被束缚的过去：记忆伦理中的个人与社会

《被束缚的过去：记忆伦理中的个人与社会》从社会学角度对记忆伦理问题进行系统书写。它对社会记忆研究范式有所反思，提出“记忆的微光”和“延迟的弥补”两个概念，分别对应着个体记忆的被压抑状态及其解放途径、社会提升个体的家庭记忆伦理，深度描画了记忆伦理中的个人和社会间关系这一社会学的经典命题。本书在实践层面关涉道德共同体的构建：个体得以安所遂生，社会获得和谐顺遂。

刘亚秋，1975年出生于黑龙江省龙江县，社会学博士，中国社会科学院社会发展战略研究院副研究员。致力于社会记忆理论、知青口述史、中国社会学史、社区发展等方面的研究。在《社会学研究》、《中国社会科学》（英文版）、《社会》等期刊发表学术论文多篇。

导论  记忆伦理的社会学视野

章  记忆研究的伦理转向

一、哈布瓦赫集体记忆理论中的社会观

二、集体记忆的涂尔干传统

三、哈布瓦赫的集体记忆与扬•阿斯曼的文化记忆

四、记忆建构论还是社会神圣论

五、从社会科学视角到伦理视角的转换

第二章  记忆的微光

一、个体记忆和集体记忆之间的关系

二、记忆的微光：“苦难宝藏”挖掘的一个路径

三、不同样态的记忆的微光实践

第三章  记忆的幽灵：写给那些在生前你所爱的人

一、幽灵与记忆的幽灵

二、呼愁：记忆幽灵的一个表达方式

第四章  延迟的弥补：家庭记忆的代际传递

一、生者与死者之间的记忆交流

二、代际关系间的记忆：延迟的弥补

三、延迟的弥补及其社会意义

四、非自主记忆与记忆的微光

五、社会记忆的代际传递

第五章  记忆研究方法：文学作为田野

一、文学中的记忆问题

二、文学作为进入历史深层的途径

三、建构性与记忆真实之争

参考文献

后记

《被束缚的过去：记忆伦理中的个人与社会》从社会学角度对记忆伦理问题进行系统书写。它对社会记忆研究范式有所反思，提出“记忆的微光”和“延迟的弥补”两个概念，分别对应着个体记忆的被压抑状态及其解放途径、社会提升个体的家庭记忆伦理，深度描画了记忆伦理中的个人和社会间关系这一社会学的经典命题。本书在实践层面关涉道德共同体的构建：个体得以安所遂生，社会获得和谐顺遂。

刘亚秋，1975年出生于黑龙江省龙江县，社会学博士，中国社会科学院社会发展战略研究院副研究员。致力于社会记忆理论、知青口述史、中国社会学史、社区发展等方面的研究。在《社会学研究》、《中国社会科学》（英文版）、《社会》等期刊发表学术论文多篇。

记忆伦理处理的也是人与人之间的社会关系问题，只不过是加入了时间维度。而纳入时间维度的人际关系，首先面临的便是代际更替、长辈与晚辈之间的生死记忆交流问题。刘亚秋的《被束缚的过去》的一个核心问题就是处理这样的记忆问题。可以说，本书对家庭记忆伦理问题的深入思考，不仅对哈布瓦赫的经典记忆理论有所继承和超越，而且，对我们反思切身的社会和生活处境也具有重要的现实意义，是一本发人深省的好书。

――周飞舟  北京大学社会学院