古代锺馗图像研究(精装)
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88
全新
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作者李炅
出版社光明日报出版社
ISBN9787519456474
出版时间2020-04
装帧精装
开本16开
定价88元
货号28541998
上书时间2024-11-02
商品详情
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导语摘要
在中国古代民俗信仰中,有许多驱除疠疾、祈福迎祥的民间神祇,锺馗就是其中之一。古代巫傩仪式中的方相氏、巫觋及门神等因素,是锺馗传说及其图像产生的基础。锺馗图像是中国美术史研究中关注度较高的题材,学界对其研究已取得一定的成果,但仍有深入研究的空间。从民俗艺术的角度研究锺馗图像,从中探寻族群信仰的心理变迁和文化内涵的演进,在学术上具有一定的开创价值。锺馗的产生不是单一社会或文化因素作用的结果,而与驱傩仪式中的方相氏,神荼和郁垒,巫医及瘟神等民间信仰有关,是民间造神运动的结果。它的出现还受到戏剧、中医等因素的影响,被驱除的疫鬼形象反映了中国古代的鬼神观念。据考证,锺馗图像*早出现在盛唐初期皇帝赏赐臣下的腊日礼物中,作为锺馗图像的祖型,其图像内容为“舞锺馗”,用于室内或门上悬挂以驱除群厉。锺馗小妹/出游系列图像,用手卷的方式描绘了现实生活中锺馗“打夜胡”等驱傩活动,为锺馗图像的“构拟祖型”。文献著录中,由吴道子开创的“锺馗样”,描绘了传说中锺馗捉鬼抉目的情节,为锺馗图像的基本型。日本现存平安晚期“辟邪绘”中的《锺馗图》和元代刻本中锺馗插图,均表现了锺馗击鬼的动作,是“锺馗样”曾经存世的实例。
作者简介
四川省渠县人。1993年毕业于西南师范大学美术系,留校任教至今。副教授,硕士研究生导师。1999—2002年于西南师范大学美术学院攻读硕士学位,2003—2007年于东南大学艺术系攻读博士学位,2007—2009年在北京师范大学艺术学院博士后流动站从事博士后研究,2009年返回西南大学美术学院工作。现担任设计教学工作,讲授民俗艺术、设计学、摄影相关课程。出版有《图说民俗艺术》(凤凰出版集团2009年),参与编写《中国民俗艺术学》《都市民俗学》等著作。
目录
目录序绪??论节??研究目的第二节??研究对象第三节??研究方法第四节??研究的预期目标章??锺馗及其图像研究的梳理节??锺馗起源的研究第二节??锺馗图像的研究第二章??锺馗图出现前的鬼和驱鬼图像节??锺馗图出现前的鬼观念第二节??锺馗画出现前的鬼神画第三节??锺馗前的驱鬼形象第三章??锺馗图像的出现节??锺馗图像的基础第二节??锺馗图像的祖型第三节??锺馗图像的构拟祖型第四章??锺馗图像的基本型节??锺馗传说的出现第二节??锺馗传说的情节元素第三节??“锺馗样”的分析与实例第五章??后世锺馗图像的演变节??锺馗图像的“文人”衍生型第二节??锺馗图像的“世俗”衍生型第三节??锺馗图像的其他主题演变第四节??锺馗图像艺术风格的演变第六章??古代锺馗图像的民俗艺术特征节??巫术性特征第二节??程式性特征第三节??多样性特征结??语附??录参考文献后??记
内容摘要
在中国古代民俗信仰中,有许多驱除疠疾、祈福迎祥的民间神祇,锺馗就是其中之一。古代巫傩仪式中的方相氏、巫觋及门神等因素,是锺馗传说及其图像产生的基础。锺馗图像是中国美术史研究中关注度较高的题材,学界对其研究已取得一定的成果,但仍有深入研究的空间。从民俗艺术的角度研究锺馗图像,从中探寻族群信仰的心理变迁和文化内涵的演进,在学术上具有一定的开创价值。锺馗的产生不是单一社会或文化因素作用的结果,而与驱傩仪式中的方相氏,神荼和郁垒,巫医及瘟神等民间信仰有关,是民间造神运动的结果。它的出现还受到戏剧、中医等因素的影响,被驱除的疫鬼形象反映了中国古代的鬼神观念。据考证,锺馗图像*早出现在盛唐初期皇帝赏赐臣下的腊日礼物中,作为锺馗图像的祖型,其图像内容为“舞锺馗”,用于室内或门上悬挂以驱除群厉。锺馗小妹/出游系列图像,用手卷的方式描绘了现实生活中锺馗“打夜胡”等驱傩活动,为锺馗图像的“构拟祖型”。文献著录中,由吴道子开创的“锺馗样”,描绘了传说中锺馗捉鬼抉目的情节,为锺馗图像的基本型。日本现存平安晚期“辟邪绘”中的《锺馗图》和元代刻本中锺馗插图,均表现了锺馗击鬼的动作,是“锺馗样”曾经存世的实例。
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四川省渠县人。1993年毕业于西南师范大学美术系,留校任教至今。副教授,硕士研究生导师。1999—2002年于西南师范大学美术学院攻读硕士学位,2003—2007年于东南大学艺术系攻读博士学位,2007—2009年在北京师范大学艺术学院博士后流动站从事博士后研究,2009年返回西南大学美术学院工作。现担任设计教学工作,讲授民俗艺术、设计学、摄影相关课程。出版有《图说民俗艺术》(凤凰出版集团2009年),参与编写《中国民俗艺术学》《都市民俗学》等著作。
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