南宋温州诗话

《南宋温州诗话》收入30篇诗话，每篇均附以相关插图，以南宋温州诗人与温州知州诗人为主，较全面地反映了永嘉学人的诗风，与南宋士人诗词中的心态。诗话主要讲述了诗人的 生平经历、学术承袭以及诗词创作。以诗人的诗词作品为纽带，反映了南宋温州地区的文学特色。本书为作者在《温州人》杂志“温州诗话”专栏发表的文章合集，同时作者对文章进 行了增删修订，合集既可以作为南宋永嘉学人的文史资料汇编，又是阅读了解永嘉诗风学风的通俗性著作。

张声和，1955年生，浙江平阳县人。《温州市志》主编、温州市地方志学会会长、温州文史馆馆员、温州历史学会顾问、温州书法家协会顾问。长期从事社会科学、地方史志研 究，资深旅游和文化专家。近年出版著述有：《温州市志》《温州政协志》《温州名胜游记》《方介堪和中国文化名人》《温州民营企业的兴起与发展》《爱国棋王谢侠逊》《温州历 代楹联》《温州知青的回忆》等。

永嘉学人诗人
002 ..王十朋.英风凛凛尚如生
015 ..郑伯熊. ..      郑伯英.终当作大厦.积功在云壑
028 ..王自中.中兴文字须公等
036 ..薛季宣.已自东山誉高洁
048 ..周去非.《岭外代答》的地方志属性
062 ..陈傅良.时务诗与交友诗
072 ..木待问.场屋能摛锦绣文
081 ..许及之.忆醉江南枝上雪
090 ..戴.溪.汉脉终有托.掩夺日月光
099 ..徐.谊.不堪风雨付春愁
106 ..陈.谦.江湖草树不相识
114 ..潘.柽.直须诗句可名家
125 ..叶.适.不唱杨枝唱橘枝
139 ..蔡幼学.物色去.把醉同春住
147 ..徐.照.苦吟犹带瘦精神
159 ..赵师秀.闲敲棋子落灯花
172 ..翁.卷.离山春值雪.忧国夜观星
183 ..徐.玑.诗书两擅.高峰影里坐阴凉
193 ..薛师石.野水多于地.春山半是云
202 ..卢祖皋.浙人皆唱蒲江词
212 ..戴.栩.笔下江山胜概
温州知州诗人
224 ..张九成.功到不添斧凿痕
232 ..楼.钥.更得江山助诗好
242 ..杨.简.诗里深藏物外机
252 ..赵汝
皇族中的田园诗人
261 ..赵汝谠.试凭工师手.高取空阔界
272 ..吴.泳.知州玉立是词人
附.录
286 ..周行己.伊洛渊源百世师
299 ..许景衡.浮云有南北.明月满空虚
310 ..杨.蟠.为官一十政.最忆是温州
321 ..后.记

《南宋温州诗话》收入30篇诗话，每篇均附以相关插图，以南宋温州诗人与温州知州诗人为主，较全面地反映了永嘉学人的诗风，与南宋士人诗词中的心态。诗话主要讲述了诗人的 生平经历、学术承袭以及诗词创作。以诗人的诗词作品为纽带，反映了南宋温州地区的文学特色。本书为作者在《温州人》杂志“温州诗话”专栏发表的文章合集，同时作者对文章进 行了增删修订，合集既可以作为南宋永嘉学人的文史资料汇编，又是阅读了解永嘉诗风学风的通俗性著作。

张声和，1955年生，浙江平阳县人。《温州市志》主编、温州市地方志学会会长、温州文史馆馆员、温州历史学会顾问、温州书法家协会顾问。长期从事社会科学、地方史志研 究，资深旅游和文化专家。近年出版著述有：《温州市志》《温州政协志》《温州名胜游记》《方介堪和中国文化名人》《温州民营企业的兴起与发展》《爱国棋王谢侠逊》《温州历 代楹联》《温州知青的回忆》等。

          王十朋.英风凛凛尚如生
          八百多年前的南京状元王十朋，为后人留下了二千多首诗词，数量可观且史料珍贵。这些诗词对于王十朋所处的那个时代和他所任职的地域来说，是史料书、教科书，可谓“灵均千载。九畹遗芳在”。
          王十朋（1112—1171），字龟龄，乐清人。他历仕高宗、孝宗两朝，为南宋中兴名臣。绍兴二十七年（1157），高宗赞其“经学淹通，议论醇正”，亲擢为进士第一。他的一生历官绍兴府佥判、秘书省校书郎兼建王府小学教授、国史院编修、起居舍人、侍御史，出知饶、夔、湖、泉四州，以龙图阁学士致仕。朱熹曾对王十朋给予高度评价：“当是时，听于士大夫之论，听于舆人走卒之言，下至于闾阎市里、女妇儿童之聚，亦莫不曰天下之望，今有王公也。”

          谪仙去后.风月今谁有
          王十朋的诗词品性高洁，按主题可分亲情、酬唱、纪行、述史、咏物和时事等，其中咏物占了相当比重。他的十九首《点绛唇》，浪漫之中，汇纳万状，李白、韩愈、陶潜都活现在词中。如《点绛唇·酴醾》，引典为助，旁搜广涉，并推出谪仙领衔，占得风月：
          野态芳姿，枝头占得春长久。怕钩衣袖，不放攀花手。..试问东山，花似当时否。还依旧。谪仙去后。风月今谁有。
《点绛唇·温香芍药》中的芍药平淡自然，却又灵动活泼；全词禅意隽永，最后还带出狂意：
          近侍盈盈，向人自笑还无语。牡丹飘雨，开作群芳主。..柔美温香，剪染劳天女。青春去。花间歌舞。学个狂韩愈。
《点绛唇·冷香菊》中的“为花辞职。古有陶彭泽”，用句大胆，着实少见：
          霜蕊鲜鲜，野人开径新栽植。冷香佳色，趁得重阳摘。..预约比邻，有酒须相觅。东篱侧。为花辞职。古有陶彭泽。
而《点绛唇·国香兰》写的是兰花，却不见兰花字眼，幽姿之下可见灵均：
         芳友依依，结根遥向深林外。国香风递，始见殊萧艾。..雅操幽姿，不怕无人采。堪纫佩。灵均千载。九畹遗芳在。
        王十朋用律诗写时令花木，取法老杜浑厚与韩愈苍劲，并有东坡遒逸，如《咏柳》一诗，渗透着四时情趣：
        东君于此最钟情，妆点村村入画屏。向我无言眉自展，与人非故眼犹青。萦牵别恨丝千尺，断送春光絮一亭。叶底黄鹂音更好，隔溪烟雨醉时听。
         王十朋描绘植物特色往往出人意表，《刺桐花》中他对泉州刺桐花的大胆描绘，让现为泉州市花的此花更具文人雅趣：
         初见枝头万绿浓，忽惊火伞欲烧空。花先花后年俱熟，莫遣时人不爱红。
       《丁香》是一首五言绝句，将丁香花为花、为药的双重性写到极致：
         雨里含愁态，枝头缀玉英。为花更雅目，变乱药中名。
         值得一提的是《林下十二子诗》，这一组诗作于绍兴二十四年（1154），他将每一绝句的题目做了勾勒，用一字写出了每一种花草或事物的个性：
万木萧疏怯岁寒，子修相见喜平安。世间宁有扬州鹤，休讶平生肉食难。（竹子修）
席量泓泓井子深，客来车辖总能沉。定须再筑新亭覆，不负先君好事心。（井子深）
竹外溪头手自栽，群芳推让子先开。好将正味调金鼎，莫似樱桃太不才。（梅子先）
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。（桂子苍）
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。（兰子芳）
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。（昌阳子仙）
保绿轩前黄子嘉，非松非柏亦非花。故应唤作思人树，数十年前阅我家。（黄子嘉）
雨底含愁雪里芳，琉璃叶映小何郎。世人竞重熏笼锦，子素何曾怯瑞香。（丁子素）
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。（柳子春）
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。（槐子夏）
子秀霜中色更嘉，金钱粲粲满庭阶。渊明异日开三径，端仗兹花慰老怀。（菊子秀）
场屋虚名且罢休，归来聊效晋人游。林间诸子总非俗，肯与野人为友不。（王子野）

          诗评古人.春秋美恶不嫌同
         王十朋阅历丰富，参透历史，看透世事，如《观郡守题名》，对春秋人物评述得当：
         春秋美恶不嫌同，老子韩非一传中。壁上题名二百辈，卓然名世两三公。
         滥与江湖岳牧群，于中最爱范希文。人才相远心相似，均是忧时与爱君。
秦国从商鞅到韩非、李斯没一个好结局，后人提到韩非、商鞅有这样评论：“说难死韩非，法蔽叹商鞅。”（程俱《得小圃城南用渊明归田园居韵》）王十朋说司马迁把韩非和老子写在同一篇传记里，嫌韩非不配，但这是儒家立场下的经典态度，就有了“春秋美恶不嫌同，老子韩非一传中”之说。