风中结缘：论小说六家

有风自南，翼彼新苗。
好的文学研究者当是这样一位“听风者”，以作家作品为媒介，而时代的黄钟大吕，人心的浅吟低唱，皆能声声入耳。
金理坦言，作家论是其个人极为钟爱的写作方式，“仿佛与友人促膝长谈，但又并非刻意寻觅与经营，好比各种不期而至的风自行运送而来”，他以求在通读、细读文本的基础上，从容不迫地研讨叶弥、鲁敏、田耳、葛亮、张忌、郑小驴六位活跃于中国当代文坛的作家。
书名副题袭自赵园先生的名作，以此向这位作者素来敬重的前辈致敬，努力做到“文字间的洁癖、纸背后对历史与人心的洞察”。

有风自南，翼彼新苗。
好的文学研究者当是这样一位“听风者”，以作家作品为媒介，而时代的黄钟大吕，人心的浅吟低唱，皆能声声入耳。
金理坦言，作家论是其个人极为钟爱的写作方式，“仿佛与友人促膝长谈，但又并非刻意寻觅与经营，好比各种不期而至的风自行运送而来”，他以求在通读、细读文本的基础上，从容不迫地研讨叶弥、鲁敏、田耳、葛亮、张忌、郑小驴六位活跃于中国当代文坛的作家。
书名副题袭自赵园先生的名作，以此向这位作者素来敬重的前辈致敬，努力做到“文字间的洁癖、纸背后对历史与人心的洞察”。

金理，复旦大学中文系教授，著有《文学史视野中的现代名教批判》《从兰社到<现代>》《青春梦与文学记忆》等；编有《微光：青年批评家集丛》《中国当代文学60年》、The Book of Shanghai等。

风雨如晦，澄江静如练：叶弥论
舍身迎向不知所踪的旅程：鲁敏论
小说之心：田耳论
有风自南：葛亮论
尘世落在身上：张忌论
内在辩难与“青春底诗”：郑小驴论

跋

有风自南，翼彼新苗。
好的文学研究者当是这样一位“听风者”，以作家作品为媒介，而时代的黄钟大吕，人心的浅吟低唱，皆能声声入耳。
金理坦言，作家论是其个人极为钟爱的写作方式，“仿佛与友人促膝长谈，但又并非刻意寻觅与经营，好比各种不期而至的风自行运送而来”，他以求在通读、细读文本的基础上，从容不迫地研讨叶弥、鲁敏、田耳、葛亮、张忌、郑小驴六位活跃于中国当代文坛的作家。
书名副题袭自赵园先生的名作，以此向这位作者素来敬重的前辈致敬，努力做到“文字间的洁癖、纸背后对历史与人心的洞察”。

金理，复旦大学中文系教授，著有《文学史视野中的现代名教批判》《从兰社到<现代>》《青春梦与文学记忆》等；编有《微光：青年批评家集丛》《中国当代文学60年》、The Book of Shanghai等。

时间的喧嚣里，万物有风，文学似乎是微弱的那一部分。幸有金理侧耳在听。他是一位安静、敏捷又严苛的听风者，以他特有的姿势，总能捕捉并传达出富特质的那部分文学之声。而处于孤独中的写作者，和也许更加孤独的读者之间，正需要借助这样的风中之语，才能找寻到彼此亲切的面孔。
——作家 鲁敏

批评活动不仅是针对作家作品、读者、社会的，也是针对自我的，好的批评实践也是一个自我不断充实和提高的实践，这样批评才对自我有魅力，批评主体的不断成长才保证了批评的持久活力。《风中结缘：论小说六家》是在这样方向上的尝试。
——复旦大学教授 张新颖

因为熟悉当代文学的丰富生态，《风中结缘：论小说六家》收的虽是单篇文章，却显示出整体的思考脉络；由于热爱写作对象，书中论及每一位作家，都如同对知己谈天，看起来波澜不惊，说的却是隐微的心事；缘于性情的温厚宽和，金理的文字很少炫技，而是自然疏朗，有当下难得的收放自如，从容舒卷。
——评论家 黄德海