孙子兵法 中国军事奇书

《孙子兵法》是我国也是世界上古老的一部兵书， 自诞生以来就一直被历代政治家、军事家、商人、学者奉 为至宝。该书对中国历代军事家学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们奉为“兵经” “百世谈兵之祖”。

《孙子兵法》共13篇，6000余字，但言简意赅，让人 回味无穷，正可谓字字千钧，掷地有声。它从“始计”开 始，到“用间”结束，把用兵中的各个侧面、各个环节都 论述得细密而周全。特别是由于它使用“舍事而言理”的 叙述方式，将战争中的计与战、力与智、利与害、全与破、 迂与直、数与胜等等的相互冲突又相互联结的辩证关系，分析得鞭辟入里，更显示出它特有的哲理之光。

《孙子兵法》成书后，先是在国内广为流传。据《韩  非子 ·五蠹》记载，战国时，  “藏孙吴之书者家有之”。事  实上，《战国策》《尉缭子》《吕氏春秋》《荀子》《淮南子》 等书里，对《孙子兵法》也多有征引。三国时的诸葛亮曾  盛赞孙子的高超计谋： “曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴。”这里的孙指的是孙子，吴指吴起，孙子排在。而曹操本人在为《孙子兵法》作注时，也有不同凡响的见解， 他说： “吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。”这表明孙子的许多论断已深入到曹操军事生涯的精髓。

《孙子兵法》是中国古代兵学经典之一，作者是春秋末期齐国人孙武。它被认为是中国古代重要的兵书之一，对中国军事思想的形成与发展产生了深远影响，并且在全球范围内也产生了广泛的影响。

《孙子兵法》主要介绍战争的本质、目的、策略、战术和组织等方面的内容。其中，为著名的是孙子对“战争”的定义，即“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

《孙子兵法》共十三篇，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”。

为了让更多人理解《孙子兵法》的精妙，本丛书在每篇后都附有精彩故事，让读者可以在阅读经典的同时，真正明白作为一部兵书，它在各个领域的实际作用。

孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”。

篇  始计篇

第二篇  作战篇

第三篇  谋攻篇

第四篇  形  篇

第五篇  势  篇

第六篇  虚实篇

第七篇  军争篇

第八篇  九变篇

第九篇  行军篇

第十篇  地形篇

第十一篇 九地篇

第十二篇 火攻篇

第十三篇 用间篇

《孙子兵法》是中国古代兵学经典之一，作者是春秋末期齐国人孙武。它被认为是中国古代重要的兵书之一，对中国军事思想的形成与发展产生了深远影响，并且在全球范围内也产生了广泛的影响。

《孙子兵法》主要介绍战争的本质、目的、策略、战术和组织等方面的内容。其中，为著名的是孙子对“战争”的定义，即“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

《孙子兵法》共十三篇，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”。

为了让更多人理解《孙子兵法》的精妙，本丛书在每篇后都附有精彩故事，让读者可以在阅读经典的同时，真正明白作为一部兵书，它在各个领域的实际作用。

孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”。