汉唐经学研究(中国中古学术思想书系)

本书《汉唐经学研究》收录陈鸿森先生有关汉唐经学及经学史研究的论文12篇。内容涉及汉唐时期的经学、古代史和古典文献的研究，包括《“高宗谅阴”考》《〈子夏易传〉考辨》《隋志所载刘先生〈尚书义〉作者考》《〈禹贡〉注疏校议》《汉长孙氏〈孝经〉有〈闺门章〉说辨惑》《唐玄宗〈孝经序〉“举六家之异同”释疑》《梁沈旋〈尔雅集注〉考证》《北朝经学史小考》等，所收文章皆为作者近年来呕心沥血之作，大都为实证主义的考证之作，广征博引，论述精深，不作空泛谈论，并从实例上升到某些总领作用的研究方法论，是一部优秀的文史研究学术专业著作。

陈鸿森，一九五○年生，台湾高雄人，台湾大学中文系毕业。一九八二年入“中研院”历史语言研究所，历任助理研究员、副研究员、研究员，暨台湾中山大学、成功大学等校教授。二○一八年自“中研院”退休，现为历史语言研究所兼任研究员。主要研究领域为中国经学史、清代学术史、古典文献学等。著有《清代学术史丛考》《汉唐经学研究》《清代经学研究》《乾嘉名宿年谱汇编》，及《西庄遗文辑存》《潜研堂遗文辑存》《揅经室遗文辑存》《乾嘉群贤遗文辑存》。另著有现代诗集《陈鸿森诗存》等四种。

目录

好学深思，实事求是
——序陈鸿森先生《汉唐经学研究》 徐兴无

“高宗谅阴”考
  一、问题之提出
  二、“高宗谅阴”解
  三、由汉代史事推考“高宗谅阴”事实原委
  四、“高宗谅阴”与“三年之丧”
  五、结论

《子夏易传》考辨
  一、问题之提出
  二、《子夏易传》作者诸家异说
  三、《子夏易传》与《韩氏易传》
  四、韩氏《易》学之授受
  五、唐代所传《子夏传》伪托说辨诬
  六、宋代所传伪《子夏传》考
  七、清代以来诸家辑本之得失
  八、结语

《隋志》所载刘先生《尚书义》作者考

《禹贡》注疏校议

《韩诗》遗说摭遗

汉长孙氏《孝经》有《闺门章》说辨惑

《孝经》孔传与王肃注考证
  一、问题之提出
  二、《孝经》王肃注钩沈
  三、辨《孝经孔传》非刘炫所伪造
  四、《孝经孔传》出王肃伪造说驳议
  五、王肃注、孔传异义考
  六、王肃袭用《孝经孔传》说驳议
  七、《孝经孔传》成书年代之推测

唐玄宗《孝经序》“举六家之异同”释疑
——唐宋官修注疏之一侧面
  一、问题之提出
  二、《正义》所称“六家”旧说质疑
  三、《孝经序》所称“六家”故实考
  四、元行冲《孝经疏》之改修
  五、结语

梁沈旋《尔雅集注》考证
  一、引言
  二、沈旋《尔雅集注》钩沈
  三、考证

北朝经学史小考
  《尚书孔传》之北传
  北学之并入南学
  北朝《公羊》学
  《尚书正义》与二刘旧疏
  结语

〔附录〕

《论语》“唐棣之华偏其反而”解
  一、问题之提出
  二、“唐棣”、“常棣”辨
  三、“偏其反而”解
  四、结论

《孟子》“百亩之粪”、“粪其田而不足”解

引用书目

《汉唐经学研究》原序 张善文

后记

本书《汉唐经学研究》收录陈鸿森先生有关汉唐经学及经学史研究的论文12篇。内容涉及汉唐时期的经学、古代史和古典文献的研究，包括《“高宗谅阴”考》《〈子夏易传〉考辨》《隋志所载刘先生〈尚书义〉作者考》《〈禹贡〉注疏校议》《汉长孙氏〈孝经〉有〈闺门章〉说辨惑》《唐玄宗〈孝经序〉“举六家之异同”释疑》《梁沈旋〈尔雅集注〉考证》《北朝经学史小考》等，所收文章皆为作者近年来呕心沥血之作，大都为实证主义的考证之作，广征博引，论述精深，不作空泛谈论，并从实例上升到某些总领作用的研究方法论，是一部优秀的文史研究学术专业著作。

陈鸿森，一九五○年生，台湾高雄人，台湾大学中文系毕业。一九八二年入“中研院”历史语言研究所，历任助理研究员、副研究员、研究员，暨台湾中山大学、成功大学等校教授。二○一八年自“中研院”退休，现为历史语言研究所兼任研究员。主要研究领域为中国经学史、清代学术史、古典文献学等。著有《清代学术史丛考》《汉唐经学研究》《清代经学研究》《乾嘉名宿年谱汇编》，及《西庄遗文辑存》《潜研堂遗文辑存》《揅经室遗文辑存》《乾嘉群贤遗文辑存》。另著有现代诗集《陈鸿森诗存》等四种。

近年来少有的经学研究著作，所收文章时间跨度长达几十年，从中可见先生之旧学功力深厚！