指花扯蕊：诗词品鉴录

《指花扯蕊：诗词品鉴录》为2017年央视“中国好书”《诗的八堂课》姊妹篇。本书从李、杜、苏、辛直到鲁迅，选取十一位诗人的近百首诗词，对作者的奇情异想与作品的惊采绝艳，加以细读和妙赏。以精到的文本分析见其才，以丰富的文献征引见其学，以超卓的文学评判见其识，可谓不拘一格，迥异时流。

江弱水，1963年生，安徽青阳人，香港中文大学哲学博士，浙江大学教授。著有《诗的八堂课》、《古典诗的现代性》、《湖上吹水录》等。兼写诗与随笔，有诗集《线装的心情》，随笔集《陆客台湾》、《赖床》。

李白：口吐天上文 / 1

历史的高光时刻——醉中能醒—无中生有——空间的缩地术——时间的变频器——修辞的顶真格——如从空中来

杜甫：鲜榨的春天 / 29

老杜春来也撒娇——写意与工笔——连章又续篇——尽俗也尽雅——繁文绮合的丹青——乞借春阴护海棠——春色嗾人狂更狂——古典的繁花开不下去了

韦应物：佛系的深情 / 59

却爱韦郎五字诗——打着降旗的凯旋——隐士迷踪——零度写作——梧桐半死，方有述哀——慈爱满眼，可想可掬

苏轼：一笑开天容 / 87

牛屎是回家的方向——活水还须活火烹——天容海色本澄清——海棠香国的美人——荔枝的感官盛宴——忒巧了，也就不好了——每事俱不十分用力

李清照：花中流 / 117

《减字木兰花》——《丑奴儿》 ——《摊破浣溪沙》（一）——《摊破浣溪沙》（二）——《小重山》 ——《永遇乐》 ——《声声慢》

辛弃疾：金印、红粉、青山 / 147

辛帅的老干部体——一条死去活来的龙——当猛虎细嗅蔷薇——眼高手辣，肠热心慈——腰间金印，头上貂蝉——莫从墨镜看红颜——一江春水向东流

姜夔：一个人的情人节 / 177

《鹧鸪天》五首——丁巳元日——正月十一日观灯——元夕不出，元夕有所梦——十六夜出

元好问：感极令人哀 / 199

鉴于历史风尘满面的镜子——刘项开打，阮籍开骂——春天的伴手礼与伤心泪——世界在黑暗弥密的铁围山中——沧海横流中的文化昆仑——天机重启于一场大雪

龚自珍：十万珍珠字 / 227

梦中的化学反应——把落花写得像炸雷——爱与死与华兹华斯——字字双的文字花样——十七岁少女的单车

苏曼殊：微命作诗僧 / 251

好个和尚， 忒煞风流——从人看我， 临水照花——亦怨亦亲，无爱无嗔——以情求道，在欲行禅——做白日梦，患单相思——赤子之心，宠儿之性

鲁迅：两间馀一卒 / 279

此老固无所不能耶？—— 《楚辞》用作密码本——精算师才是魔术师——现代旧诗的绝唱

附录：本书鉴赏篇目 / 297

后记 / 303

《指花扯蕊：诗词品鉴录》为2017年央视“中国好书”《诗的八堂课》姊妹篇。本书从李、杜、苏、辛直到鲁迅，选取十一位诗人的近百首诗词，对作者的奇情异想与作品的惊采绝艳，加以细读和妙赏。以精到的文本分析见其才，以丰富的文献征引见其学，以超卓的文学评判见其识，可谓不拘一格，迥异时流。

江弱水，1963年生，安徽青阳人，香港中文大学哲学博士，浙江大学教授。著有《诗的八堂课》、《古典诗的现代性》、《湖上吹水录》等。兼写诗与随笔，有诗集《线装的心情》，随笔集《陆客台湾》、《赖床》。

姜夔：一个人的情人节（节选）

《鹧鸪天》五首

杭州有一条马塍路，在西湖与西溪之间，不长，也不宽。我偶尔走过这条路，就会想，在这附近的某个地方，曾经葬着一个人，连同他的遗恨。

南宋词人姜夔，号白石道人，兼工诗、书、乐，以布衣终。他生平有一段情事，铭心而刻骨，常于其文字中露出鳞爪，而总是语焉不详。半个世纪前，陈思与夏承焘细细寻绎钩沉，终于使这段情缘较为完整地浮出水面。大致的情况是，姜白石早年曾客居合肥，与一对善弹琵琶的姊妹相遇并结缘，却因生计不能自足而不得不游食四方，遂无法厮守终老。这成为白石心中长存的隐痛。他的思念、渴望、愧疚，又无从对别人诉说，除了真正的知心朋友略知一二。夏承焘说，“其孤往之怀有不见谅于人而宛转不能自已者”，只有借文字影影绰绰地透露一点心事。他诗中提及此一情事的，唯《送范仲讷往合肥三首》绝句。首“客梦长在江淮间”已逗斯旨，第二、三首云：

我家曾住赤阑桥，邻里相过不寂寥。

君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。（其二）

小帘灯火屡题诗，回首青山失后期。

未老刘郎定重到，凭君说与故人知。（其三）

仍复欲言又止。宁可提到“邻里”，宁可称为“故人”，也不直说“伊人”。但明示“我家”，何等亲切；“小帘灯火”，何其温馨。“刘郎”用刘晨、阮肇天台遇仙事。既成眷属，复又诀别，而求复合，却再也无路可寻，这正与白石的离情别恨如出一辙。“刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖”，故“回首青山”是对天台桃源的瞻望弗及，“失后期”却有多少尴尬、疼痛和唏嘘。但是，就让仲讷君帮我带一句话给你吧：我一定会重新回到你身边的。内敛的语调，恒定的信念，真是浅语深衷，温柔敦厚。

周煦良曾有短文《读诗小识》，盛赞这两首绝句“性灵与神韵兼而有之”。他尤其细说后一首的神秘的魅力：

奇怪的是，第二句引用了一句俗喻“青山不老，绿水长流，后会有期”，第三句用了一个熟典而且是不太切合的熟典，应该说不算好诗。但我每次吟诵到第三句“定重到”后，第四句只能读出“凭君”二字便喉咙堵塞，读不下去。难道是因为我知道作者的身世比他当时知道的还要多，因而为他伤感么？还是因为“定重到”是仄平仄，使我在吟诵时不自觉地要重（音仲）读这三个字，于是抑制着的情感到了下面“凭君”两个平声字便如开了闸的洪流一样倾注到下面“说与故人知”上？是不是如此呢？这里面究竟多少属于客观分析，多少属于主观臆测，确是很难说的。

钱锺书说，中国文人向来是文以载道，诗以言志，而词则用来言诗中言不得的志。白石这两首诗，仍属于“言不得”而“言”之。而他的词中，据夏承焘《姜白石词编年笺校》的研究，与此情有关的有二十二首之多，占其全部词作的四分之一，足见其萦心不忘。前人多因不晓本事，常常责其费解，王国维讥为“白石有格而无情”，顾随也批评道：

白石等总不肯以真面目向人，不肯把心坦白赤裸给人看，总是绕弯子，遮眼，其实毫无此种必要。

白石太爱修饰，没什么感情。白袜子不踩泥，此种人不肯出力、不肯动情。姜白石太干净，水清无大鱼。

在姜白石之情事被侦破之前，也难怪要招致这样的批评。现在我们知道了，姜夔用情之专之深，在两宋文人中只有陆游差堪比拟。这也使得他的词具有极为感人的品质，即像陆游“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠”一样的吞声之恨。他那滤滓提纯式的“干净”，他那制谜射覆式的“绕弯子”，既出于艺术上的修能，也因为生命里的隐衷。那种令人揪心的节制，正是顾随评陆游《菊枕》诗所说的：

不能说而说出一点，真好。

说出更多的，或如周煦良所说“为沉痛”的，是姜白石写于宋宁宗庆元三年（1197）正月的一组五首《鹧鸪天》。这一年，从夏承焘所推定，白石四十三岁，在今天是中年，而古人已自视老年了。可是，他生命中那段刻骨的爱情所呼唤起来的深沉的情感、委曲的心理，那隐隐跳动的脉搏、渐渐急促的呼吸、升高的血压、失眠与强忍的泪，纵然隔了八百多年，依然鲜活如昨。

下面，我将这组词试做一番演绎。这五首词，有所感，有所思，辄有所作，并非早有预谋而加以整体设计的作品，却又有着内在的统一性。一个词牌，往往重复的韵脚（如“悲”字、“归”字、“知”字），都说明在这一段时间里，像法国诗人瓦雷里写《海滨墓园》时一样的情形，诗人的心头老是回旋着一段没有内容的旋律，挥之不去，执意占据着心灵。白石所做的，正是本来意义上的“填词”。