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作者朱邦造
出版社江苏人民出版社
ISBN9787214204417
出版时间2018-07
装帧精装
开本32开
定价58元
货号25295319
上书时间2024-11-01
本书为朱邦造大使的重要论著,作者潜心研究欧洲多年,从欧洲文明的萌芽古希腊、古罗马时期,到漫长的中世纪,再到大航海时代、文艺复兴、宗教改革,直至法国大革命、工业革命、民族运动,乃至两次世界大战和冷战后的欧洲,作者一路条分缕析,旁征博引,追溯欧洲文明发展的源流,揭示了欧洲文明的统一性、多样性和两重性。书中有关冷战后欧洲文明的发展及所遇挑战的论述切中肯綮,使本书不仅观照历史,更面向未来,是一本难能可贵的欧洲历史普及读物。
1952年生。毕业于南京外国语学校和北京外国语学院,并赴瑞士日内瓦大学和法国国立行政学院学习。在欧洲学习工作逾20年。曾任外交部发言人、新闻司司长,并先后出任驻突尼斯兼驻巴勒斯坦大使,驻瑞士大使,驻西班牙兼驻安道尔大使。
引论 解说“欧罗巴”
从欧罗巴到欧洲
欧洲的东部边界
“水的大陆”
欧洲文明的统一性、多样性和两重性
一 古希腊:欧洲的萌芽
爱琴海和地中海文明
希腊文明的兴起
从辉煌走向衰落
古希腊的遗产
关于雅典民主
二 希腊化时代:东西方交互影响的时代
亚历山大大帝
东西方之间的交互影响
希腊化时代的科学与哲学
三 古罗马:孕育欧洲的母体
从城邦走向帝国
“罗马治下的和平”
帝国的衰亡
帝国因何衰亡
古罗马遗产及其对欧洲的意义
四 犹太基督教:欧洲文明的又一源泉
弱势的罗马宗教
从犹太教到基督教
从遭受迫害到被奉为国教
五 欧洲诞生于中世纪
罗马帝国之后出现的新格局
迁徙与入侵
罗马教会和欧洲的重组
封建制度和封建社会
六 中世纪并非始终黑暗
经济发展与城市复兴
欧洲的扩张和十字军东征
贸易的复兴与发展
中世纪的文艺复兴
七 危机与希望:走出中世纪
一个倒退的时代
基督教会的危机
英法近代国家的诞生
神圣罗马帝国的衰落
“欧洲”理念的出现
八 东西欧发展的不同路径
罗马与拜占庭的分裂
基督教的分裂
政教分离与政教合一
奥斯曼帝国和俄罗斯
农奴制的消亡与强化
九 大航海时代:地理大发现
君士坦丁堡陷落后欧洲的新形势
大航海时代
葡萄牙、西班牙殖民帝国的建立
对欧洲与世界的影响
十 文艺复兴
意大利:文艺复兴的发源地
人文主义的兴起
文艺复兴时期的艺术
文艺复兴向意大利以外的传播
十一 宗教改革与宗教战争
新教改革
罗马教会的改革
宗教改革的影响
宗教战争
三十年战争和《威斯特伐利亚和约》
十二 启蒙时代
英国立宪君主制的确立
科学革命:现代科学的诞生
启蒙运动
启蒙运动的主要代表
“世界主义”和“永久和平”
十三 法国大革命
革命的时代
法国大革命的起因与背景
大革命的进程
拿破仑和法兰西帝国
大革命的业绩
十四 工业革命与资本主义的发展
工业革命缘何始于英国
工业革命的进程
欧洲的工业化
工业革命与资本主义
十五 19世纪的欧洲
1815年时的欧洲
自由主义运动
民主的时代
工人运动与社会主义
民族主义与民族运动
十六 殖民主义:欧洲统治世界
殖民主义和帝国主义
欧洲在世界各地的殖民统治
侵略与渗透
欧洲向世界移民
世界的“欧洲化”?
十七 历史性的转折:次世界大战
通向战争之路
一场史无前例的大战
和平会议与和平条约
大战改变欧洲
十八 走向自我毁灭:第二次世界大战
欧洲的革命与反革命
大萧条与纳粹德国的崛起
再次走向战争
二战欧洲战场
重建和平与走向冷战
十九 冷战:被割裂的欧洲
欧洲的分裂
非殖民化对欧洲的影响
西欧国家经济的恢复和繁荣
西方集团内部关系的演变
两德问题
苏联东欧集团的危机
二十 欧洲联合的进程
从空想的欧洲到必须的欧洲
欧洲共同体的建立
欧共体的深化与扩大
走向欧洲联盟的努力
二十一 冷战后的欧洲
德国的统一
南斯拉夫解体危机
欧盟北约双东扩
欧洲联盟建设的成功与挫折
二十二 欧洲向何方
欧债危机
欧洲面临挑战
民粹主义思潮的泛起
英国“脱欧”
欧洲建设与民族国家
本书为朱邦造大使的重要论著,作者潜心研究欧洲多年,从欧洲文明的萌芽古希腊、古罗马时期,到漫长的中世纪,再到大航海时代、文艺复兴、宗教改革,直至法国大革命、工业革命、民族运动,乃至两次世界大战和冷战后的欧洲,作者一路条分缕析,旁征博引,追溯欧洲文明发展的源流,揭示了欧洲文明的统一性、多样性和两重性。书中有关冷战后欧洲文明的发展及所遇挑战的论述切中肯綮,使本书不仅观照历史,更面向未来,是一本难能可贵的欧洲历史普及读物。
1952年生。毕业于南京外国语学校和北京外国语学院,并赴瑞士日内瓦大学和法国国立行政学院学习。在欧洲学习工作逾20年。曾任外交部发言人、新闻司司长,并先后出任驻突尼斯兼驻巴勒斯坦大使,驻瑞士大使,驻西班牙兼驻安道尔大使。
引论 解说“欧罗巴”
从欧罗巴到欧洲
欧洲人称欧洲为欧罗巴。为何如此称呼?公元前5世纪,古希腊著名史学家希罗多德曾这样说道:“似乎人们既不知道它的名字从何而来,也不知道是谁赋予了它这个名字。”确实如此,直到年后的今天,我们对此仍然并不知道得更多。
欧巴罗的名字早出现在希腊神话中。但它并不见于希腊著名的荷马史诗《伊利亚特》和《奥特赛》,而是首次出现在希腊诗人赫西奥德(生活于公元前8世纪中期)的《神谱》中。据其所述,欧罗巴是腓尼基(今叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦沿海一带)国王阿革诺耳的公主,因此是一个亚洲女子。依据神话,奥林匹斯山上的众神之王宙斯看上了她,于是变成一头白色的公牛,诱拐并劫持了她,将她带到了爱琴海中的克里特岛。在岛上,他们生了三个孩子,其中一个叫作米诺斯。后来米诺斯当上了克里特岛上个王朝的国王,建造了岛上的“迷宫”,创建了辉煌的米诺斯文明。欧罗巴有个哥哥,叫做卡德穆斯。他赶到希腊寻找欧罗巴,于是就把腓尼基人发明的字母传给了希腊人。
不难看出这个美丽的神话蕴含的深意。神话中的欧罗巴来自亚细亚(亚洲),从未踏足后来希腊人称作欧罗巴(欧洲)的那片陆地,而她的名字却成了欧洲大陆的名称,这似乎揭示了古代亚洲和欧洲之间紧密的联系,以及东方更古老的亚洲文明通过爱琴海和地中海文明向欧洲传播的历史真相。
从词源学上看,欧罗巴的名字似乎也没有一个更加确切的解释。一种说法是,europé来自古闪米特语中的或,意为“落日”,“晚上”,正如阿拉伯语中的“马格里布”()一样。其后缀(土地)一词,就变成了(日落之地,西方)。
另有人在印欧语系中找出依据,称欧罗巴来自hirib,意为“日落”,西方;而亚细亚来自,意为“日出”,东方。并据此认为,相对于位于小亚细亚的希腊领土,古希腊人更倾向于将爱琴岛以西的领土称作“欧罗巴”。
可见,人们初所称的“欧罗巴”并非今日之欧洲大陆。公元前世纪末,与赫西奥德生活在同一时代的另一位诗人在其所著“特尔斐的阿波罗颂”中也提到了欧罗巴。但他所说的欧罗巴已不再是神话中女子的名字,而是一个地理概念了。他说到“生活在富裕的伯罗奔尼撒的人,欧罗巴的人,以及所有海岛上的人”。显然,欧罗巴在这里成了除伯罗奔尼撒半岛和海岛以外的希腊北方的陆地了。
实际上,希腊人从公元前7世纪起,就将希腊以北的未知大陆称为欧罗巴。此后,直至公元前世纪,“欧罗巴”所涵盖的地域越来越向北延伸,远远超出了多瑙河,包括了北海沿岸地区;向东北方向,则一直延伸到顿河(时称塔奈河)和亚速海。由此而逐步形成了一个大陆的概念。
尽管如此,希腊人所关注的中心仍是地中海。波利比乌斯(约公元前200—前年)在其所著《历史》中写道:在第届奥林匹克大会(公元前—前年)之前,“世界上的行动是分散的”,而之后,“意大利、阿非利加同希腊、亚细亚的局势联结了起来”,由此,“历史就成为了一个有机的整体”。这里,他说到了“阿非利加”,当时指的是北非的突尼斯地区;说到了“亚细亚”,当时指小亚细亚,即土耳其安纳托利亚地区;但却没有说到“欧罗巴”。他所说的“有机的整体”,明显指的是地中海沿岸地区,那里才是历史发生的地方。
因此,欧罗巴一词的来源并不明确,既是一个半人半神的女子的名字,又指示一个方向,或一个地理区域,而终则成为一片大陆、一个洲的名字。
欧洲的东部边界
无论从面积、地理构造还是人口等因素看,欧洲都称不上一个独立的大陆,而只是一片广大的区域,与中国或印度次大陆相若。其所以成为一个大陆,主要是由于政治、文化和历史等方面的原因。其边界尤其是东部边界,是很晚才大致确定下来的。
从地图上看,欧洲处于广袤无垠的欧亚大陆的西端。欧洲人常说,欧洲只是亚洲向西伸出的一个半岛,甚至只是亚洲的一个岬角。实际上,它也是更广大的欧亚非三洲大陆的西北一角。它之成为一个洲,得益于位于三大洲交界的地中海,以及在那里形成的地中海文明。
在古希腊时代,人们就意识到,在东地中海沿岸,苏伊士地峡和博斯普鲁斯海峡分出了地形地貌不同的三片土地,由此产生了划分出亚细亚、欧罗巴和利比亚(古罗马后改称阿非利加,这三个名字都是希腊女神的名字)三块大陆的想法。至于三块大陆内陆情形如何,当时的地中海人并不了解,还要等到更加晚近的时代才逐渐了解清楚。
无论这些地理概念当初是如何模糊不清,今天三个大陆的存在已是不争的事实。然而,欧洲的地理范围又是如何确定的呢?
欧洲四分之三的边界是海岸,因此,欧洲的轮廓大部分依其海岸线的延伸而确定。它西濒大西洋,北临北冰洋,南隔地中海与非洲相望,这几个方向都是自然形成的边界,并无争议。目前欧洲的东部以乌拉尔山脉、乌拉尔河、大高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡为界。然而,在古代,欧洲和亚洲的边界曾被定在达达尼尔(时称赫勒斯滂)海峡至顿河(时称塔奈河)一线。中世纪时仍如此。直到17世纪,俄罗斯还不属于欧洲。世纪,孟德斯鸠请人绘制欧洲地图时,曾要求将欧洲东部边界划到伏尔加河。这说明,这条边界直到世纪尚未确定下来。
1730年,一位在俄国军队服役的瑞典军官特拉伦伯格提出,欧洲边界应当从顿河推进到乌拉尔山和乌拉尔河。世纪晚期,俄罗斯政府在叶卡捷琳堡和秋明之间树了一个界桩,标出了两洲的边界。自此以后,“从大西洋到乌拉尔”的欧洲概念才逐渐被普遍接受。但认为这条边界划得并无根据的仍有人在。地缘政治学家麦金德、历史学家汤因比等就对此提出过疑义。一位法国学者指出,乌拉尔——高加索——黑海——达达尼尔一线正好穿过俄罗斯和奥斯曼两大帝国之间,将当时俄罗斯的一大部分划进了欧洲,这恰恰是俄罗斯帝国兴起的结果,因为彼得大帝打败瑞典,在波罗的海打开出海口,定都圣彼得堡,将俄罗斯与欧洲连在了一起;而奥斯曼帝国的领土则只划进了君士坦丁堡的西半部分,因为那里无论如何曾是罗马帝国和东罗马帝国的首都,而其余的绝大部分领土则都被挡在了欧洲之外。这究竟是要把奥斯曼帝国排除在欧洲之外,还是要将其领土是否属于欧洲的问题留待以后解决呢?历史决定地理的划分,历史与地理两者难以分割。
“水的大陆”
欧洲总面积约1000万平方公里。除澳洲外,这是世界上小的一个洲,其陆地面积仅占全球陆地面积不到,而亚洲占,美洲占,非洲占。这个不大的大陆有着明显的地理特征,而这些特征对其历史和文明的发展产生了极为深刻的影响。
欧洲有高耸的山脉,如峰海拔3404米的比利牛斯山脉,峰海拔米的阿尔卑斯山脉,峰海拔米的高加索山脉等。也有辽阔的平原,如东欧中欧平原、波河平原等。然而,更重要的是,欧洲是一个“水的大陆”。
水是文明之母,更是欧洲文明之母。希腊的、因而也是欧洲的位哲学家,米利都的泰勒斯,视水为宇宙的本原。他说:“一切是水,一切来自水。”这种说法即使并不科学,却也是古代希腊人直观世界的反映。
欧洲三面环海,海岸线出奇的漫长,而且十分曲折、破碎,总长度达37000公里,几乎与赤道相等。如果欧洲海岸像非洲那样整齐的话,其长度只是现在的九分之一。平均说来,欧洲每平方公里有公里海岸线,而非洲每平方公里才有公里海岸线。如此漫长的海岸线,使得欧洲多良港,多半岛,也多岛屿,大自然赋予了欧洲大大小小万多个岛屿。
欧洲任何一点距离海洋都不遥远。不算俄罗斯,欧洲任何一点离海都不超过700公里;算上俄罗斯,也不超过公里。而在亚洲,这一距离高达公里。欧洲的内陆国家瑞士,距离大洋不到公里,距离亚的里亚海仅公里。而且,作为“欧洲的水塔”,欧洲的三大水系都从瑞士发源。欧洲的水利十分发达,有流向任何一个方向的河流。如塞纳河、莱茵河、易北河、奥德河流向北方;罗讷河、第聂伯河、伏尔加河流向南方;卢瓦尔河、塞纳河流向西方;泰晤士河、多瑙河、波河流向东方。欧洲河网众多,十分稠密,有无数的干流、支流、溪流,再加上丰沛的雨量,慷慨地灌溉着欧洲这块富饶的土地。
欧洲文明的统一性、多样性和两重性
欧洲地处欧亚非
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