魏晋玄学论稿(中华现代学术名著7)

《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》，还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》，这些著述多产生在20世纪三四十年代，正值抗日战争的艰难岁月，生活颠沛流离，原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。

对“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中国现代学术的一个重要贡献。

但是这些陆续刊发的论文和讲课提纲、听课笔记，可以清楚看出他的魏晋玄学研究已经有了一个基本的体系框架，形成鲜明的学术特色，为后学的研究开创了新的方向。

汤用彤，字锡予，湖北黄梅人，生于甘肃通渭。 中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后，历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年，任北京大学(包括抗战期间的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年，被原中央研究院选为院士、评议员，并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后。任北京大学校务委员会主任，1952年至1964年任北京大学副校长。1955年，被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》《隋唐佛教史论稿》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》《汤用彤学术论文集》《饾饤札记》等。另有校订《高僧传》，编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。

部分魏晋玄学论文
小引 
读人物志  
言意之辨 
魏晋玄学流别略论
王弼大衍义略释
王弼圣人有情义释
王弼之周易 论语新义
向郭义之庄周与孔子 
谢灵运辨宗论书后 
魏晋思想的发展 
一 魏晋时代思想的成分 
二 魏晋玄学之发生与长成 
三 魏晋思想的演变
第二部分魏晋玄学讲义稿
魏晋玄学纲领
章绪论 
第二章言意之辨
第三章崇本贵无 
第四章贵无之学上王弼 
第五章贵无之学中阮籍嵇康 
第六章贵无之学下张湛
第七章贵玄崇有 
第八章明自然 '
魏晋玄学讲课大纲 
第五章本末有无之争 
第六章贵无之学上王弼 
第七章贵无之学中阮籍嵇康 
第八章贵无之学下道安与张湛
第九章崇贵有之学与向郭义
第十章僧肇不真空义
第十一章道生顿悟义
The History of Chinese Thought from Han to Sui Dynasty
Chapter Ⅰ
Chapter Ⅱ Buddhism of Han Dynasty
Chapter Ⅲ Political Theories and Politics
Chapter Ⅳ The Discovery of Man( A General Survey of the Wei-Tsin Thought and Culture )
Chapter V on Methodology
Chapter Ⅵ Philosophical Ideas and Political Theories of Wei-Tsin Period
Chapter Ⅶ A Theory of Literature (and Fine Arts )(魏晋南朝)
Chapter Ⅷ Buddhism of the Wei-Tsin Period
魏晋玄学听课笔记之一 
章 绪论 
第二章 魏初名理之学 
第三章 言意之辨
第四章 本末有无之争
第五章 贵无之学(上)――王弼
第六章 贵无之学(中)――阮籍和嵇康 
第七章 贵无之学（下）――道安和张湛 
第八章 崇有之学与向、郭学说 
第九章 王弼与郭象 
第十章 魏晋玄学与文学理论 
第十一章 结论 
魏晋玄学听课笔记之二 
章 绪论 
第二章 辩言意
第三章 崇本贵无 
第四章 贵玄崇有
第五章 明自然 

第三部分 魏晋玄学讲演提纲
汉代思想之主流与逆流
汉魏名学与王弼 
王辅嗣哲学 
郭子玄哲学
郭象的自然观念
魏晋文学与思想 
魏晋玄学与政治思想 
汤用彤先生学术年表 赵建永
汤用彤先生与魏晋玄学研究的开创 赵建永
后记 赵建永

《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》，还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》，这些著述多产生在20世纪三四十年代，正值抗日战争的艰难岁月，生活颠沛流离，原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。

对“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中国现代学术的一个重要贡献。

但是这些陆续刊发的论文和讲课提纲、听课笔记，可以清楚看出他的魏晋玄学研究已经有了一个基本的体系框架，形成鲜明的学术特色，为后学的研究开创了新的方向。

汤用彤，字锡予，湖北黄梅人，生于甘肃通渭。 中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后，历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年，任北京大学(包括抗战期间的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年，被原中央研究院选为院士、评议员，并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后。任北京大学校务委员会主任，1952年至1964年任北京大学副校长。1955年，被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》《隋唐佛教史论稿》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》《汤用彤学术论文集》《饾饤札记》等。另有校订《高僧传》，编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。