景德传灯录
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江西南昌
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作者张华
出版社东方出版社
ISBN9787506086264
出版时间2017-08
装帧平装
开本其他
定价55元
货号25167449
上书时间2024-11-01
商品详情
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前言
序言
导语摘要
《景德传灯录》是中国禅宗史上*部以“传灯”命名的灯体著作，亦是一步重要的禅宗典籍。它反映了禅宗发展的趋向和风貌，自两宋之后，被奉为禅宗史的经典之作，是探索“禅学之源”的宝筏。《景德传灯录》的价值，建构于“五家七宗”为纲目，依传法世系而记载，因此奠定了禅宗有史以来*完备的世系传承。综观全书禅宗一千七百多人的师承、宗派，脉络分明，是了解禅宗史*原始的资料。另一方面，它的内容记载了历代禅师的语录，生动地传达了当时禅师应机施教的精神，也是一部修禅者及研究禅学者不可忽略的入门书。
作者简介
张华，1965年生，南京大学哲学研究生毕业，现在江苏省社会科学院哲学所工作。著作有《佛典辑要》《太虚人生佛教思想研究》等。
目录
题解
经典
1 中华五祖
初祖菩提达磨
二祖慧
三祖僧璨
四祖道信
五祖弘忍
2 道信、弘忍旁出法嗣
牛头法融
北宗神秀
3 六祖惠能及其法嗣
曹溪惠能
青原行思
南岳怀让
永嘉玄觉
荷泽神会
4 南岳系法嗣
第一世马祖道
第二世大珠慧海
第二世百丈怀海
第二世南泉普愿
第二世庞蕴居士
第三世浬山灵佑
第三世黄檗希运
第三世赵州从谂
第四世仰山慧寂
第四世临济义玄
5 青原系法嗣
第一世石头希迁
第二世天皇道悟
第二世丹霞天然
第二世药山惟俨
第三世龙潭崇信
第四世德山宣鉴
第四世洞山良价
第五世雪峰义存
第五世曹山本寂
第六世云门文偃
第八世清凉文益
6 禅门达者
金陵宝志禅师
婺州善慧大士
天台丰干禅师
寒山子、拾得
明州布袋和尚
源流
解说
参考书目
内容摘要
《景德传灯录》是中国禅宗史上*部以“传灯”命名的灯体著作，亦是一步重要的禅宗典籍。它反映了禅宗发展的趋向和风貌，自两宋之后，被奉为禅宗史的经典之作，是探索“禅学之源”的宝筏。
《景德传灯录》的价值，建构于“五家七宗”为纲目，依传法世系而记载，因此奠定了禅宗有史以来*完备的世系传承。综观全书禅宗一千七百多人的师承、宗派，脉络分明，是了解禅宗史*原始的资料。另一方面，它的内容记载了历代禅师的语录，生动地传达了当时禅师应机施教的精神，也是一部修禅者及研究禅学者不可忽略的入门书。
主编推荐
张华，1965年生，南京大学哲学研究生毕业，现在江苏省社会科学院哲学所工作。著作有《佛典辑要》《太虚人生佛教思想研究》等。
精彩内容
时有僧神光者，旷达之士也。久居伊洛，博览群书，善谈玄理。每叹曰：“孔老之教，礼术风规，《庄》《易》之书，未尽妙理。近闻达磨大士住止少林，至人不遥，当造玄境。”乃往彼，晨夕参承。师常端坐面墙，莫闻诲励。
光自惟曰：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥；布发掩泥，投崖饲虎，古尚若此，我又何人？”其年十二月九日夜，天大雨雪。光坚立不动，迟明积雪过膝。
师悯而问曰：“汝久立雪中，当求何事？”光悲泪曰：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”师曰：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。
岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”光闻师诲励，潜取利刀，自断左臂，置于师前。师知是法器，乃曰：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。”师遂因与易名日慧可。
光曰：“诸佛法印可得闻乎？”师曰：“诸佛法印，匪从人得。”光曰：“我心未宁，乞师与安。”师曰：“将心来，与汝安。”曰：“觅心了不可得。
”师曰：“我与汝安心竞。”后孝明帝闻师异迹，遣使赍诏征，前后三至，师不下少林。帝弥加钦尚，就赐摩衲袈裟二领、金钵、
银水瓶、缯帛等。师牢让三返，帝意弥坚，师乃受之。自尔缁白之众，倍加信向。
迄九年已，欲西返天竺，乃命门人曰：“时将至矣，汝等盖各言所得乎？”时门人道副对曰：“如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。”师曰：“汝得吾皮。”尼总持曰：“我今所解，如庆喜见阿朗佛国，一见更不再见。
”师曰：“汝得吾肉。”道育曰：“四大本空，五阴非有，而我见处，无一法可得。”师曰：“汝得吾骨。”最后，慧可礼拜后，依位而立。师目：“汝得吾髓。”乃顾慧可，而告之曰：“昔如来以正法眼付迦叶大士，辗转嘱累而至于我。我今付汝，汝当护持，并授汝袈裟以为法信。各有所表，宜可知矣。”可曰：“请师指陈。”师曰：“内传法印，以契证心；外付袈裟，以定宗旨。后代浇薄，疑虑竞生，云吾西天之人，言汝此方之子，凭何得法？以何证之？汝今受此衣法，却后难生，但出此衣并吾法偈，用以表明其化无碍。至吾灭后二百年，衣止不传，法周沙界。明道者多，行道者少；说理者多，通理者少。潜符密证，千万有余。汝当阐扬，勿轻未悟；一念回机，便同本得。听吾偈曰：‘吾本来兹土，传法救迷情。一华开
五叶，结果自然成。’”师又曰：“吾有《楞伽经》四卷，亦用付汝。即是如来心地要门，令诸众生开示悟入。吾自到此，凡五度中毒，我常自出而试之，置石石裂，缘吾本离南印来此东土，见赤县神州有大乘气象，遂逾海越漠，为法求人。际会未谐，如愚若讷。今得汝传授，吾意
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