黄河流域水利碑刻集成（河南卷）

　　一
　　河南，因黄河而得名，位于黄河中下游流域地区的中西部。黄河经陕西、山西两省交界处“几”字后一弯，进入河南省，自西向东流经三门峡市、洛阳市、济源市、焦作市、郑州市、新乡市、开封市、濮阳市等八地区。历史上，黄河支流或故道曾经过今河南省许昌市、漯河市、周口市、安阳市、鹤壁市等地区。广义上说，今河南省各地区均属于黄河文化区。河南如同黄河母亲的孩子，依偎在母亲的怀抱，牵着母亲的大手。
　　黄河孕育了灿烂的中原文化。中原文化是黄河文化的体现，是黄河文明的集中代表。“河出图、洛出书”，中原文化的起点在黄河流域河南段地区。裴李岗文化、仰韶文化、大河村文化、龙山文化、二里头文化等早期人类文化遗存分布于黄河及其支流沿岸地区。洛阳、安阳、商丘、郑州、开封等古都矗立于黄河或黄河故道之畔。“一部河南史，半部中国史”，河南在中华文明诞生、发展的历程中占据着重要地位。
　　“刻于金石，以为表经”，石刻是中国古代资讯记录、文化传承的重要载体之一。河南石刻极为丰富，分布广泛。自先秦以至民国，各个时期均有石刻保存至今，而原石佚失留存拓片的更是数不胜数，其中一些石刻更是兼具史料价值和书法艺术价值的精品。时代分布上，清代碑刻相对较多，据王兴亚等编《清代河南碑刻资料》统计，仅今河南省辖区范围内现存和辑录的各种碑碣、墓志、摩崖、帖等就有8000通。空间分布上，河南省各地区均有为数众多的石刻及石刻拓片，尤以洛阳、济源、安阳、南阳为多。水利碑刻是黄河文化的重要载体，是古代河南石刻的重要组成部分，详实生动地记录了先民生产生活与黄河的密切关系，直接体现了中原大地对黄河母亲的依偎、依赖和依恋。
　　二
　　历史上，黄河在河南段，特别是郑州花园口以下河段的水文变化为突出。在相当长的一段时间，河南为全国政治、经济、文化中心区域，人口众多，农业生产发达。黄河水文的变化，如水土流失、河道变迁、河岸侵蚀等对河南的影响。从先秦时期至中华人民共和国成立前的2500多年，黄河在今河南省的郑州、新乡、开封、濮阳等一线决口26次，发生决溢等1500多次。特别是1938年郑州花园口决口，导致郑州、开封、周口、商丘等及安徽、江苏等省的44个县市受灾，形成面积广阔的黄泛区，造成惨烈的人间悲剧和严重的生态灾难。
　　自焦作市武陟县嘉应观，黄河河道逐渐摆脱两岸山脉束缚，进入下游的冲积平原。战国以前，黄河下游河道两岸基本没有大规模的堤坝，黄河河道宽且时常会发生较大范围的漫溢、改道。从新乡、鹤壁、安阳一线的太行山东麓到郑州、开封、周口、商丘等一线，进而北达天津、南至淮河的扇形区域均是黄河曾经波及的地区。战国时期，随着人口的增加和人类活动范围的扩大，黄河沿岸各诸侯国或以邻为壑，或筑堤自固，黄河越来越被束缚于堤坝之中。至西汉时期，黄河下游两岸已经构筑起系统的堤防。黄河下游河道大致在今河南荣阳向北流，沿卫河河道方向，至古宿胥口（今河南浚县）东流，过瓠子口（今河南濮阳西南），经今山东馆陶、临清、德州等地，后在黄骅入海。这条河道被称作“大河故渎”，流向保持到西汉末年。
　　然而，黄河历来含沙量大，下游流速趋缓，在堤防束缚的河道之中泥沙堆积速度加快，再加上人口的进一步增加，人类活动进一步深入到黄河堤岸以内。因此，自西汉前期以后，黄河下游地区更加频繁地决溢，人类活动与黄河下游河道变迁之间，筑堤与决堤之间始终存在着矛盾，时而突出，时而缓解。汉武帝元光三年（公元前132年），黄河在东郡濮阳瓠子口决堤，东南流入巨野泽，侵夺泗水、淮水河道入海。此后，在人为因素影响下，决口二十余年未能封堵。直至元封二年（公元前109年），黄河才恢复故道，但不久又在山东馆陶决口，向北决溢，并与原河道之间形成多条岔道，影响豫东北、鲁西、鲁西南等地区。
　　西汉末年，王莽代汉，始建国三年（11年），黄河在魏郡元城（今河北大名）附近决口，历时近六十年，至东汉永平十二年（69年）才结束泛滥乱流的局面。明帝辟用司空府属吏王景和将作谒者王昊治河。王景通过实地考察，疏通河道、截弯取直、更修堤防，自今河南荣阳至山东高青，将黄河束缚于新的河道中。新河道平直、顺畅、流程短，加之此后魏晋南北朝三百多年的战乱，人类活动对黄河下游河道影响减小，至北宋前期没有再发生大的改道。
　　唐代时期，黄河决溢日益增多，泛溢位置多在河道狭窄、土质疏松的今浚县、滑县至濮阳、清丰一带，以及黄河中下游分界的今武陟、获嘉、荣阳、郑州一带。自唐永徽六年（655年）至北宋庆历八年（1048年），黄河在这一区域决溢达65次。北宋庆历八年（1048年）六月，黄河在澶州的商胡埽（今河南濮阳东北）发生决口，河道向北借御河（今南运河）、界河（今海河）河道至天津入海，是为北宋黄河北派。嘉佑五年（1060年），黄河又在大名府魏县第六埽（今河南南乐西）发生决口，沿大河故渎河道流淌一段后，又从今马颊河河道入海，是为北宋黄河东派。北宋统治集团在北派与东派之间举棋不定，致使黄河在两条河道之间不断地决口、决溢、游荡滚动，水系变得异常紊乱，不仅造成严重灾害，也造成泥沙堆积、土地盐碱化、地下水苦涩等生态影响。
　　南宋建炎二年（1128年），为阻止金兵南下，东京留守杜充人为决河，黄河自李固渡（今河南滑县西南），经滑县南、濮阳以及山东东明、巨野、嘉祥等汇入泅水，由泗水入淮入海。此后至清咸丰五年（1855年），黄河下游河道基本保持南流夺淮入海。改道后的黄河下游流域地区，主要在今豫西北、鲁东南地区。这一带地势平坦、土质疏松，历朝历代虽不懈地修造堤坝，但无法阻止黄河行流散漫、河道迁徙。再加之金、元、明、清各王朝往往更注重黄河下游河道的军事作用、黄河下游对运河的影响等问题，而难以通盘考虑黄河下游的水文系统，因此，这一时期黄河下游河道又在黄淮平原西缘至北宋故道之间来回翻滚，侵夺颍水、涡水、泗水、濉水等河流河道，造成区域内原水环境的彻底改变。与此同时，黄河泥沙堆积越来越严重，决口的位置也随之越来越向上移动。元明清时期，汲县（今河南卫辉市）、延津（今河南延津）、阳武（今河南原阳东）、中牟（今河南中牟）、开封（今河南开封）等处决口的次数越来越多，这一区域受到黄河泛滥的影响越来越大。元代的贾鲁，明代的白昂、刘大夏、潘季驯，清代的靳辅、陈潢、郭大昌等受命治河，成效斐然。总体上来说，各代治河在荣阳至开封、兰考、封丘、商丘等一线往往修筑较为宽阔的堤坝，将黄河束缚其中。
　　清咸丰五年（1855年）六月，黄河在兰阳铜瓦厢（今河南兰考西北）决口，淹没封丘（今河南封丘）、祥符（今河南开封东）、长垣（今河南长垣）等大片地区，继而由长垣、曹州东北流，至山东利津入海，重新回归北道。决口后的20多年间，黄河在豫东北、鲁西南一带自由漫流，洪灾不断，至光绪二年（1876年）才被约束于大清河河道，注入渤海，形成今日黄河下游的基本形态。
　　历史上，黄河下游的频繁决溢、改道，造成流域地区特别是黄淮平原、华北平原地区的水文环境发生巨变。黄河下游沿岸的支流、湖泊等逐渐减少，并终完全消失或不再属于黄河水系，黄河只剩下主泓约束于堤坝之内，部分河道高悬于两岸地面。黄河下游水文环境的变化进而影响到区域的气候、土壤、植被等自然因素，与黄河决溢、决口等问题相伴的旱灾、用水困难等问题同样非常突出。

　　一、《黄河流域水利碑刻集成（河南卷 套装共6本）》正文分碑刻图版和碑刻录文两部分。碑刻按立碑时间先后顺序排列。立碑朝代、年号相同者，按月日顺序排列；朝代、年号、月日相同者，按录文首字笔画多少排列，少者前，多者后；首字笔画相同者，再按第二字笔画多少排列，以此类推。只有朝代信息，无具体纪年信息的碑刻，置于该朝代碑刻后，并按首字笔画多少排列。
　　二、凡碑刻有首题者，以首题为题目；无首题而有碑额者，以碑额为题目；无首题、碑额，或首题、碑额不能确切表达碑文内容者，由编者自拟题目。为便于检索，题目使用通用规范繁体字。
　　三、凡碑额有题字者，将题字置于录文的首行，并在题字前加“[碑额]：”。若碑额有不同内容的题字，则在中间空两字间距，如“[碑额]：流芳百代日月”。
　　四、在每通碑文题目下，罗列立石年代、原石尺寸、石存地点等信息。立石年代中以年号纪年者，括注公元纪年。部分需加以说明的碑刻，在录文页下予以注释。
　　五、碑刻录文在忠实原碑的基础上予以断句标点，以利阅读利用。
　　六、碑刻录文原则上使用通用规范繁体字。碑文中原存的现代通用简体字，予以保留；碑文中原存的别字、错字，如影响阅读，在原字后括注正字；碑文中原存的半繁半简字，诸如“证”“继”“砚”之类，改为通用规范繁体字；碑中异体字，除地名、人名或有特殊含义外，为阅读方便，一般改为正体字。
　　七、碑刻因年代久远、风雨剥蚀及人为造成的刮痕、石花及漫漶不清等致字迹无法辨识者，录文中用“口”符号标出；若连续多字无法辨识者，用“……”表示。
　　八、碑文中的施钱符号，录文中统一用“银”或“钱”表示。
　　九、为了保持录文体例的一致性，撰书者信息一般置于功德主信息前，木工、石工、泥瓦工、画工、油漆工、铁笔等工匠姓名，一般置于立碑时间前，立碑或撰文时间一般放在后。

　　一、《黄河流域水利碑刻集成（河南卷 套装共6本）》正文分碑刻图版和碑刻录文两部分。碑刻按立碑时间先后顺序排列。立碑朝代、年号相同者，按月日顺序排列；朝代、年号、月日相同者，按录文首字笔画多少排列，少者前，多者后；首字笔画相同者，再按第二字笔画多少排列，以此类推。只有朝代信息，无具体纪年信息的碑刻，置于该朝代碑刻后，并按首字笔画多少排列。
　　二、凡碑刻有首题者，以首题为题目；无首题而有碑额者，以碑额为题目；无首题、碑额，或首题、碑额不能确切表达碑文内容者，由编者自拟题目。为便于检索，题目使用通用规范繁体字。
　　三、凡碑额有题字者，将题字置于录文的首行，并在题字前加“[碑额]：”。若碑额有不同内容的题字，则在中间空两字间距，如“[碑额]：流芳百代日月”。
　　四、在每通碑文题目下，罗列立石年代、原石尺寸、石存地点等信息。立石年代中以年号纪年者，括注公元纪年。部分需加以说明的碑刻，在录文页下予以注释。
　　五、碑刻录文在忠实原碑的基础上予以断句标点，以利阅读利用。
　　六、碑刻录文原则上使用通用规范繁体字。碑文中原存的现代通用简体字，予以保留；碑文中原存的别字、错字，如影响阅读，在原字后括注正字；碑文中原存的半繁半简字，诸如“证”“继”“砚”之类，改为通用规范繁体字；碑中异体字，除地名、人名或有特殊含义外，为阅读方便，一般改为正体字。
　　七、碑刻因年代久远、风雨剥蚀及人为造成的刮痕、石花及漫漶不清等致字迹无法辨识者，录文中用“口”符号标出；若连续多字无法辨识者，用“……”表示。
　　八、碑文中的施钱符号，录文中统一用“银”或“钱”表示。
　　九、为了保持录文体例的一致性，撰书者信息一般置于功德主信息前，木工、石工、泥瓦工、画工、油漆工、铁笔等工匠姓名，一般置于立碑时间前，立碑或撰文时间一般放在后。