蒙学经典

前言

作者：刘洪妹

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”……

端个小板凳坐在星空下，拍着小手摇晃着小身板，吟诵着唐诗宋词，大概每一个中国孩子都有如此诵读背诗的美妙记忆。从牙牙学语开始，稚嫩的童音就抑扬顿挫地吟诵着李白、杜甫的诗句，品味着诗歌的美好。在吟诗诵词的同时，中国诗歌的基因也潜移默化地深埋在记忆里，流淌在成长的血液里。

中国是诗的国度。中国诗歌历史悠久，从《诗经》、楚辞、汉乐府，到唐诗宋词，诗歌的星空耀眼灿烂，成就辉煌。从民间创作到文人赋诗，历朝历代诗人辈出，诗歌作品浩如烟海，佳作亦不可胜数，其中许多已成为家喻户晓的精品。

诗和诗歌创作在中国社会生活中扮演了非常重要的角色，尤其在历代科举考试中，诗词是应试的必考科目，因此，有志仕途的寒门草根也好，富家公子也罢，都要打好诗歌创作的基本功。而唐宋时代，吟诗作诗蔚然成风，不仅赶考要作诗，郊游聚会也必要唱和应酬，吟诗助兴。在那个全民皆诗人的时代，作诗的基础必须从娃娃抓起，所以，学诗、诵诗便成为儿童启蒙教育的必修课。也因此，很早便出现了普及诗艺、开启儿童心智的诗歌启蒙读物。其中有代表性且流行的诗歌读物就是《千家诗》。

《千家诗》的历史可追溯至南宋后期。当时，诗人刘克庄选编了一部《分门纂类唐宋时贤千家诗选》（又称《后村千家诗》），选录了以唐宋时代为主的565位诗人共1281首作品。诗选收入的多是律诗和绝句，并按内容分类辑为二十二卷。《后村千家诗》以儿童为传播对象，开创了儿童诗歌启蒙教育的样板。但是，该选本逾千首作品对儿童来说过于庞大，学习、记诵起来较困难，所以，到明清时又有若干改良选本出现，这些选本在篇目数量和作品篇幅上都有所缩减、改进，其中著名的是谢枋得、王相的《千家诗》版本。

谢枋得，字君直，号叠山，信州弋阳（今江西弋阳）人，南宋诗人。王相，字晋升，临川（今江西抚州）人，明末清初启蒙教育家。二人均有《千家诗》选本面世。一本是谢枋得选、王相注的《增补重订千家诗》，主要选录的是七绝和七律诗歌，选入宋诗较多。另一本是王相选注的《新镌五言千家诗》，选录了五绝和五律诗歌，选入的唐诗数量占优。后来坊间将这两个各有所长的选本合二为一，使诗选更加全面完美。这个合刊本便是现今的《千家诗》通行本，其流传广，影响也。

《千家诗》选本的特点是：

以篇幅短小为选诗宗旨。《千家诗》的选诗范围是近体诗，并以七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗的顺序编排。其中七言绝句94首、七言律诗48首、五言绝句39首、五言律诗45首，共选诗226首。《千家诗》弃选长篇诗歌，而选择篇目数量适当、篇幅短小但完整的诗歌作为入门级诗歌选本。这些短诗诗意浓郁，语言流畅形象，通俗易懂，方便易记，朗朗上口，极富音韵美感，许多诗脍炙人口，很适合针对儿童进行启蒙教育，也适合成年诗歌爱好者阅读收藏。

入选诗人以唐宋时代为主。《千家诗》中收录唐代诗人65家，宋代诗人53家，年代不可考2家，另有明代2家，选录的诗人数量超过120位。入选诗人中既有皇亲国戚也有普通文人，既有赫赫有名的大诗人也有默默无闻的草根诗人和无名氏，此外，僧侣、牧童、闺中女子也在诗集中占有一席之地。这真实地再现了唐宋时代诗歌创作广泛流行的社会现象，也客观地反映了唐宋时期的诗歌创作成就。如诗集中，唐代诗篇占优势，而在唐代诗人中，杜甫的篇目多，超过20首，李白的诗篇也明显多于其他诗人；宋代诗人中，苏轼、王安石的篇目也多于其他宋代诗人。

诗歌篇目编排以季节分类。《千家诗》不是以诗人和创作年代的顺序排列，而是四个文体部分都分别以春夏秋冬四季为序，呈现出完整一年的自然风貌。不同的季节有不同的美丽景色，诗人的观感也因季节不同而有所差异。对孩童来说，这样的编排让他们更直观地认识生活、认识自然，从不同的季节、变化的时令和变幻的色彩中，更形象地感受诗歌赋予的意象和传递的意蕴。

《千家诗》是经典的古诗蒙学读本，此书按诗体分类，以春夏秋冬四季为序，选诗通俗形象，诗意浓郁，易于记诵，展现了中国古代诗歌的精髓。此次出版的《千家诗》为足本，共收录古诗226首，每首诗后附有赏读与集评，供读者多角度品味古诗的魅力。

《四字鉴略/家藏文库》一书，是清初学者王仕云所著的一部启蒙读物。全书以简洁流畅的四言韵语概述了我国由上古至明末数千年来国家的兴衰、朝代的更迭，朗如列眉，易读易记。韵文后并附有注释和解说，可进一步加深对历史典故、人物生平事迹的了解。此书自清初问世以后直至民国时期，一直畅销不衰，成为三百年来众多史学启蒙读物中影响大、流传*广的一部。

《大学》《中庸》作为儒家典籍《礼记》中的两篇，在中国学术思想史上占据了极其重要的地位。相传《大学》出于曾子之手，《中庸》为子思手笔，代表儒学谱系之正脉，故此二篇自汉代以来即常被抽出单行。清末学者皮锡瑞指出，《汉书·艺文志》于“礼记”百三十一篇外，已别出《中庸》二篇；南朝梁武帝，不仅作《礼记大义》十卷，又作《中庸讲疏》一卷；到了宋朝，仁宗皇帝更以《大学》赐进士及第者。（见《三礼通论》）《大学》《中庸》义理精微丰富，修身齐家，性与天道，皆在其中，为宋明以来的儒者高度重视，成为他们建构人性论的基础。司马光认为，《学记》《大学》《中庸》《乐记》是《礼记》中 zui 精要的篇章。（《书仪》）程颢、程颐兄弟对《大学》《中庸》二书特加表彰，将之与《论语》《孟子》合称“四书”。到了朱熹，作《四书章句集注》，首《大学》，次《中庸》，次《论语》《孟子》，真正建立了理学的经典诠释文本系统。

明清以来，“四书”为人所诵习之书，《大学》《中庸》尤为童蒙进学之首务，各种解说注释也层出不穷。到了现代，国学复兴，“四书”渐有家弦户诵之势。出于弘扬传统文化的需要，坊间出版“四书”今注本极多，各有特色。本书作为笔者一己读书之所得，在古人注释的基础上，进行综合和辨析，力求呈现一个平正笃实、切当身心的译注本。笔者的希望是，一般读者不仅由此可以初步理解《大学》《中庸》的文义，也能进而对古代贤人的思想世界有所体认和感悟。

张万钧，1934年生于河南安阳，曾任省古籍保护专家委员会委员，从事善本古籍的评级和鉴定。近30年来，主编《河南地方志丛》、《中国寓言库》、《古今谭概》等书。

谢永芳，南京大学文学博士。华中师范大学兼职硕导。主要从事词学研究。国家“985规划”哲学社会科学创新基地子项目主要参与者，国家古籍整理出版规划领导小组重大项目《全清词》主要编纂者。近五年来，在上海古籍等出版社出版《广东近世词坛研究》等7部学术著作；在《文艺研究》、《文献》等刊物上发表论文近60篇。

刘洪妹，女，中国传媒大学文法学部教师，副教授。研究方向与兴趣：写作，影视，中国文学。主编《写作与语言艺术》，合著《一言一世界——杂言小品赏读》等。

大学

中庸

附录

程颢《明道先生改正大学》

程颐《伊川先生改正大学》

朱熹改定《大学》

朱熹《大学章句序》

朱熹《中庸章句序》

王阳明《大学古本序》（《困知记》本）

王阳明《大学古本序》（《王文成公全书》本）

王阳明《大学古本旁释》

王阳明《大学问》

唐文治《大学大义序》

唐文治《中庸大义序》

主要参考书目

家藏文库

大学中庸

七言绝句
春日偶成
春日
春宵
城东早春
春夜
初春小雨
元日

上元侍宴
立春偶成
打球图
宫词
廷试
咏华清宫
清平调词（其一）
题邸间壁
绝句
海棠
清明
清明
社日
寒食
江南春
上高侍郎
绝句
游园不值
客中行
题屏
漫兴（其五）
庆全庵桃花
玄都观桃花
再游玄都观
滁州西涧
花影
北山
湖上
漫兴（其七）
春晴
春暮
落花
春暮游小园
莺梭
暮春即事
登山
蚕妇吟
晚春
伤春
送春
三月晦日送春
客中初夏有约
初夏睡起
三衢道中
即景
初夏游张园

。。。。。。。

《千家诗》是经典的古诗蒙学读本，此书按诗体分类，以春夏秋冬四季为序，选诗通俗形象，诗意浓郁，易于记诵，展现了中国古代诗歌的精髓。此次出版的《千家诗》为足本，共收录古诗226首，每首诗后附有赏读与集评，供读者多角度品味古诗的魅力。

《四字鉴略/家藏文库》一书，是清初学者王仕云所著的一部启蒙读物。全书以简洁流畅的四言韵语概述了我国由上古至明末数千年来国家的兴衰、朝代的更迭，朗如列眉，易读易记。韵文后并附有注释和解说，可进一步加深对历史典故、人物生平事迹的了解。此书自清初问世以后直至民国时期，一直畅销不衰，成为三百年来众多史学启蒙读物中影响大、流传*广的一部。

《大学》《中庸》作为儒家典籍《礼记》中的两篇，在中国学术思想史上占据了极其重要的地位。相传《大学》出于曾子之手，《中庸》为子思手笔，代表儒学谱系之正脉，故此二篇自汉代以来即常被抽出单行。清末学者皮锡瑞指出，《汉书·艺文志》于“礼记”百三十一篇外，已别出《中庸》二篇；南朝梁武帝，不仅作《礼记大义》十卷，又作《中庸讲疏》一卷；到了宋朝，仁宗皇帝更以《大学》赐进士及第者。（见《三礼通论》）《大学》《中庸》义理精微丰富，修身齐家，性与天道，皆在其中，为宋明以来的儒者高度重视，成为他们建构人性论的基础。司马光认为，《学记》《大学》《中庸》《乐记》是《礼记》中 zui 精要的篇章。（《书仪》）程颢、程颐兄弟对《大学》《中庸》二书特加表彰，将之与《论语》《孟子》合称“四书”。到了朱熹，作《四书章句集注》，首《大学》，次《中庸》，次《论语》《孟子》，真正建立了理学的经典诠释文本系统。

明清以来，“四书”为人所诵习之书，《大学》《中庸》尤为童蒙进学之首务，各种解说注释也层出不穷。到了现代，国学复兴，“四书”渐有家弦户诵之势。出于弘扬传统文化的需要，坊间出版“四书”今注本极多，各有特色。本书作为笔者一己读书之所得，在古人注释的基础上，进行综合和辨析，力求呈现一个平正笃实、切当身心的译注本。笔者的希望是，一般读者不仅由此可以初步理解《大学》《中庸》的文义，也能进而对古代贤人的思想世界有所体认和感悟。

张万钧，1934年生于河南安阳，曾任省古籍保护专家委员会委员，从事善本古籍的评级和鉴定。近30年来，主编《河南地方志丛》、《中国寓言库》、《古今谭概》等书。

谢永芳，南京大学文学博士。华中师范大学兼职硕导。主要从事词学研究。国家“985规划”哲学社会科学创新基地子项目主要参与者，国家古籍整理出版规划领导小组重大项目《全清词》主要编纂者。近五年来，在上海古籍等出版社出版《广东近世词坛研究》等7部学术著作；在《文艺研究》、《文献》等刊物上发表论文近60篇。

刘洪妹，女，中国传媒大学文法学部教师，副教授。研究方向与兴趣：写作，影视，中国文学。主编《写作与语言艺术》，合著《一言一世界——杂言小品赏读》等。

许遯翁曾言：“江上王望如著有《四字鉴略》，家炫户诵，颇有益于童蒙，较之《三字经》《千字文》层楼更上。”

　　——钟书舫《韵史》跋

　　史称浩繁，读之不易。韵语括之，以便诵记。卷帙无多，全史已备。置诸家塾，为童蒙计。庶几读之，俾知世系。金匮能窥，嚆矢可弃。

　　——孙殿岭《史鉴节要》题词

　　记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。

　　——鲁迅《五猖会》