洞天清禄集 格古要论（宣纸线装 一函2册 清赏丛书）

        《洞天清禄集》讨论了古琴、古砚、钟鼎彝器、怪石、砚屏、书法、名画等十门艺术门类，涉及着录、鉴定、品赏、溯源等多种美术史方面问题，是今存较早的文物鉴赏类书籍，为后世该类书所参考。《格古要论》三卷，分为古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、古窑器、异石等十三论。其多从文物概述、作伪方法、真赝辨别等多方面进行论述，是我国*部较为系统的文物鉴定学著作，奠定了古物鉴藏的基本格局，在当时及后世都产生过重大的影响。

        赵希鹄，诸暨人，宋朝宗室之子，据考证，生卒年应在绍熙至淳祐前后。《南门赵氏宗谱》：“希鹄，行八四，字飞卿，登宋宁宗癸未科蒋重珍榜进士，任宁国尉，潭州司法参军，赣州观察推官。”

        《洞天清禄集》讨论了古琴、古砚、钟鼎彝器、怪石、砚屏、书法、名画等十门艺术门类，涉及着录、鉴定、品赏、溯源等多种美术史方面问题，是今存较早的文物鉴赏类书籍，为后世该类书所参考。《格古要论》三卷，分为古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、古窑器、异石等十三论。其多从文物概述、作伪方法、真赝辨别等多方面进行论述，是我国*部较为系统的文物鉴定学著作，奠定了古物鉴藏的基本格局，在当时及后世都产生过重大的影响。

        赵希鹄，诸暨人，宋朝宗室之子，据考证，生卒年应在绍熙至淳祐前后。《南门赵氏宗谱》：“希鹄，行八四，字飞卿，登宋宁宗癸未科蒋重珍榜进士，任宁国尉，潭州司法参军，赣州观察推官。”