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作者肖复兴
出版社百花文艺出版社
ISBN9787530679494
出版时间2021-02
装帧精装
开本32开
定价60元
货号29223430
上书时间2024-11-03
本书内容涵盖了肖复兴对于音乐、美术、雕塑、文学、戏剧等众多艺术形式、作品及艺术家的评论和感悟,充分展现了肖复兴对艺术和人生的体会与思考,慢慢翻阅,细细品味,似乎进入了作者的内心世界,与他一起感受人世间的喜乐、悲苦,体会他浓浓的怀念,淡淡的无奈,深深的爱与感动。作品集包括《毕沙罗之战》《阿尔的太阳》《旷野中的诱惑》《谁听到那唱歌的风》《无言的倾诉》《尼斯水边栗色的马东山》《魁夷的独唱》《生命的尽头是一束花》《青羊宫邂逅》等散文。
肖复兴,毕业于中央戏剧学院。曾任《小说选刊》副总编、《人民文学》杂志社副主编、北京市写作学会会长、中国散文学会副会长。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集百余部。曾获全国及北京上海文学奖、中国好书奖、冰心散文奖、老舍散文奖,朱自清散文奖,并获得首届“全国中小学生喜爱的作家”称号。
辑 画外音
拉斐尔的荆棘丛 /003
提香色 /007
鲁本斯的选择 /010
伦勃朗的滑铁卢 /014
为国王造像 /018
我们都是小小的土块 /022
雷诺阿听音乐会去了 /025
谁打翻了莫奈的调色盘 /028
塞尚有一只鹦鹉 /032
塔西提岛落花 /036
红磨坊舞会 /040
青和蓝不是一种颜色 /044
没有为母亲画过一幅像 /052
毕沙罗的父子战争 /059
阿尔的太阳 /067
旷野中的诱惑 /071
谁听到那唱歌的风 /076
无言的倾诉 /080
尼斯水边栗色的马 /083
东山魁夷的独唱 /086
齐白石的《发财图》 /092
生命的尽头是一束花 /095
青羊宫邂逅 /099
悲鸿雪 /105
花之语 /109
自画像和自拍照 /112
第二辑 曲中论
寻找贝多芬 /117
光就是从那儿来的 /121
肖邦之夜 /126
罗西尼风格牛肉 /130
金黄色的麦秸 /133
五月的花开如音乐 /136
曾经的后浪德彪西 /142
维索卡的鸽子 /146
一生惆怅忆江南 /150
巴托克的启示 /152
艺术比死亡更有力量 /158
我们为什么特别喜爱老柴 /164
走近肖斯塔科维奇 /171
大提琴 小提琴 /179
单簧管 双簧管 /185
竖琴长吟 /189
忧郁的色彩 /194
青春致幻剂 /199
归途的歌 /202
昔日重现 /205
我们便身在天堂 /208
不要在地铁里睡觉 /211
崔健的意义 /215
青春罗大佑 /221
到纽约找鲍伯·迪伦 /227
后的海菲兹 /235
第三辑 戏边草
戏内戏外《锁麟囊》 /245
《焚绵山》是埋伏好的一枚刺 /249
《虹霓关》和红泥关 /251
花飞蝶舞梁谷音 /254
花借美人方能红 /257
收拾铅华归少作 /260
悲剧怎么就落在了西施的身上 /263
打渔为何杀家 /266
为什么现在要演《窦娥冤》 /269
曲剧该是一种什么味儿 /272
老板的汗血马和骆玉笙的花盆鼓 /275
《牡丹亭》的手机声 /278
繁华落尽后——《风雪夜归人》琐谈 /281
座中多是戏中人——《名优之死》观感 /284
《大讼师》中的主角 /287
身段的绝响 /290
京剧的新与旧 /294
一道汤和风搅雪 /297
周信芳和梅兰芳 /301
十万春花如梦里——焦菊隐与京剧 /306
戏曲之忧 /310
本书内容涵盖了肖复兴对于音乐、美术、雕塑、文学、戏剧等众多艺术形式、作品及艺术家的评论和感悟,充分展现了肖复兴对艺术和人生的体会与思考,慢慢翻阅,细细品味,似乎进入了作者的内心世界,与他一起感受人世间的喜乐、悲苦,体会他浓浓的怀念,淡淡的无奈,深深的爱与感动。作品集包括《毕沙罗之战》《阿尔的太阳》《旷野中的诱惑》《谁听到那唱歌的风》《无言的倾诉》《尼斯水边栗色的马东山》《魁夷的独唱》《生命的尽头是一束花》《青羊宫邂逅》等散文。
肖复兴,毕业于中央戏剧学院。曾任《小说选刊》副总编、《人民文学》杂志社副主编、北京市写作学会会长、中国散文学会副会长。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集百余部。曾获全国及北京上海文学奖、中国好书奖、冰心散文奖、老舍散文奖,朱自清散文奖,并获得首届“全国中小学生喜爱的作家”称号。
文艺复兴时代,是欧洲艺术发展的时代,也是人才辈出的时代。号称美术的文艺复兴三杰,米开朗琪罗、达·芬奇和拉斐尔中的拉斐尔,赶上了一个适合他发展的好时代。一个人的成长和成功,需要主客观和时代这样三个条件的交错相融,才会天时地利人和,让一株幼苗一夜恨不高千尺的迅速成材。
那个时代,意大利宗教盛行,就连一位普通的农民,都愿意倾其一生积攒下的钱,从画家的手里买一幅圣像,悬挂在自己村落旁的教堂里,以显示自己对主的虔诚。因此,那些挂在十字架上的耶稣或各种形象的圣母像,特别受欢迎,以至让画家们应接不暇,供不应求。在画圣像方面,拉斐尔尤其善画圣母,他确实技高一筹,他的与众不同之处,在于他画圣母之前,总要找一个真人做模特,因此,他画的圣母,不会像很多画家轻车熟路的照葫芦画瓢,千篇一律,而是会有各种各样的圣母形象出现,而且,那些圣母不像是来自天上,而像是来自民间,总会让人有一种亲近感,像是自己的亲人,甚至母亲。这在几百年之后我们再看拉斐尔的那些圣母像,依然会感受到那种亲近的烟火气。
正因为如此,人们喜欢这样充满亲切感的圣母像,在安布利亚一带,前来找拉斐尔画圣像的人越来越多,他挣的钱便越来越多。拉斐尔十九岁那年,已经腰缠万贯。
二十一岁那年,拉斐尔来到意大利的艺术之都佛罗伦萨,这是一个让他展开年轻的翅膀进一步高飞的地方。拉斐尔是一个长相英俊的人,面容像圣母一样姣好,而且,他谈吐优雅,风度翩翩,颇受佛罗伦萨上层各界的欢迎,无形中为他的绘画如虎添翼。那些有钱的商人,附庸风雅的贵族,都把能够结识拉斐尔为荣耀,把能买到拉斐尔画的圣像而得意洋洋。在佛罗伦萨的那些年,是拉斐尔春风得意马蹄疾的几年。
二十五岁那一年,贵族的引荐,让他有了直接拜见教皇的机会。那时候,教皇尤里乌斯二世,雄姿勃发,野心勃勃,正需要找一位画家为他自己画像,好让自己威仪天下,千古流芳。拉斐尔生正逢时地来到了他的面前,为他造像,让他非常满意,他不吝钱财,一掷千金,大把大把的银两付给拉斐尔。第二年,他又慷慨地授予拉斐尔“首席画家”的荣誉称号,并下令除了留下雕塑家米开朗琪罗和建筑家布拉曼特两人之外,解雇了其他所有的艺术家。拉斐尔再不是只在安布里亚靠给普通农民画圣像挣钱的画家了,也不再只是在佛罗伦萨给商人贵族画画挣钱的画家,他鲤鱼跃龙门一下子平步青云,成为和他以前崇拜的米开朗琪罗平起平坐的画家了,成为教皇尤里乌斯的“首席画家”了。这是一个多么大的荣誉,这是一个多么大的诱惑。
教皇尤里乌斯有辉煌的抱负,也有一言九鼎的权力。他要重铸城市的模样,建造意大利崭新的辉煌。他命令米开朗琪罗为自己雕塑塑像,布拉曼特负责修复圣彼得教堂,拉斐尔为梵蒂冈绘画装饰画。如今,这三处已经成为世界三大艺术奇迹。
是教皇的任务,让拉斐尔的才华得以更充分更广阔的展示,就像一位才华横溢的演员,有了万人瞩目的演出舞台。拉斐尔首先为梵蒂冈签字大厅的绘画,如今这里已经成为世界的艺术瑰宝。签字大厅,是教皇签署主教呈上各种文件的大厅。拉斐尔明白这个地方的重要性,至高无上的荣誉和辉煌的胜利,是拉斐尔为大厅做整体设计的主题;全盛时期恢弘的基督教和希腊文化,是所有绘画依托的背景。在大厅的天棚上,拉斐尔展示的是基督教和希腊文化的美与荣耀,四围墙壁则分别画出古代历史、哲学和文学艺术的种种场景,以及从圣母、阿波罗众神到柏拉图、但丁诗人的群星荟萃。纷繁如云纷至沓来的人物,辉煌如潮涌来的场面,交织成一阕交响曲,展示了历史和艺术交织成的一天云锦,美不胜收。
梵蒂冈的绘画,让拉斐尔越发的名声大振。找他作画的人,求他学艺的人,跟在他屁股后面的崇拜者和捧场的人,越来越多,恨不得把他像宠儿揽在怀里,把他像上帝一样簇拥到云端。那时候,拉斐尔住在罗马。教皇尤里乌斯已经去世,新教皇利奥十世,延续了尤里乌斯对拉斐尔的器重,他不仅把拉斐尔列入了教廷的名人册里,委任拉斐尔新的任务,让他担任重建圣彼得教堂的总建筑师,同时,还特意赠给拉斐尔一顶红衣主教的帽子,这是一种万千宠爱于一身的象征。
那时候,拉斐尔可谓名利双收,地位显赫,不可一世。
仅他为一位贵妇画的肖像画所得到的三千块金币报酬,就可以在罗马买一座豪宅。来自上层尤其是皇室和教廷颁布下的名声,和与此水涨船高滚滚而来的金钱,从来都是对于艺术家致命的诱惑,既可以是一种激励向上的动力,也可以是一种舒服下滑的引力,甚至是腐蚀力。
拉斐尔如日中天的时候,是他三十一岁的鼎盛年华,他像一棵花繁叶茂的大树,日日有清风朗日不请自来,轻柔而多情地吹拂和照耀。为夸张的是,只要他走在罗马的街头,他的身后就会有五十多人追随,如蜂逐蝶,更如侍从卫队一样恭恭敬敬沿街一列逶迤而去,成为罗马街头的一道别样的风景。一位画家,能有如此殊荣和如此众星捧月的遭际,可谓前所未有的奇迹壮观。
峣峣者易折,盛名之下,让拉斐尔心理得到的满足,同时也让他的身体极大地透支。无论再伟大的艺术,还是再伟大的人物,在上帝面前都是平等的,命运之手,会让其得失终达到平衡。命运会因过分的冷落或忽视而毁掉一个天才,也会因过度的荣耀和金钱而同样毁掉一个天才。后世的评论家在评论拉斐尔时说:“拉斐尔有非凡的天才,却只有凡人的精力。”这话说得没错,作为画家的拉斐尔,是一个天才;作为人的画家,拉斐尔只是一个凡人。在创作后一幅油画《超脱》的时候,拉斐尔撒手人寰。这幅画着耶稣从人世间荆棘丛中跋涉而出升入天堂的画面,拉斐尔再也无法完成。过度的名声和金钱,成了缠裹着他而无法迈出的荆棘丛。
这幅画中的荆棘,是耶稣命运的象征,也成为拉斐尔自己命运的一种象征。过度的名声和金钱,如蛇一样缠裹着他无法如耶稣一样跋涉过去进入天堂。其实,我们每个人,在生活和生命的途中,都会遇到这样的荆棘丛,是如耶稣一样勇敢地迈过去,还是如拉斐尔一样跌倒在荆棘丛中,就看我们各自的态度、能力和造化了。
拉斐尔死时年仅三十七岁。那一天,是他的生日,也是耶稣的受难日。
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