东指出,张謇的功绩在于他对中国纺织工业所作出的巨大贡献。
  张謇一生创办了20多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。
胡适认为他在建设南通的过程中“养活了几百万人、造福于一方、影响及全国”。本书所要展现的,就是状元张謇在工业和教育领域的感人事迹。

作者简介
 


陈红晓,男,职业作家。迄今已在省、市、国家级刊物以及中国作家网、中国文学网、新华网等权威文学网站发表长、中、短篇小说数十篇,并多次获国家级奖项。




目录

目录


引子
1出身寒门——为尊严投身科举
自小聪颖的吴起元
志气初露
为仕进做准备
冒籍的喜与悲
接连的失败


2寄身军营——学识满腹,岂能不报国?
成为幕僚
初为军幕
朝鲜之行
南不拜张,北不拜李


3考取状元——为自己正名
终于中了状元
个人和民族的命运


4甲午危机——张状元弹劾李鸿章
被迫抗战
接连失利
父亡奔丧动真念


5不甘亡国——张謇的政治变革
改良思想的滋生
公车上书
大清朝终于开始正式变法
定盘星袁世凯
变法惨败有志士
萌生实业救国思想


6实业救国——老状元的爱国心
民族荣辱高于一切
爱国的张之洞
实业家张之洞
起步维艰
泼皮秀才上告
无论如何要渡过难关
困难还在继续
走出困境
乘势迅猛发展
经营纱厂的高明手段



内容摘要
 


 中国纺织业历史悠久,然后进入近代以来,外国机器纺织业的兴起,极大的冲击了中国的手工纺织业。在那个洋布泛滥的就时代,有一个中国人大力发展自己的纺织业,为中国人织出了自己的布。此人就是晚清状元张謇。
  建国初年,毛泽东提及中国近代史上四个不能忘记的人物,张謇便是其中之一。毛泽东指出,张謇的功绩在于他对中国纺织工业所作出的巨大贡献。
  张謇一生创办了20多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。
胡适认为他在建设南通的过程中“养活了几百万人、造福于一方、影响及全国”。本书所要展现的,就是状元张謇在工业和教育领域的感人事迹。




主编推荐
 陈红晓,男,职业作家。迄今已在省、市、国家级刊物以及中国作家网、中国文学网、新华网等权威文学网站发表长、中、短篇小说数十篇,并多次获国家级奖项。

精彩内容

引子
  1912年2月12日,这是对整个中华民族都有着非凡意义的一天:这天,清朝皇帝向全国布告《清帝退位沼书》,宣布退位。这不仅结束了清王朝在中国的统治,也终结了在中国延续数千年的君主专制制度,皇帝从此成为中国的历史,一个古老的国家走向新生。
  清帝退位的消息震惊海内外,革命党无不欢呼雀跃,就连拜了一辈子皇帝的田间老农也着实吃了一惊。识字的,不识字的,都争着抢着要看看那《清帝退位沼书》。一时间,《清帝退位沼书》传遍海内外。
  《清帝退位沼书》是一篇极具历史价值和政治意义的文献。此文以不足四百字的篇幅,宣告了在中国延续数千年的帝制的终结。如此重要的文献出自何人之手?此人乃是清末状元、著名实业家——张謇。
  在中国历史上,被逼退位的皇帝有很多,每个被逼退位的皇帝都有退位让贤的诏书。但是,没有任何一个皇帝的退位诏书,能够和宣统皇帝的退位诏书相提并论。这并不是因为宣统皇帝有多么特别,而是因为他的退位诏书将是整个君王体制的绝命书:此退位诏书发布后,中国将再无皇帝!所以,此诏书事关重大,必须找到一个最合适的人来起草。最终,曾经考取过状元的张謇成为退位诏书的起草人,他手书了君王体制的绝命书。
  张謇,这个清末状元,除了给后人留下一纸《清帝退位诏书》外,更令后人敬仰的是他实业救国的壮举。他在极端艰难的条件下创办近代中国的棉纺织工业,并在行业内创造众多第一;他改造南通,以一己之力创造了一个现代化的城市。
  附《清帝退位诏书》:
奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨:
  前因民军起事,各省相应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,彼此相持,商辍於途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议於前,北方各将亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法,总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。



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