• 三十六计(珍藏版)
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三十六计(珍藏版)

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江西南昌
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作者《深度军事》编委会

出版社清华大学出版社

ISBN9787302523659

出版时间2019-06

装帧平装

开本16开

定价35元

货号27903727

上书时间2024-11-02

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品相描述:全新
商品描述
前言
前言
《三十六计》是一部影响较大、流传甚广的兵书,它集历代兵家诡道之大成,总结了以往战争中施计用诈的实践经验,包含朴素的军事辩证法思想。
“三十六计”一词,语源于南北朝。《南齐书?王敬则传》记载:“敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。’”这里的“檀公”就是指南北朝时期著名的军事家檀道济。据此,“三十六策,走是上计”出自檀道济。意思是,在败局已定,无可挽回的情况下,唯有退却,方为上策。此语后来被人沿用至今,成为众人皆知的成语。不过,该书究竟为何人何时所撰,难以确考,一般认为此书是在明末清初之际积累成书的。
虽然《三十六计》是铁器时代的斗争智慧,但在今时今日的应用地位却并不比古时低多少。该书已经突破了军事领域,广泛运用于政治、经济、外交、生活等各个领域,成为人们克敌制胜的法宝和国内外家喻户晓的著作。
本书对《三十六计》原文进行了深度解析,并精心列举了古代战争中的经典战例,以及现代社会中的活用案例。
原文以历代权威的著作为底本,准确可靠;注释兼综百家之长,充分反映学界研究成果;译文精致、流畅,严格忠实于原著;编者解读揭示了原著精蕴,有助于读者了解古代智慧的实际应用;每一篇都有精心挑选的古代战例和现代案例,读者可以通过对成功与失败实例的对比,全面了解《三十六计》的精髓。本书配图严谨、恰当,与文字一一对应,还收录了多幅传统名画。
本书是真正面向军事爱好者的基础图书,特别适合作为广大军事爱好者的参考资料和青少年朋友的入门读物。全书由资深军事团队编写,力求内容的全面性、趣味性和观赏性。
本书由《深度军事》编委会创作,参与本书编写的人员有阳晓瑜、陈利华、高丽秋、龚川、何海涛、贺强、胡姝婷、黄启华、黎安芝、黎琪、黎绍文、卢刚、罗于华等。对于广大资深军事爱好者,以及有意了解国防军事知识的青少年,本书不失为有价值的科普读物。希望读者朋友们能够通过阅读本书循序渐进地提高自己的军事素养。

导语摘要
《三十六计(珍藏版)》对《三十六计》原文进行了深度解析,并精心列举了古代战争中的经典战例,以及现代社会中的实践案例。书中重点分析了我国古代的多场代表性战争,并在还原真实战争进程的同时,阐释了三十六计与这些战争的关系。与此同时,还对三十六计在现代社会非军事领域的应用情况进行了解读。《三十六计(珍藏版)》适合想要掌握一定国学和军事知识的读者,也可供军事爱好者借鉴和收藏,同时也可作为青少年国防教育的科普读物。

作者简介
《深度军事》编委会,由一群军迷组成的写作团队,写作团队中的作者有国内知名军事论坛的版主,也有曾经在《舰船知识》、《轻兵器》等专业军事杂志上发表过自作品的知名作者,还有多位曾经在国内知名出版社出版过畅销军事书的主创人员。《深度军事》正在打造全国一流的军事图书写作团队,力求创作出深受读者喜爱的军事图书。

目录
第1 章 胜战计
计 瞒天过海     2
第二计 围魏救赵     9
第三计 借刀杀人     16
第四计 以逸待劳     21
第五计 趁火打劫     28
第六计 声东击西     32
第2 章 敌战计
第七计 无中生有     40
第八计 暗度陈仓     45
第九计 隔岸观火     52
第十计 笑里藏刀     57
第十一计 李代桃僵    62
第十二计 顺手牵羊    66
第3 章 攻战计
第十三计 打草惊蛇    72
第十四计 借尸还魂    76
第十五计 调虎离山    81
第十六计 欲擒故纵    86
第十七计 抛砖引玉    92
第十八计 擒贼擒王    98
第4 章 混战计
第十九计 釜底抽薪   104
第二十计 浑水摸鱼   109
第二十一计 金蝉脱壳  114
第二十二计 关门捉贼  119
第二十三计 远交近攻  125
第二十四计 假道伐虢  130
第5 章 并战计
第二十五计 偷梁换柱  136
第二十六计 指桑骂槐  142
第二十七计 假痴不癫  149
第二十八计 上屋抽梯  154
第二十九计 树上开花  159
第三十计 反客为主   164
第6 章 败战计
第三十一计 美人计   170
第三十二计 空城计   176
第三十三计 反间计   181
第三十四计 苦肉计   186
第三十五计 连环计   191
第三十六计 走为上计  195
参考文献

内容摘要
《三十六计(珍藏版)》对《三十六计》原文进行了深度解析,并精心列举了古代战争中的经典战例,以及现代社会中的实践案例。书中重点分析了我国古代的多场代表性战争,并在还原真实战争进程的同时,阐释了三十六计与这些战争的关系。与此同时,还对三十六计在现代社会非军事领域的应用情况进行了解读。
《三十六计(珍藏版)》适合想要掌握一定国学和军事知识的读者,也可供军事爱好者借鉴和收藏,同时也可作为青少年国防教育的科普读物。

主编推荐
《深度军事》编委会,由一群军迷组成的写作团队,写作团队中的作者有国内知名军事论坛的版主,也有曾经在《舰船知识》、《轻兵器》等专业军事杂志上发表过自作品的知名作者,还有多位曾经在国内知名出版社出版过畅销军事书的主创人员。《深度军事》正在打造全国一流的军事图书写作团队,力求创作出深受读者喜爱的军事图书。

精彩内容
第1 章 胜战计
胜战计是《三十六计》的套计谋,包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫和声东击西六计。胜战计是己方处于优势地位时使用的计谋。当己方占据战场上的主动权时,如果能审时度势地使用胜战计,便可在收获胜利的同时尽量减少己方损失。
计 瞒天过海
【原 文】
备周则意怠①,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对②。太阳,太阴③。
【注 释】
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战斗力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是中国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,且影响到意识形态的一切领域。阴阳学说把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,早是由道家始祖老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。
③太阳,太阴:相传伏羲以阴阳集成八种图形,即八卦。周文王又将其推演为六十四卦。阴阳在军事上涉及的范围十分广泛,无论是阴、晴、雨、雪等天时气象,还是山川湖泽等地理形态,又或是攻防进退等战略战术,都可以分为阴阳相对的关系。一般来说,柔、暗、后、奇、虚等为阴,刚、明、先、正、实等为阳。阴中寓阳,阳中隐阴,二者可以互相转化,阳发展到必然转化为阴,阴发展到必然转化为阳。
【译 文】
防备周密,往往容易导致人的思想麻痹、意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕)。密谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的。公开的行动当中往往隐藏着秘密的计谋。
编者解读
“瞒天过海”是指故意使用伪装的手段反复迷惑、欺骗敌方,制造公开的假象,使敌方失去警觉,然后突然行动,从而获得出奇制胜的效果。
此计的关键在于“瞒”,瞒得过就万事大吉,瞒不过则弄巧成拙。当然,“瞒”并非此计的终诉求,而是达成“过海”目的所需的必要手段。
需要注意的是,“瞒天过海”不能与“欺上瞒下”“掩耳盗铃”等混为一谈,更不能与那些鸡鸣狗盗之徒的做法相等同。虽然,“瞒天过海”和“欺上瞒下”在某种程度上都具有欺骗性,但其动机、性质、目的并不相同。“瞒天过海”的成功取决于它所采取的战略、方针,是有鸿鹄大志之士的谋事之道,称得上妙计。
在军事上,“瞒天过海”是一种示假隐真的疑兵之计。它意在利用人们习以为常的心理进行战役伪装,隐藏军队的集结和进攻企图,从而把握时机,实现预期目标。“瞒天过海”主要依靠指挥官对外界事物的掌握,因地制宜,利用手边的现有物资和天然屏障并放出真真假假、虚虚实实的消息,从而达到迷惑对方的目的。
当敌人使用“瞒天过海”之计时,我们要积极采取防范措施,以免自己陷入被动。首先,对于任何事物都要透过现象挖掘它的本质。所有的隐藏都不会是完美无缺的。我们完全可以通过敌人的异常表现,提高警觉,并顺着身边的一切反常情况追寻可能隐匿在公开事物里的阴谋。凡事要尽可能见微知著,尤其不要放过习以为常的人或事,才不会被表面的假象所误导,进而努力确定敌人的真实意图,防备敌人的蒙蔽。其次,要尽可能地针对敌人的企图作出反应,制定有效的遏制对策。尤其当敌人的阴谋和行动方向有所变化时,一定要及时作出完备的信息反馈。防微杜渐,切不可视而不见、听而不闻,做到在有利的时机给敌人以反击,以免造成损失。
经典战例
孙策脱离袁术
孙策自父亲孙坚死后,率父旧部退居江南,礼贤下士,以图东山再起。
可是,由于徐州牧陶谦与孙策的舅父丹阳太守吴景不睦,又深忌恨孙策,为立身计,孙策只好把母亲及家眷移居于曲阿,投靠了与陶谦为敌的袁术。
袁术得了孙策,见他英勇无敌,遣他攻克了泾县、陆康。并常叹息说:“如果我有孙策这样的儿子,死也不遗憾了。”
孙策在袁术处栖身久了,心中也十分郁闷。一天,他在庭中赏月,想到父亲一世英雄,而自己却沦落至此,不觉伤心落泪,扶栏大哭起来。这时,忽听背后一人大笑说:“伯符何故如此?先父在时,有事多与我策划,君今有什么难事伤心至此?”孙策回头一看,原来是先父的从事官,丹阳故鄣人朱治。孙策收住泪水,让座说:“策所哭的是恨我不能继父之志啊!”
朱治问:“君为什么不向袁公路借兵,佯说去救舅父吴景,而实去江东图大业?”未等孙策答话,突然一个人闯进来说:“公等所谋,吾已知之。
我手下有精壮兵马百余,可助伯符一臂之力。只恐袁公不肯借兵与你。”
孙策抬头一看,原来是袁术的谋士,汝南细阳人吕范。孙策在袁术处与吕范十分交好,此刻见他仗义而来,便让座与其共议。孙策对二人说:“我有家父留下的传国玉玺在此,以它作为质当,向袁术借兵如何?”吕范一听,拍案叫好说:“袁术欲得此物久矣!若以此物为质,他必肯借兵。”三人商议好后,便各自回去歇息。
次日,孙策去拜见袁术,一见面就哭拜在地说:“臣父仇未报,如今舅父吴景又被扬州刺史刘繇逼迫。我母亲及家眷都在曲阿,若老母再遇兵害,我还有何面目再立于世间?策请求借雄兵数千,渡江去救母难。主公若不肯信,我可留下亡父遗下的玉玺作为质当。”
袁术见孙策竟以玉玺为质来借几千兵马,心中暗自高兴,欣然应允:“我不是要你的玉玺,而是舍不得你啊!我借三千精兵,良马五百给你,你平定扬州后,可要速回来。你现在官职低微,难掌大权,我现在封你为折冲校尉,殄寇将军,即日领兵便行。”
孙策见袁术答应得如此痛快,心中暗自庆幸。当天便带领朱治、吕范,及先父旧将程普、黄盖、韩当等率兵南下。

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