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江西南昌
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作者邵珠磊编选

出版社商务印书馆

ISBN9787100186216

出版时间2020-07

装帧平装

开本16开

定价16.8元

货号28990525

上书时间2024-11-02

思源汇书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

《中国古代寓言》 一书精选了众多古代经典寓言故事,并按照时代顺序分为五个章节,分别是先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期。书中收录的寓言内容精良、寓意通俗、深远,如《关尹子教射》《负荆请罪》《周处自新》《剜股藏珠》,等等,并根据他们的阅读习惯精心设计了“寓意感悟”“成长启示”等栏目,旨在用生动有趣的故事让孩子领悟生活中一些不易察觉的道理。



作者简介

邵珠磊,女,山东临沂人,出生于80年代初,诗歌作品散见《诗刊》《绿风》等。曾任中学语文教师,现为教辅图书编辑,已出版《今日诵》系列、《无障碍阅读?励志版名著》系列、《小学生一学就会的作文》系列等中小学教辅用书30余本。



目录
先秦时期
金钩桂饵
纪昌学射
歧路亡羊
杞人忧天


薛谭学讴
两小儿辩日
愚公移山
朝三暮四
关尹子教射
东施效颦
邯郸学步
螳螂捕蝉
不龟手药
鲁侯养鸟
涸辙之鱼
坐井观天
螳臂当车


......



内容摘要

《中国古代寓言》 一书精选了众多古代经典寓言故事,并按照时代顺序分为五个章节,分别是先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期。书中收录的寓言内容精良、寓意通俗、深远,如《关尹子教射》《负荆请罪》《周处自新》《剜股藏珠》,等等,并根据他们的阅读习惯精心设计了“寓意感悟”“成长启示”等栏目,旨在用生动有趣的故事让孩子领悟生活中一些不易察觉的道理。



主编推荐

邵珠磊,女,山东临沂人,出生于80年代初,诗歌作品散见《诗刊》《绿风》等。曾任中学语文教师,现为教辅图书编辑,已出版《今日诵》系列、《无障碍阅读?励志版名著》系列、《小学生一学就会的作文》系列等中小学教辅用书30余本。



精彩内容

章 先秦时期
金钩桂饵
源自《阙(què)子》
古时候,鲁国有一个人,他的嗜好就是钓鱼。他用桂木香料作为鱼饵,用黄金做成鱼钩,鱼竿上面还镶嵌(xiāngqiàn)着银丝和宝石,还用翡翠鸟的羽毛制成线。
他钓鱼时所选的位置和姿势都很讲究,可是钓到的鱼却是寥寥无几(非常稀少,没有几个。寥,liáo)。
寓意感悟
做事情重要的是依靠真才实学,如果不讲究实效,过分追求形式,便无法得到预期的结果。
成长启示
钓鱼靠的是技巧,而不是精致的渔具。文中的鲁国人没有意识到这一点,所以收获不多。在现实生活中,我们考虑问题时也要从事情本身的需要出发,只有这样,才能真正得到我们想要的结果和状态。
纪昌学射
源自《列子》
甘蝇是古时候的一位射箭能手。他只要拉弓射箭,野兽就能被射倒,飞鸟就被射下,箭无虚发,百发百中。甘蝇的徒弟飞卫跟着甘蝇学射箭,几年以后,本领更是超过了他的师傅甘蝇。
后来,又有一个名叫纪昌的人,来拜飞卫为师,跟着飞卫学射箭。飞卫对他说:“你要先学会不眨眼睛,然后才能够学射箭。”纪昌为了学射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机底下,眼睛直盯着梭(suō)子,一眨也不眨。这样练了三年后,即使用锥尖刺他的眼皮,他也不会眨眼了。
他把这件事告诉飞卫,飞卫说:“功夫还不到家,还要学会看才可以。把小的东西看得很大,把模糊的东西看得非常清楚,然后再来告诉我。”
纪昌又一次回到家里,用牦牛(牛的一种,全身有长毛,黑褐色、棕色或白色,腿短。是我国青藏高原地区的主要力畜。牦,máo)毛系着虱子悬挂在窗户上,两眼注视着吊在窗口的牦牛毛下端的小虱子。十天过后,虱子在纪昌眼中渐渐变大,三年之后,感觉像车轮般大了。这时再看周围其余的东西,都像山丘一般大了。
于是,纪昌就用北方燕国牛角做成的弓,北方蓬梗造成的箭,去射那虱子。箭正穿透虱子的中心,拴虱子的毛却没断。
他把这件事告诉了飞卫,飞卫听了跳了起来,用手拍着胸脯,高兴地说:“你成功了!射箭的奥妙,你已经完全掌握了啊!”
寓意感悟
这则寓言告诉我们,要掌握高超的技术,拥有过人的本领,离不开持之以恒的基本功训练。
成长启示
纪昌为了学习射箭,前后六年的时间都用在训练眼力上。这么枯燥乏味的训练,这么漫长的时间,他都坚持了下来,终取得了成功,这正应了那句话:“锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。”求学的道路上,我们也应如此,除了认真学习,还要不怕吃苦,朝着自己定下的目标奋进,坚持到底,这样才能取得过人的成绩。
《列子》
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,其思想与道家相近,后被道家奉为经典,由战国早期列子、列子弟子以及列子后学汇编而成。全书共八篇,一百四十章,基本上是以寓言的形式来表达精微的哲理,篇篇闪烁着智慧的光芒。它在文学艺术上足以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。

......



媒体评论

寓,寄也。以人不信己,故托之他人,十言而九见信也。

——陆德明《庄子·寓言》释文



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