小林泰三惊悚悬疑故事集（要来快水果塔吗、破烂回收店）（当当专供）

本书选取小林泰三的11篇代表作，融合科幻、悬疑、怪谈等多个主题，涉及反乌托邦、克苏鲁、人性、时空穿梭、AI模拟等诸多元素，故事的舞台从日常生活延展至宇宙空间。怪异与伦理交织对抗，敏锐捕捉暗藏于人性深处的秘密，对生命存在、身份认同、人类理性等命题发出令人深省的思考。

作者：小林泰三
小说家，日本推理协会成员。
1962年生于京都，大阪大学基础工程研究硕士。1995年，以第2届日本恐怖小说大奖获奖作品《玩具修理者》出道，创作科幻推理小说，获得广泛好评，曾两获日本星云奖。其他作品《醉步男》《要来块水果塔吗？》《破烂回收店》等。

译者：烨伊
毕业于北京语言大学日语系。曾留学日本，并在当地孔子学院教授中文课程。从事出版行业多年，现为全职译者。胆小，不敢看恐怖小说。译著有《玻璃塔迷案》《怪屋迷案》《第一人称单数》等。

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本书选取小林泰三的11篇代表作，融合科幻、悬疑、怪谈等多个主题，涉及反乌托邦、克苏鲁、人性、时空穿梭、AI模拟等诸多元素，故事的舞台从日常生活延展至宇宙空间。怪异与伦理交织对抗，敏锐捕捉暗藏于人性深处的秘密，对生命存在、身份认同、人类理性等命题发出令人深省的思考。

作者：小林泰三
小说家，日本推理协会成员。
1962年生于京都，大阪大学基础工程研究硕士。1995年，以第2届日本恐怖小说大奖获奖作品《玩具修理者》出道，创作科幻推理小说，获得广泛好评，曾两获日本星云奖。其他作品《醉步男》《要来块水果塔吗？》《破烂回收店》等。

译者：烨伊
毕业于北京语言大学日语系。曾留学日本，并在当地孔子学院教授中文课程。从事出版行业多年，现为全职译者。胆小，不敢看恐怖小说。译著有《玻璃塔迷案》《怪屋迷案》《第一人称单数》等。

脑髓工厂

少年还模糊地记得，第一次摸到父亲头上的“脑髓”时那种怪异的感受。 
父亲很温柔，待少年十分宽厚，少年也深爱着父亲。每天父亲回到家，少年都飞奔着跑去迎接，然后被父亲抱起来转圈圈，开心极了。 
少年还有一位好母亲。她有时对少年严格，有时又任由少年撒娇。 
少年的家庭就像书上写的那样理想、富足。然而，那一天，少年感受到强烈的异样。父亲的头上有一个自己没有的怪东西。当然，那东西不是当天突然出现的，而是很早就有了。只不过它的存在过于理所应当，少年之前没有关注它。
那是一大块歪斜扭曲的金属，拳头大小，从父亲的头顶插到侧面，向外凸起。暴露在头皮外面的部分向四周摊开，前端有几个齿轮似的转盘。转盘们断断续续地闪出七色光芒，间歇地旋转，速度不一。 
少年清楚，那东西不单单是从外面接在父亲头上的。父亲的头皮被夸张地扯裂，那东西深深地埋在里面。父亲的面容温和且坚强，那个金属块却异样得很，令人不寒而栗。 
被父亲举起来的少年轻轻摸了摸那块金属。 
一股暖融融的感觉传来，金属块还随着父亲的脉搏轻颤。 
“啊!”身旁的母亲叫了一声，想制止少年。可父亲笑了，他和蔼地对少年说:“脑髓是很重要的东西，不能粗暴地对待它哦。” 
少年还太小，不懂得忍耐。他把手伸向父亲“脑髓”的前端，触摸那些转盘。 
他很享受旋转的转盘摩擦手指的感觉，不由得用力按了下去。 
转盘发出“咔嚓嚓”的声响，开始空转。 
“咕唔。”父亲说。 
少年以为父亲在逗他，欢声叫着，更用力地按下转盘。
父亲的表情凝固了，接着瞪大了双眼。 
翻白的双眼。 
父亲口中像火山般喷出大量泡沫，整个人簌簌地震颤着，抱着少年向后仰倒。 
伴随着“咣当”一声巨响，父亲的后脑勺狠狠砸在地上。
多亏父亲的身体吸收了撞击，少年几乎毫发无伤。 
父亲有弹性的身体好像抱枕一样——少年想。 
母亲发出惨叫。 
少年被母亲死命地拽下父亲的身子。 
父亲的双手还维持着刚才抱他时的姿势，僵直不动。 
父亲的“脑髓”不停地发出“嘎啦嘎啦”的噪声。 
转盘几次就要停止，却又猛地旋转起来，重复了好几次。
少年为了满足好奇，又试图触摸父亲的“脑髓”。 
这一回，一股闪电般的力量朝他袭来，将他摔到地上。是母亲用力抽了他一巴掌。 
母亲哭着，浑身发抖。她责问少年，为什么要对父亲做这样过分的事。 
直到这时，少年都没有意识到自己做了什么过分的事，以至于让母亲如此动怒。 
父亲还躺在地上，神志不清地挥舞着手脚。 
“抱歉哦。”少年嘟囔了一句。 
母亲背对着少年，默不作声地拼命压住父亲的身体。 
她的头上也有闪着七色光芒的“脑髓”。 
在少年出生的几十年前，一种想法支配着法律界。 
“犯罪者不该被处罚，应当被矫正。” 
这种观点认为，人类是有良知的，本就不该以性恶论来衡量。性善论才是美的、值得信赖的。因为和人性本恶相比，人性本善固然更好，更让人放心。既然如此，就没必要怀疑性善论的真实性。相信人性本善多棒呀。 
可尽管如此，这个世上仍旧不停有人犯罪。 
这是怎么回事?难道性善论是错的吗?还是说，有什么东西扭曲了人的善心? 
用性恶论解释这一切就容易多了。
可人们还是坚持理想，构筑了一套解释悲惨现实的理论。 
简单地说，就是原本善良的人的本性被环境影响而恶化，最终导致犯罪。 
这样一来，一切就合情合理了。无论多么罪大恶极的犯人，本性都是善良的。只不过是环境不好，才不得不走上恶的道路。 
依据这套理论，惩罚犯罪者根本就是错误的。原本善良的人成为犯罪者是环境的过错。换句话说，他们都是环境的牺牲者。他们需要的不是惩罚，而是让他们重返善良本质的矫正。 
仅为让犯罪者痛苦的监禁、为抹除他们的生命而存在的死刑被废除。一套矫正犯罪者的新项目开始推行。 
有些犯罪者在项目中受益，找回了善良的本质，重新被社会接受。可人们发现，犯罪者中有一小部分人即使接受了矫正，很快又会犯罪。 
对此，社会上大致有三种看法。 
第一种看法认为，这些犯罪者接受的矫正在质或量上不够充分。持这种观点的人主张对犯罪者施行长期矫正，且矫正方法应当因人而异。 
第二种看法认为，还是有人性本恶的人存在。这种观点的支持者极少，而且他们往往是种族隔离主义者，认为有本性不同的人类存在。所以这些人一般忌讳当众表达自己的观点。 
第三种看法经过改良，整合了第二种看法和性善论。这种看法认为，无论矫正时间或方式如何改变，还是有很多人的犯罪倾向无法被抹除。然而，这些人的本性必然也是善良的。既然如此，他们为何还会作恶?那显然不仅是外部环境的过错，还与他们的内部环境有关，是内部环境扭曲了他们的本质。 
所谓的内部环境，也就是脑内环境。犯罪者的大脑缺失了正常的均衡，歪曲、毁伤了原本善良的本性，既然如此，他们其实也是牺牲者。他们的作恶是不由自主的，是大脑的构造让他们不得不作恶。