伤寒补天石

《伤寒补天石》，明?戈维城撰。戈维城，字存橘，江苏吴中(今吴县)人，生卒时间不详，约生活于明万历、崇祯至清初。著《伤寒补天石》正编上、下卷和续编上、下卷。该书上卷自“伤寒统辨”起至“冬温伤寒”共51篇；下卷自“时行疫证”至“足厥阴肝经证”共46篇；续编上卷，自“恶风恶寒”起至“背恶寒”共47篇；续编下卷，自“心悸”起至“百合病”共43篇。其学术成就在于较早从辨证论治角度研究《伤寒论》，以伤寒统辨温疫杂症，以辨似统揽诸症诸法，以类症、类病、类法、类变归纳外感证治体系，立足于实践，适应于临床，补亡拾遗，对明清伤寒学派的发展、温病学派的形成有着承上启下的作用和贡献。对该书的编注校勘，既是重新认识该书的伤寒学术价值及贡献，也是普及仲景文化、传承创新、继往开来的历史责任和时代担当。

南阳市中医药学会 秘书长从事张仲景学术、博物馆文化、中医文献学研究工作35年，先后撰写发表张仲景学术研究、医史文献考证、博物馆文化研究等专业论文50余篇；主编和参与编写专业著作12部；2017年获得“南阳市第六届拔尖人才”荣誉。

《伤寒补天石》，明?戈维城撰。戈维城，字存橘，江苏吴中(今吴县)人，生卒时间不详，约生活于明万历、崇祯至清初。著《伤寒补天石》正编上、下卷和续编上、下卷。该书上卷自“伤寒统辨”起至“冬温伤寒”共51篇；下卷自“时行疫证”至“足厥阴肝经证”共46篇；续编上卷，自“恶风恶寒”起至“背恶寒”共47篇；续编下卷，自“心悸”起至“百合病”共43篇。其学术成就在于较早从辨证论治角度研究《伤寒论》，以伤寒统辨温疫杂症，以辨似统揽诸症诸法，以类症、类病、类法、类变归纳外感证治体系，立足于实践，适应于临床，补亡拾遗，对明清伤寒学派的发展、温病学派的形成有着承上启下的作用和贡献。对该书的编注校勘，既是重新认识该书的伤寒学术价值及贡献，也是普及仲景文化、传承创新、继往开来的历史责任和时代担当。

南阳市中医药学会 秘书长从事张仲景学术、博物馆文化、中医文献学研究工作35年，先后撰写发表张仲景学术研究、医史文献考证、博物馆文化研究等专业论文50余篇；主编和参与编写专业著作12部；2017年获得“南阳市第六届拔尖人才”荣誉。