真诰（修订本 道教典籍选刊）

《真诰》意为“真人口授之诰”，讲述的是，众多的仙真向具有通灵功能的杨羲口授了许多修仙的要旨，委托他以世间文字记录，传达给殷勤向道并有志修真升仙的许谧、许翙父子，许氏父子把这些文字加以转抄，流传下来，最后由陶弘景整理成《真诰》。《真诰》记载了众神仙迹、上清经典的传授、大量的修道养生方法，详尽描述了修仙之地的来历、地理位置等，是有关道教上清派历史和思想的重要文献。

此次点校，以明《正统道藏》本为底本，以明嘉靖二年韦兴刻本，明万历三十二年俞安期重校本，吉川忠夫、麦谷邦夫编《真诰校注》为校本，并参校魏晋至隋唐时期一系列重要道书整理而成。

原作者：陶弘景(456—536)，字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居。著名的道教学家、医药家。著有《真诰》、《登真隐诀》、《真灵位业图》、《肘后备急方》、《本草经注》、《周氏冥通记》等文献传世。

整理者：赵益，1965年生，江苏南通人。文学博士。南京大学文学院古典文献研究所教授，博士生导师。主要研究方向为中国古典文献学、中国文化史。出版专著《古典术数文献述论稿》、《六朝南方神仙道教与文学》、《六朝隋唐道教文献研究》、《普化凡庶——近世中国社会一般宗教生活与通俗文学》、《魏晋南北朝道教文学史》、《中国古代文献：历史、社会与文化》等。

前言

点校说明

真诰叙

真诰卷之一  运题象第一

真诰卷之二  运题象第二

真诰卷之三  运题象第三

真诰卷之四  运题象第四

真诰卷之五  甄命授第一

真诰卷之六  甄命授第二

真诰卷之七  甄命授第三

真诰卷之八  甄命授第四

真诰卷之九  协昌期第一

真诰卷之十  协昌期第二

真诰卷之十一  稽神枢第一

真诰卷之十二  稽神枢第二

真诰卷之十三  稽神枢第三

真诰卷之十四  稽神枢第四

真诰卷之十五  阐幽微第一

真诰卷之十六  阐幽微第二

真诰卷之十七  握真辅第一

真诰卷之十八  握真辅第二

真诰卷之十九  翼真检第一

真诰叙录

真经始末

真诰卷之二十  翼真检第二

真胄世谱

附录

明俞安期万历三十二年重修本校刻真诰凡例

历代著录、题跋及论述

《真诰》意为“真人口授之诰”，讲述的是，众多的仙真向具有通灵功能的杨羲口授了许多修仙的要旨，委托他以世间文字记录，传达给殷勤向道并有志修真升仙的许谧、许翙父子，许氏父子把这些文字加以转抄，流传下来，最后由陶弘景整理成《真诰》。《真诰》记载了众神仙迹、上清经典的传授、大量的修道养生方法，详尽描述了修仙之地的来历、地理位置等，是有关道教上清派历史和思想的重要文献。

此次点校，以明《正统道藏》本为底本，以明嘉靖二年韦兴刻本，明万历三十二年俞安期重校本，吉川忠夫、麦谷邦夫编《真诰校注》为校本，并参校魏晋至隋唐时期一系列重要道书整理而成。

原作者：陶弘景(456—536)，字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居。著名的道教学家、医药家。著有《真诰》、《登真隐诀》、《真灵位业图》、《肘后备急方》、《本草经注》、《周氏冥通记》等文献传世。

整理者：赵益，1965年生，江苏南通人。文学博士。南京大学文学院古典文献研究所教授，博士生导师。主要研究方向为中国古典文献学、中国文化史。出版专著《古典术数文献述论稿》、《六朝南方神仙道教与文学》、《六朝隋唐道教文献研究》、《普化凡庶——近世中国社会一般宗教生活与通俗文学》、《魏晋南北朝道教文学史》、《中国古代文献：历史、社会与文化》等。

《真诰》意为“真人口授之诰”，讲述的是，众多的仙真向具有通L功能的杨羲口授了许多修X的要旨，委托他以世间文字记录，传达给殷勤向道并有志修真升仙的许谧、许翙父子，许氏父子把这些文字加以转抄，流传下来，最后由陶弘景整理成《真诰》。《真诰》记载了众神仙迹、上清经典的传授、大量的修道养生方法，详尽描述了修X之地的来历、地理位置等，是有关道教上清派历史和思想的重要文献。

此次点校，以明《正统道藏》本为底本，以明嘉靖二年韦兴刻本，明万历三十二年俞安期重校本，吉川忠夫、麦谷邦夫编《真诰校注》为校本，并参校魏晋至隋唐时期一系列重要道书整理而成。