好山好水好地方(美丽新苏州，幸福新天堂)

这是一本有关苏州高新区的散文随笔，剖析了苏州高新区的古今，讴歌了苏州高新区自改革开放以来巨大而深刻的变化。作者以手的形象观察和访问，总结了这个区域全面发展的成果和经验。高新区的人在太湖边上筑人工鸟巢、在养大熊猫、在建大学分校、在建地铁、在建大型旅游景区、在养护国家森林公园、在探索如何解决好社区养老、在努力挖掘和保护历史遗存……

这是一本有关苏州高新区的散文随笔，剖析了苏州高新区的古今，讴歌了苏州高新区自改革开放以来巨大而深刻的变化。作者以第一手的形象观察和访问，总结了这个区域全面发展的成果和经验。高新区的人在太湖边上筑人工鸟巢、在养大熊猫、在建大学分校、在建地铁、在建大型旅游景区、在养护国家森林公园、在探索如何解决好社区养老、在努力挖掘和保护历史遗存……

嵇元，江苏省省委机关报新华日报苏州记者站原站长、主任记者，现中国作家协会会员、江苏省散文学会理事、苏州市传统文化研究会常务副会长、西交利物浦大学校园文化与发展推进专家咨询委员会专家委员。出版有《走读苏州》《品读苏州》《本草—生活在时光柔波里》《江南风情好，菜蔬美如诗》《笔尖下的苏州》等书。

001　 　序

001　 　狮子山，苏州山

003　　 从吴宫政变到“爱之路”

009　　 狮子山：光华璀璨的文化宝库

016　　 用金子量的宝地

025　　 “这是围棋里的‘大模样’！”

031　　 横塘波流横塘月

033　　 运河水边是横塘

040　　 欲将石湖比西子

046　　 御道上的猴影

052　　 行春桥畔：无限风光正旖旎

057　　 小小茶磨屿，说来故事多

065　 　枫桥谱写新诗篇

067　　 解放苏州前哨战：枫桥烽火红

075　　 古老又新生的高景山

083　　 龙池：桃花盛开在水中的地方

090　　 含香的鹿山，绿色的中草药宝库

097　　 隐士和皇帝：寒山佳话

105　　 何山青青：好一座城市山林公园

113　　 东渚：红豆先生的故乡

115　　 三百年前东渚学者，倡导“实事求是”新思想

125　　 科技城，当年曾是绣女镇

135　　 苏州新硅谷，美丽科技城

143　　 彩虹桥畔，江南文化之花盛开

152　　 龙山脚下的桃花源

160　　 太湖边，将崛起世界一流大学

169　 　千年名镇浒墅关

171　　 浒墅关趣谈

180　　 浒墅关，岂止是大运河

189　　 浒关今昔：和一位美女的对话

198　　 稻花香里新牧歌

208　　 高高的大阳山，一片大森林

216　　 森林世界、植物园——苏州旅游新王牌

225　 　通安处处江南风

227　　 杨梅熟时访树山

236　　 这方土地，有许多热血故事

250　　 在真山，聆听遥远的回响

257　　 龙形之地，腾飞有时

267 　　镇湖：太湖边的刺绣之乡

269　　 有轨电车：画中人在画中游

274　　 再无沉入太湖的“三洋县”

283　　 镇湖特产正越来越多

290　　 全街皆是刺绣艺术馆

296　　 别有风韵的旅游新亮点

303　　 “宝地”比30个拙政园还大

这是一本有关苏州高新区的散文随笔，剖析了苏州高新区的古今，讴歌了苏州高新区自改革开放以来巨大而深刻的变化。作者以手的形象观察和访问，总结了这个区域全面发展的成果和经验。高新区的人在太湖边上筑人工鸟巢、在养大熊猫、在建大学分校、在建地铁、在建大型旅游景区、在养护国家森林公园、在探索如何解决好社区养老、在努力挖掘和保护历史遗存……

嵇元，江苏省省委机关报新华日报苏州记者站原站长、主任记者，现中国作家协会会员、江苏省散文学会理事、苏州市传统文化研究会常务副会长、西交利物浦大学校园文化与发展推进专家咨询委员会专家委员。出版有《走读苏州》《品读苏州》《本草—生活在时光柔波里》《江南风情好，菜蔬美如诗》《笔尖下的苏州》等书。

狮子山

苏州山

从吴宫政变到“爱之路”

大禹从太湖里牵来的山

虎丘号称吴中名胜，山虽不高，但在苏州人心目中，地位非常尊贵，是必游之地。20世纪80年代前，游客在虎丘的冷香阁品茶，或站在云岩寺塔往西南眺望，隔着河渠纵横、田塍如画、村落远近映带的农村风光，可以看到远处有一座山，好似一头狮子，伏在江南多彩的平畴中。但这头“狮子”又朝虎丘山回过头来，狮视眈眈的样子，这就是苏州人津津乐道的一景“狮子回头望虎丘”。无论本地人还是外地游人看了，都会觉得有趣，但又隐隐感觉到，这狮和虎，是不是有着仇恨呢？

中国不产狮子，国人听闻有狮子这动物大约是东汉时吧。在此之前，这山应该还有更古的名。《越绝书·吴地传》载：“禹游天下，引（太）湖中柯山置之鹤阜，更名莋碓。”《水经注》卷二十九：“太湖之东，吴国西十八里，有岝（上山下岭）山。俗说此山本在太湖中，禹治水，移进近吴。又东及西南有两小山，皆有石如卷笮，俗云禹所用牵山也。”

原来这狮子山在古传说中还和大禹治水有关，他老人家到今天叫苏州的这个地方，见水面多而干地少，就将太湖中的柯山，牵到了这里，用来填水。《吴郡志》还说大禹是用童男童女来牵山，并改名为莋碓山，意思是通过一个仪式，山就移成了。大禹改这个山名是什么用意，就不清楚了，估计是个古吴语的音读吧？莋碓山东和西南，有两座小山，东面那座山的石头像是卷笮，就是卷放着的竹索，现在东面的小山叫索山，大约就是这样得的名，索山下还有一水塘，如今建为索山公园；西南的小山当地人叫绣球山或球山，或许当地人想，狮在这里挺寂寞的，给它个绣球玩玩吧，就给山取了这个名字。

从太湖里移座柯山来的人，是中国个国家政权夏朝开国者启的老爸大禹，可见高新区这个故事的古老。这样说来，理解为狮子山是苏州山也许是可以的吧？

大禹牵山治水的目的，是让这一带的人可以更好地建设家园，这个壮丽的神话故事折射出那个时代的人雄伟的魄力，应该是和先民要在苏州这一带建设家园有关。如不是要在这个地方进行大规模建设、聚居，何必要改造地形？禹是越族人的祖先，这个故事隐含的信息，很可能透露的是在吴王阖闾之前的一件建城事件，所以《越绝书》说吴王（这个吴王猜想是阖闾之前的吴王）来这里后会讨厌这个越语叫“莋邑”的城名，将狮子山纳入城郭之中。

当然，狮子山周边真的成为城郭，还是在苏州高新区乘着改革开放东风，进行大规模开发建设之后。